道德困境与超越：精神秩序及私欲

　　《道德困境与超越：精神次序及私欲》围绕着中国道德论的核心问题“为己还是为他”，采用纵横比较和跨学科的方式，从经济利益（私欲）、社会秩序、精神支柱这三个方面，对中国社会和西方社会、以及日本社会的道德理论产生和发展、现状和将来进行了梳理和比较，并着力描绘中国人精神世界的图画。

　　任大川，男，1957年生于合川县柒家巷（原四川省，现熏庆市）。2003年获日本庆应大学商学博士学位。现供职于日本国际金融中心（JCIF）。最近著书《国富新论：人的本性、经济制度及经济发展》（山东人民出版社，2008年）。

引言
第一章 中国传统道德中的恶与善
  一、《论语》中的恶善标准：从君子而不就小人
    1．人的本性
    2．孔子的精神创造
    3．大同世界思想的诞生
    4．传统道德体系与思维方式
    5．君子和小人
    6．主观为他人，客观为自己
    7．自我牺牲
    8．阿Q精神
  二、《论语》的应用及其问题：发展经济需要小人
    1．我为人人，人人为我
    2．台湾学者对儒教的解读
    3．大陆学者对《论语》的解读
第二章 西方人文主义与中国传统道德的比较
  一、乌托邦思想：建立无私的美好社会
    1．西方的传统道德
    2．中西方人文主义  ……第三章 西方个人主义与中国传统道德的比较第四章 沉浮于历史长河中的中国传统道德第五章 中国传统道德与社会秩序第六章 中国儒教在日本第七章 生物本能行为与道德：为了古老血缘而生存第八章 人类的精神创造与道德：为了灵魂永生的信仰第九章 关于道德重建的一些思考第十章 道德与富国结束语参考文献