本书所介绍的寿山石印钮雕刻最初以古兽为主，逐渐发展至有博古图案、翎毛、鱼虫、花果、人物等多种类型。

“泗阳县，古桃源，桃树总有千千万。千千万，万万千，四十九里不见天。”这是流传在江苏省泅阳县临河乡云渡村的一首歌谣，有“古桃源”之称的云渡，其桃雕艺术具有独特的民间工艺形式和民俗文化内涵。云渡桃雕是如何形成和发展起来的？这些生活在田野里的民间雕刻能手是以什么样的审美观念和审美心态来表现这些桃雕作品的？他们为什么会用桃核来刻制而不是用石头、玉或其它材料呢？本书通过复杂的地理环境和文化背景，解释了这一艺术产生的根源。同时汇聚300百余幅桃雕艺术品以完整展现“云渡桃雕”这一艺术。

《西方雕塑艺术金库》包括从史前社会到古代希腊罗马雕塑、中世纪雕塑、文艺复兴、巴罗克及洛可可雕塑、从新古典主义到后印象主义雕塑、20世纪雕塑等。

本摄影集收录了法国的凡尔赛宫、凯旋门、埃菲尔铁塔，意大利的米兰大教堂、佛罗伦萨市政广场，奥地利国家公园等处的雕塑作品。

艺术设计学是一门新兴学科，在我国发展态势强劲。目前，经教育部批准增设的艺术设计专业，在全国有数百所高校。但很多学校由于缺乏合适的教材，无法开出艺术设计历史和理论课程，针对这一状况，东南大学现代艺术设计研究中心主任、博士生导师凌继尧教授和全国工艺设计学会技

中国美术学院主办。本书收录了井士剑、白明、刘正、吕品昌、刘茜、许群、刘建国、陆斌、吴光荣等30位中国当代青年陶艺家的112幅陶艺作品。

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图而有典者，本身足以说明图形具有与文字一样的符号功能，能指称和据以辨识事物的外貌特征，能概括自然界的千变万化。所不同者，文字由形而音，山音而义，成为表达思想的有效工具。图则善状貌摹形，定义所见之物。所以古人有言：存形莫善于画，即此意也。而编图典者，所希图无非为视觉世界提供一有效的图形总汇，使人们据以了解视觉之丰富多样，进而了解观看之重要。我们通过语言去交流、记录与发展我们的思想，同样，我们通过辨识形象与创造形象来与自然保持和谐一致．来丰富人类的视觉文化。从这个意义上讲，图形也是认识的一种方式。更有意义者还在于，图形世界实则是一个造型艺术的世界，从万千不同趣味、风格的图形中，我们足以见到人类视觉的不朽业绩，足以惊佩眼睛与手的巧妙结合能创造何等精巧的事物。可以想象得到，一个没有图形的世界是几近于黑暗的世界。到了世纪交替之际，文盲固然令人叹惜，图盲不也同样令人扼腕吗？是为序。

本书介绍了从古代埃及、西亚、希腊到近代欧洲各国较著名的雕塑共一百图。其中包括“狮身人面像”、“书吏凯伊像”、“愉快的收获者”、“掷铁饼者”、“雅典娜神像”等。