问人性（上下册）

　　《问人性》是一部可以跨越世纪的思想巨著。该书从哲学、历史学、人类学、生物学、社会学、政治学、经济学、伦理学、心理学、美学等综合各方面观点，全面比较了中西五百年的文化差异，揭示了人类和人性的奥秘。作者认为，人性有“原恶”，它与生俱来，与死俱去，是人类秉赋中永恒的实在。人类要战胜周围的环境，必须首先战胜自己。同时，人类也有“元精神”，它是处于社会生活中的人类必然向善的渴望。元精神的是否完备？决定了一个民族以及每一个人的人格发展的健康程度。每一个人，尤其年轻人都必须培养自己有健康完美的人格。

　　黎鸣，南昌人，1944年生，当代著名哲学家，号称“思想狂徒”和“哲学乌鸦”。1961年毕业于江西大学物理系，后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期从事逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究，最重要的学术贡献：把哲学的基础从二元论转化为三元论，创立了以“三”为基础的运算规则，并在此基础上重构了逻辑学，从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向，以及哲学的第四次转型——人学的转型。他被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”。 黎鸣先生的主要著作有：《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《人生的求索》、《人类的新生》、《人性的外衣》、《影响世界历史的三个犹太人——千年的三个天才马克思、弗洛伊德、爱因斯坦评传》、《中国人性分析报告》、《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》以及“问天命”系列三卷《命运的诅咒》、《道德的沦陷》、《悲剧的源流》等，其中，《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》等著作连续引发哲学界的深刻讨论。

自序
第一部 人性的理论
  第一章 文明与人格
    1.文明乎，人种乎
    2.人种、人文、人格
  第二章 人性场与人性原恶
    1.人性场
      1)官场
      2)市场
      3)情场
    2.原恶——永恒的人类本性
      1)中西圣哲论人性
      2)中国和西方历史发展的脉络
    3.人性原恶论
    4.  “歪打正着”与“自欺欺人”
    5.人性场与人性原恶的关系
      1)官场对人性任性原恶的关系
      2)市场对人性懒隋原恶的压迫
      3)情场对人性嫉妒原恶的消解
    6.人性场与陷?
      1)官场的陷阱
      2)市场的陷阱
      3)情场的陷阱
第二部 世界性民族与典型人格
  第一章 三个世界性民族
    1.共性
    2.差异
      1)不同的象征
      2)不同的历史
      3)不同的祖国
      4)不同的经商经历
      5)不同的力量或命运
      6)奴隶与奴役
      7)封闭与开放
      8)不同的贡献
      9)不同的人性场偏向
  第二章 世界性民族与典型人格
    1.中华民族与典型的官场人格
      1)官场的阳面人格
      2)官场的阴面人格
    2.英语民族与典型的市场人格  ……第三部 情场，最最人性的活动场第四部 人性与历史的迷雾第五部 人性与文化命运之源第六部 新的综合与结后记