《当众孤独：导演的在场》是一部有关戏剧专业的通俗读物，作者作为导演，用现场感极强的手法再现了戏剧理论的实践过程，具有感人的阅读愉悦度。

《巴蜀梨园掌故》分锦绣梨园、戏楼上下、记忆·探索三部分，其主要内容包括：财神发笔、发红包·撒红钱、娃娃生打广告、打游台、送腰台等。

刘庆编著的《海上兰苑》是国家重点学科戏剧戏曲学丛书之一，《海上兰苑》分为上下两编。上编《魂牵昆曲五十年》是毕业于上海市戏曲学校“昆大班”的上海昆剧团9位著名表演艺术家的小传，透过他们的人生经历和艺术道路，从一个侧面描画了上海昆曲五十年间的轨迹。下编《昆曲摭忆》以人物为经，小中见大，涉及昆剧表演、舞美、衣箱、音效、教育等多个方面，材料新颖，笔墨生动，为读者深入地了解上海昆曲提供了丰富、鲜活的内容。

《广州粤剧团六十年剧本选：戏脉流芳（共8册）》收录1953年至2011年广州市属国营粤剧艺术表演团体整理改编、创作、移植的粤剧剧本55个，旨在展示广州市属国营粤剧艺术表演团体剧目建设轨迹和成就，供粤剧艺术传播和粤剧创作技法研究、学习之用。

《青少年传统文化普及读本：中国西北戏剧经典唱段1》收录了西北传统戏剧唱段49段。内容包括：表先祖、花亭相会、打镇台、墩台挡将、打銮驾、黄河阵、大报仇、苟家滩、马陵道、忠保国、葫芦峪、下河东、包公赔情、断桥、表八杰、龙三姐拜寿等。

阜新蒙古剧历史与文化源远流长，如同一颗璀璨的明珠，以她独特的蒙古族风格，丰富了中国的文化艺术宝库。在这组系列介绍文章里，向人们展示了阜新蒙古剧、蒙古语文教育、蒙古贞文化源流及其特点、蒙古贞历史探源、喇嘛寺庙的建筑特色等丰富的蒙古贞历史与文化。阜新蒙古贞分布于辽宁省西部，自古以来就是多民族文化交融汇合之地，使蒙古贞文化显现出其独特的民族特点和地域特点。

这本《中等戏曲教育实践探索》从筹划到出版，历经一年时间。我们希望此书能为更多从事中等戏曲艺术教育的读者服务，大家共同实践、探索戏曲教育中所面临的各种问题。希望能够有更多的朋友关注中等戏曲教育的发展，乃至整个中国戏曲的继承与发展。 此书的出版，要特别感谢中国戏曲学院杜长胜院长、张帆书记、巴图副院长以及科研与研究生工作处王立军副主任的大力支持。感谢我校各位编委会同仁们，在做好繁忙的本职工作之余完成稿件的编审工作。 《中等戏曲教育实践探索》问世了，望读者指正。

《中国社会科学院民俗学研究书系·古典南戏研究：乡村、宗族、市场之中的剧本变异》以《琵琶记》与四大南戏（荆刘拜杀）以及南戏化的《西厢记》为对象，分析明清 时期各地方剧本的文本流传、变异与社会性质。通过比对各地版本的唱词与 宾白，可以发现吴本出现于明代前期，夹带方言，表现素朴，应是江南乡村 演剧的古本；与此相反，南京或杭州刊行的京本是适用于宗族家堂演出的雅 本；闽本处于从乡村到宗族的过渡阶段；徽本歌词保留了古本原貌，但增补 大量通俗宾白，是供下层小民享用的市场俗本；弋阳本属于同类俗本，但稍 微雅化，可说是江南普及本。本书中总的来说，明代前 期乡村戏台演出的古本发展到明代中期，以闽本为节点分化为两种，一是宗 族家堂享用的高级京本，一是市场戏台演出的下级徽本，这反映出明代嘉靖 以后的社会变革。

京剧是我国目前流传最广、影响最为深远的全国性剧种，它和中医学、中国画被称为是我国的子大国粹。余叔岩所创立的余派艺术，成就赫然，被视为京剧史上继谭鑫培以后老生行的第二座里程碑。当今海内外大凡学老牛行的人，十之七八均尊奉余派。他所遗留的录音唱片，都是高品位的经典唱段，值得继承和发扬。《余叔岩与余派唱腔集》编者通过多年对余派唱腔艺术的研究，较全面系统地选辑了余叔岩的十八张半唱片全部唱腔琴谱及其弟子、传人所演唱或教唱的《二进宫》、《八大锤》等二十余出余派代表剧目的全部唱腔典谱，取材翔实，资料丰富。其中对每出戏还作了简明扼要的艺术分析和文字注释，可供戏校教学和业余爱好者学习、研究、参考。

《非物质文化遗产丛书：粤剧》介绍粤剧的基本面貌、表现形态、美学或工艺上的 主要特点、历史，以及目前有代表性的主要传人，同时也简要介绍了当地政 府为继承与保护这一文化遗产所傲的工作和未来的计划。本书不仅有助 于读者认识与接近这些优秀的民族文化遗产，增强民族文化自豪感，而且必 将激励当代人通过对这些民菇国燃产的认识与保护，将中国的优秀文化传统 与现代社会紧密结合起来，开创中华民族更为灿烂的未来前景。