回返人性：论胡塞尔对科学合理性的重建

　　胡塞尔是20世纪最伟大的思想家之一。他以自己所创立的现象学为理论武器，深刻地批判了近现代科学、特别是实证主义科学观的根本局限性，并寻求通过建立一种基于理性的人性论的超越论现象学，重建科学合理性，从而开创了现代西方现象学科学哲学的传统。《回返人性（论胡塞尔对科学合理性的重建）》由雷德鹏所著，从研究胡塞尔的晚期著作《欧洲科学的危机与超越论的现象学》着手，系统挖掘、梳理、阐释了胡塞尔重新恢复和阐发的由古希腊人所开创的、却被近现代科学自身和当时在科学观中居支配地位的实证主义所遗忘、抛弃了的基于人性论的科学合理性思想，充分展示了其独特的魅力和思想穿透力。

　　雷德鹏，男，1963年生，广西全州人。曾师从杜镇远教授、冒从虎教授和刘放桐教授学习西方哲学史，获得复旦大学博士学位。1989年10月到广西大学参加工作，从事教学、科研和行政，2005年晋升为哲学教授。用心钻研过当代西方自然哲学的发展状况，代表作《当代自然哲学与理论自然科学的关系》一文刊登于《自然辩证法研究》1993年第8期上。近些年来对西方知识论、现象学科学哲学有较浓厚的研究兴趣，并取得了一系列的研究成果，分别发表在《自然辩证法研究》、《科学技术与辩证法》、《江苏社会科学》、《现代哲学》等国内重要专业学术刊物上。目前正主持一项研究现象学科学哲学的国家社会科学基金项目。

导论
第一章  论胡塞尔的科学理念
　第一节 论胡塞尔的科学的层级结构理论
　第二节 胡塞尔关于科学的真理内涵思想
　第三节 胡塞尔“欧洲科学”的含义
　第四节 胡塞尔对伽利略科学合理性思想的批判
第二章  论胡塞尔的“欧洲科学的危机”理论
　第一节 引言：胡塞尔的现象学——“危机”的哲学
　第二节 “欧洲科学的危机”实质论
　第三节 “欧洲科学的危机”根源论
　第四节 “欧洲科学的危机”出路论
第三章  回返人性，重建科学之基
　——胡塞尔的超越论现象学引论
　第一节 胡塞尔寻求正确的哲学理念为科学奠基的努力
　第二节 超越论现象学的一般特征
　第三节 超越论现象学是欧洲哲学发展之目的论指向
　第四节 “主观性之谜”及其破解之途
第四章  由生活世界回返人性的通道
　——论胡塞尔的生活世界理论
　第一节 引言：胡塞尔对通向超越论现象学道路的探索
　第二节 对胡塞尔提出生活世界理论的哲学动机的分析
　第三节 胡塞尔“生活世界”概念的含义
　第四节 生活世界作为全部科学的基础
　第五节 生活世界是进入超越论现象学的一个通道
第五章  从心理学回返人性的通道
　——论胡塞尔对心理学的现象学改造
　第一节 心理学作为走向超越论现象学的一个通道的含义
　第二节 胡塞尔关于心理学与超越论哲学的关系理论
　第三节 胡塞尔对心理学的现象学批判
　第四节 从心理学进入超越论现象学
　补充：胡塞尔的现象学心理学引论
结束语
附录I 胡塞尔科学哲学的本质特征
附录II 现代科学批判：胡塞尔与海德格尔之间的差异
参考文献
后记