收藏文化

　　《新版“雅俗文化书系”》新旧同源，一脉相承的是中国传统文化的博大精深；雅俗共赏，孜孜以求只为天下大众汲取知识的甘露。新版“雅俗文化书系”，既包括山川风物、观念信仰、三教九流、风俗人情、行业传统，也包括人伦礼仪、衣食起居、琴棋书画、奇技赏玩等，在千百年历史文化的纵横交错中，书中呈现着新时代的思想激荡，“古”与“今”文化碰撞，“雅”与“俗”相得益彰。 新版“雅俗文化书系”是奉献给广大读者的一套精品文化图书，内容通俗易懂、图文并茂，又引经据典、深入浅出。引领普通大众，沿着历史的轨迹，与文化对话，近距离探求文化的内涵。书系还是少年儿童了解传统文化，亲近华夏五千年文明的优秀读本，使他们在乐趣中学习，在学习中成长。《收藏文化》世间所有美的东西，无论是自然生成的，还是人工制作的，都是上天赐予人类的珍宝。华夏民族的先人们很早就意识到了这一点，于是就出现了收藏行为。随着人类审美能力的不断提高，收藏的门类也越来越多，由此而积累的知识和经验也越来越丰富。如今，收藏已经成为一门专业之学，受到大众的广泛关注。《收藏文化》从收藏历史、藏品价值、作伪与辨伪等方面，对收藏文化做了全面的介绍，并对金石书画等具有代表性的收藏门类进行例说。在兼顾知识性与实用性的同时，以通俗、有趣的方式，将博大精深的收藏文化呈现在读者面前。

　　过常宝，北京师范大学文学院教授。以生动而内涵丰富的教学，曾被学生评为“北师大最受欢迎的本科教学十佳教师”。曾任中国香港教育学院、中国台湾东吴大学、韩国高丽大学等院校特聘教授。主要研究领域为中国上古文学和文化，著有《楚辞与原始宗教》《原史文化及文献研究》《先秦散文研究——上古文体及话语方式的生成》《依然旧时明月——唐诗宋词中的生命和情感》等多部学术著作。

序一  季羡林序（第一版“雅俗文化书系”序）
序二  新版“雅俗文化书系”序
前言  盛世说收藏
第一章  收藏的开端
  第一节  好古敏求在方寸，烟云过眼看收藏——收藏概说
  藏家与收藏动机/藏品与收藏价值/收藏行为
  第二节  朝廷广开献书路，谒者求遍东西浙——献书和献瑞
  书籍的征献/四方献瑞
  第三节  千年埋瘞无人问，一朝重现天下闻——藏品的发掘和辨识
  地下军阵——秦始皇陵兵马俑的出土/风雨迷途——明定陵的发掘
    /沉睡千年的贵妇——马王堆汉墓的发掘/龙的祖先——红山文化的发现
第二章  收藏的历史
  第一节  后来视今犹视昔，过眼百世如风灯——古代帝王的收藏故事
  萧绎焚书/李世民与《兰亭序》/徽宗“三宝”：书画、道藏和“花石纲”/“第一顽主”乾隆皇帝的收藏
  第二节  一生当着几两屐，定心肯为微物起——古代文人的收藏故事
  苏轼的墨砚收藏/赵明诚夫妇与《金石录》/端方的收藏故事
  第三节  祭酒高才辨龙骨，学者藉以话殷商——甲骨卜辞的发现与研究
第三章  藏品的价值与保护
  第一节  壁上墨君不解语，见之尚可消百忧——藏品的艺术价值
  第二节  沧桑转瞬谁能识，但为春秋纪废兴——藏品的历史价值
  古代文物与社会生活描绘/青铜铭文与历史事件记叙/古代家具与起居饮食再现
  第三节  圣贤已死成灰土，弃杖犹得化邓林——藏品的学术研究价值
  第四节  举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁——藏品的经济价值
  第五节  收藏终恐非吾物，宝剑银钩有时失——藏品的变迁、收纳和保护
  传国玉玺/斯坦因与敦煌/故宫文物南迁
第四章  收藏中的作伪
  第一节  近来好事工作伪，片瓦辄欲夸香姜——作伪的出现
  第二节  谁云攘攘皆为利，世间尚有米元章——作伪的动机
  慕古/牟利/造奇
  第三节  虎头摹写称一品，宵小变诈有几何——书画作伪的方法
  临摹仿制/偷梁换柱/改头换面/凭空伪造
  第四节  拟古作伪一时起，是非功过后人评——作伪的评价
  假未必不如真/破坏真迹令人痛心
第五章  收藏例说
  第一节  书藏福地辟嫏嬛，画积翰苑立鸿都——古籍和书画收藏
  古籍收藏/书画收藏
  第二节  三代钟鼎今为宝，二田圭璧古称奇——青铜器和玉器收藏
  青铜器收藏/玉器收藏
  第三节  巧剜明月染春水，妙削花梨退秋风——陶瓷和家具收藏
  陶瓷收藏/家具收藏
  第四节  体像乾坤能使鬼，面敷玲珑可传情——钱币和邮票收藏
  钱币收藏/邮票收藏