和田玉资源出现危机，所以我收藏玉并不让雕刻，害怕让一些拙劣的雕刻将其糟蹋了。寿山石资源同样面临着危机，我也曾主张过还是少雕刻为好。但读了陈礼忠的《石艺春秋》这本作品图册，一个时代有一个时代的人杰，说他是国手也罢，说他是大师也罢，总之，这个时代的寿山石是不幸的，同时，又是有幸的。

《刘万琪》作者刘万琪注意深入生活，多方面吸取营养，尤其注意对民间艺术的学习和研究，他把取之于劳动人民的美化为自己的情操，和民间艺术的敦厚、纯朴结合起来，熔铸在艺术中，使他的作品富有浓郁的泥土气息，无论是天真无邪的儿童或饱经风霜的老衣，不求外形的点滴肖似，更注意探索如何灌注作品以生命，指示形体内在活力。因此他的作品尽管题材不算重大，但构思新巧，极富生活情趣，在众多的雕刻形象中形成了一种质朴、淡雅、洗练、浑厚的艺术风格。

雕塑是经由形体而产生量感并占据空间的三维艺术形式，是一种物化的实体语言状态，是在空间中进行造型的一种主观艺术行为，是人与物相结合的产物。基本构成要素包括：空间形式、形体和肌理，在学习过程中所要考虑和研究的基本方面是表达作者的思想、情感和意图的重要渠道。《雕塑基础》包括了解雕塑、雕塑的历史、雕塑的制作、材料状态下的雕塑、新材料、新媒介的运用和雕塑作品赏析。

《雅香棋楠 卢玉山雕刻艺术》收录了作者卢玉山几十余件的雕刻艺术作品，及多篇艺术论文。在长年累月的创作中，作者已经形成其独特的风格，其作品形象唯美生动，雕刻技艺精湛，每一件木雕作品，都是作者个人道德修养、功力技法、思想认识与生活融合的结晶，深受工艺美术界好评。

《郑云贵木雕艺术》收录了作者郑云贵几十余件雕刻艺术作品。在长年累月的创作中，作者已经形成其独特的风格，他的作品特别讲究文化和内涵，善于表现大自然的精微神韵，情趣盎然，总给人予朴素自然，巧夺天工之感。其雕刻技艺精，深受工艺美术界好评。

《币章艺术与大师 意大利文艺复兴纪念章与小型浮雕艺术》主要研究了意大利文艺复兴时期艺术家的币章艺术，这些艺术家的艺术领域范围广阔，有些既是雕塑家又是画家，有些是建筑师又是雕塑家、画家，学习和了解这些艺术大师的币章艺术，不仅是对这些大师的艺术的补充和学习，也是认识和了解币章艺术的一个重要途径，目前国内研究币章艺术的学者数量不多，相关研究专是稀少，《币章艺术与大师 意大利文艺复兴纪念章与小型浮雕艺术》填补了此领域的一个空白。

雕塑是我们日常生活中喜闻乐见的艺术造型形式之一，是雕塑艺术家们立足生活，根据自己的审美理想和艺术追求，使用不同质感的物质材料高度凝练创造出的可视、可触且兼具节奏感和韵律感的栩栩如生的立体空间艺术形象。它不仅是历史文化的重要载体和精神符号，是社会发展进程的精彩记录和形象再现，更是思想感情、审美观念的沉淀结晶，散发着高贵的典雅气息，张扬着独特的品味个性，彰显着深刻的人文内涵。从某种意义上说，雕塑这一古老而又现代的艺术，可谓是时代与艺术交响、形体与心灵碰撞而诞生的不朽杰作。它虽无声无息却精妙绝伦，不仅为我们的工作生活环境锦上添花，成为扮靓我们生活、熟悉而又倍感亲切的美丽风景线，使我们的生活充满诗情画意，而且诠释了我国深厚的历史积淀和文化底蕴，糅互动性、趣味性于一体，具有强劲的感染力和永恒的生命力。雕塑艺术更被誉为“凝固的诗，立体的画，可视的音乐”，给人以视觉和触觉上的双重冲击与感受，触动心弦，陶冶情操。

咸阳是历史文化名城，目前境内仍有近现代以来营建的传统建筑艺术，其中，作为建筑部件的木雕艺术留存甚丰，是解读咸阳地域民俗文化的有力佐证。《咸阳木雕》经过细致的田野调研，对咸阳地区建筑艺术、家具艺术及文玩艺术中的木雕工艺，进行了仔细的梳理研究，试图从民俗学、艺术学和文化人类学的角度，对其进行解读和剖析，以期展现咸阳地区地域文化的艺术内涵。

本选题为《雕塑教学新观念》，是一本雕塑教学教材。本选题的作者旨在为使学生能少走弯路，不受技术这把双刃剑的伤害，理解艺术与技术的差异，直达目的，让学生在短时间内真正掌握雕塑语言，快速提高造型能力，将学生与生俱来的宝贵财富——感受力变得更加敏锐，从而将作品“做活”、“做生动”，做出自己的真切感受，将个性语言不断强化，最终真正寻找到属于自己的语言。

凤翔泥塑是我国知名的民间泥塑形式，自明代以来，形成了专业性的手工艺村落，目前已有300余类品种，在我国西北地区具有深广的影响，是当地百姓民俗风土，审美情感、造物智慧的集中体现。《凤翔泥塑》以凤翔泥塑品及其产业群落为对象，通过大量田野调研，以此来探讨凤翔泥塑之所以形成、变迁的过程，以及在非物质文化遗产保护背景中的当下生态及意义。