《戏剧旬刊（套装1-3册）》主要内容包括：天官赐福、外国人独赏王宝钏、贵妃醉酒与琴圣梅雨田、闻歌述忆（一）、尚小云亲译李笠翁十种曲之一：比目鱼传奇、记故都庆生社：华北仅存之昆戈班、马连良之私房戏刺庆忌剧照（插图）、谭富英阳平关剧照（插图）、高庆奎的卖马剧照（插图）、荀慧生白水滩剧照（插图）等。

正像所有艺术一样，歌剧同样指向人类精神。创造一部作品意味着创建一个世界，而在历史上，除了一些经久不衰的力作之外，可能还有几百部甚至几千部歌剧作品从未上演过。本书尽可能清晰地表述这一段复杂的历史，并且尝试展现歌剧的多样化，介绍你或许还未曾听说过的好歌剧。特别呈现歌剧门类、流派精析，术语解释深入细微的剧情讲解主要剧作者生平及代表作简介世界著名歌唱家介绍

国家级非物质文化遗产绍兴宣卷，这古老的民间曲艺曾在历史上辉煌一时，是近代绍兴多剧种的前身，曾与莲花落、平湖调齐名，被列入绍兴的“五大地方曲种”，在传承地方文化，满足群众精神文化需求上发挥着积极的作用，尤其受到广大农村群众的喜爱。作为一种文化，绍兴宣卷以其大众的身份、亲民的姿态、通俗的语言和朴实的表演赢得了自己的生存空间，保持着比较纯粹的草根性和原生态，卷本中的许多内容与绍兴的民俗风情紧密的连接在一起，所以在绍兴有广阔的市场。和众多文化遗产一样，绍兴宣卷具有区域性、世俗性等特征，过去的几十年，大量宝卷湮灭，唱本流传下来并不多，手抄本更加稀少，传承断代严重，保护传承工作任重而道远。

《雪窗吟哦 赵锡淮戏曲剧作集》内容包括了秦相吕不韦【新编历史戏】、范雎相秦【新编历史戏】、名优之死【现代戏】、获虎之夜【现代戏】、大雷雨【现代戏】、昭君怨【小戏曲】、武恶[小戏曲】、附录1：押送途中【话剧小品】、附录2：今天是你的生日【话剧小品】。

《戏曲鉴赏》以“普及戏曲常识，介绍戏曲经典，引导戏曲欣赏”为出发点，是陕西省教育厅为大学非艺术类专业的学生组织编写的八门艺术类选修课教材中的一本，既可以作为选修教材，也可以供戏曲爱好者览阅。选修课在教学中一般仅32学时左右，因此本书在内容上难以求大求全，力图通过对戏曲基本知识以及较有影响的部分剧种剧目的介绍，让当代大学生对祖国戏曲艺术有一个基本的了解和认识，唤起他们对戏曲艺术的热爱，并从中有所获益。

中国戏曲理论的萌芽可追溯至先秦时期，此时的文艺观对后世戏曲理论的发展产生了深远影响。汉唐及两宋是戏曲兴盛前的酝酿时期，也是我国古代戏曲理论发展的初级阶段。元代，杂剧全面兴起，戏曲理论亦得到了质的飞跃，出现了以曲学为主体的一批著作。元末明初南戏兴起，至嘉靖、隆庆年间，戏曲理论在争鸣声中得到了全面发展。明万历以后，传奇的创作与理论均达到高峰，出现了一大批优秀的作家与批评家。清初理论家们对前人的理论进一步总结与完善。清中叶以后，花部兴起，戏曲理论出现新的内容，花部与舞台表演成为研究重点。至近代，传统曲论进一步发展，新的理论与研究方法也开始出现。这本《中国戏曲理论批评简史》以戏曲发展史为基础，对我国古代戏曲理论的上述各个阶段进行梳理与研究，以突出戏曲理论的发展脉络和理论特色。

《电影剧本写作基础（修订版）》本书是电影编剧专业的必读教材，自1982年首版以来已被译成二十四种语言，为全球超过四百所大学所选用，具有极高的可读性和实用性。悉德·菲尔德从好莱坞剧本佳作和他本人“阅本无数”的审稿经验中，锤炼出剧本写作的基本要素和有效结构，如开端、中段、结尾，建置、对抗、结局，以及如何用情节点的“钩子”挂住故事线，利用偶然事故、情节、大事件塑造人物，推动故事向前发展。书中还介绍了基本剧作格式、怎样与他人合作写剧本、怎样改编等，借鉴了许多编剧大师的创作经验。新版本中作者修订了大量内容，增加了一批更为当代观众所熟知且更风格化的片例。本套书还有：《电影编剧指南（修订版》《电影剧作问题攻略》

戏剧既是人类智慧的结晶，又是一门复杂的综合艺术，融合文学、音乐、美术、建筑、舞蹈等艺术门类，通过演员的表演反映社会生活的方方面面。所以戏剧鉴赏不能仅仅满足于视听的认知，还要通过对视听信息之间的关系，戏剧的种种形式规范和隐喻象征的解读，来破解更深层次的东西。《戏剧鉴赏/普通高校公共艺术教育课程系列统编教材》的编写汇聚了大量一线教师，全书分为三章，分别从戏剧史论、外国经典剧目赏析和中国经典剧目赏析三个方面组织编写。

《绣鞋记》：恶霸李佩维欺压百姓，谋害赵华恩夫妇，想要强娶他们的女儿素琴，又诬陷王定保盗窃。王定保的未婚妻春莲、表妹秋莲击鼓喊冤当堂对质。恶霸李佩维企图掩盖罪恶，要素琴上堂作假证，素琴乘机鸣冤。李佩维在众手所指之下，低头服罪。故事歌颂了春莲、秋莲和素琴三个少女的机智和勇敢。《望夫云》：传说古时候有一对青年男女，男的叫阿鹰，女的叫阿凤。二人正要结婚，阿凤被南诏国王抢进宫去。阿凤打听得阿鹰被罚到金梭寺放马，向国王要求先到寺中敬香，才能考虑答应做妃子。通过宫女细麟和小和尚阿聪的帮助，他俩在松林相会，盗得罗荃法师的飞衣，双双逃往苍山。不料国王命罗荃施法，想用大风雪把他们冻死。阿鹰冒险回寺，盗取了罗荃的八宝袈裟想给阿凤取暖，罗荃发觉后，用妖法将他逼坠洱海。阿聪飞到苍山告诉阿凤，阿凤撞岩而死，化作“望夫云”风吹海水开，阿凤得见阿鹰。《斩黄袍》：赵匡胤陈桥兵变黄袍加身做了宋朝皇帝后，他宠信贵妃韩素梅，并加封其胞兄韩龙为大理寺正卿。赵匡胤结义兄弟郑子明，恐朝纲混乱，奸佞当权，打了韩龙，并上殿与赵匡胤讲理，却被赵匡胤及其党羽设计斩杀。郑子明妻陶三春起兵为夫报仇。赵匡胤惊恐之下，认罪赔礼，并将黄袍交陶三春刀斩以赎过。《血手印》：年轻的秀才林昭德曾和官宦人家王春华的女儿王桂英订亲，后王春华因见林家败落，不愿把女儿嫁过去，立逼着林昭德的父亲林有安退了亲。林昭德去找岳父辩理，走在王家的后花园，巧遇桂英。桂英对父亲的悔婚十分不满，于是约定半夜赠银，鼓励林昭德上京应试。丫环梅香夜半送银子给林昭德，被恶厨子皮赞杀死。林昭德却被诬为谋财害命，屈打成招，被定为死罪。行刑那天，桂英到法场活祭，邻人张大伯也来祭奠。桂英见张大伯包祭物的包袱正是那夜包银用的，于是当场鸣冤。经过包公重审，林昭德才洗清了冤枉并与桂英团圆。

《中国古代戏曲论稿》是作者张晓兰、赵建新步入戏曲研究以来陆续完成的研究成果，撰写时间达八年之久。其内容归为两个部分，即宋元伎艺与中国古代戏曲的关系和清代学术与戏曲的关系。具体篇章中，作者考证了宋元缠令、百戏与杂剧的关系，论述了毛奇龄、焦循、俞樾、刘师培等清代学者的戏曲观，并探究清代戏曲的考据化、自娱化、案头化、征实化等特征，从而较为系统地呈现了古代戏曲、清代学者、学术与戏曲的关系。