戏剧艺术
-
上海租界与兰心大戏院[日] 大桥毅彦，赵怡，[日] 榎本泰子 等 编兰心大戏院是一扇窗，演剧的欧风从这里吹入上海。各种戏剧艺术在这里相逢、交锋、融合。这里不仅有西方人组织的各种音乐会、俄罗斯剧团的芭蕾舞和轻歌剧，还有中国自身试图改进其传统戏剧而形成发展的近代话剧和各种音乐剧，以及中国的传统音乐和传统戏剧。
《上海租界与兰心大戏院：东西艺术融合交汇的剧场空间》通过中、日、英、法、俄、德等多国语言的第一手资料进行调查研究，从历史、文学、音乐、话剧、舞剧等各个艺术领域全方位、多视角地分析再现兰心大戏院的历史面貌，以一个剧场为单位，展望上海整个文化界，诸多史实鲜为人知。书中还附有详尽的《兰心大戏院上演剧目一览表（1941—1945）》、《兰心大戏院大事记》和诸多历史图片，史料翔实，可读性强，具有很高的学术和资料价值，相信定会成为了解上海近代文化史的必读书目。 -
梅兰芳祖籍考吴开英 著《梅兰芳祖籍考》是国内迄今为止较详尽、可信度较高的一本关于京剧大师梅兰芳家世的新著。长期以来，梅兰芳之曾祖父及其籍贯一直是个谜。《梅兰芳祖籍考》作者通过广征博引，深入调查，终于厘清了这一疑团，还原了历史本来的面目。书中所公布的大量证据和关于真与假、情与理等方面缜密的考辨以及得出的颠覆性结论，均给人以强烈的震撼。此书既是近年来国内学术界梅兰芳研究的一项突出成果，同时对九泉之下梅兰芳真正的曾祖父母也是莫大的慰藉。《梅兰芳祖籍考》史料丰富并配有一百九十余幅图，其中大部分系首次面世，弥足珍贵。 -
漫画京剧张纯保 绘《京剧漫画》是由吉林京剧名票张纯保先生创作的漫画集，收录了张先生三十多年来的100幅漫画作品。张纯保先生酷爱京剧这一国粹艺术，唱念做打都有研究，擅长表演花脸戏。票戏之余，张先生把自己擅长漫画的爱好与京剧进行了非常自然而又绝妙的结合，他将京剧的故事用漫画的形式表现出来。京剧来到漫画中，漫画回到京剧里，他同时赋予了这两种艺术新的生命。由于他对京剧艺术涉猎较深较广，漫画技艺精湛，这使得他笔下的京剧故事、京剧人物生动鲜活，漫画有趣而诙谐。
中国戏剧家协会主席尚长荣先生为《漫画京剧》作序。 -
民勤小曲戏李玉寿 著《民勤小曲戏》对所选剧目，绝大多数只改正错词病句，或对不连贯的词语略作删补。
个别质量较差，或因艺人记忆不清造成内容混乱、结构松散的剧本，此次出版时，进行了必要的调整和改写。同时，对一些粗俗、淫秽的词语进行了删除和更改。
有些剧目在民间传唱时伸缩性较大，甚至有“十人唱，十个样”的现象。此次整理时，原则上全部依据省藏潘富堂手抄本和高培阁、张鹤仙、田志书、杨继周等1978一1981年口述本为底本，删汰复沓，去粗取精，力求保持原貌，突出地方特点。 -
南戏故里声腔戏剧珍萃李子敏 著《温州文化丛书：南戏故里声腔戏剧珍萃》是一部学术性、史料性较强的专著。《温州文化丛书：南戏故里声腔戏剧珍萃》主要阐述了自南戏以来的声腔衍变发展以及与瓯剧融合并纳的因果相沿，概括性描述了温州戏曲舞台艺术六十年的全貌，还填补了温州戏曲历史的空白，并且对半个多世纪瓯剧作曲做了一个回望与展望。 -
图解豫剧艺术马紫晨，关朋，谭静波 著《图解豫剧艺术》以图示解读的方式，深入浅出，图文并茂，直观、明了地向读者一一展示豫剧的简史、特征、行当、流派、表演、音乐、剧目，以及属于角色扮相的化妆、脸谱、服装等，比较全面地介绍了豫剧艺术的整体。书中270张原创手绘图专业、细致，在同类普及读物中独具特色，具有可读性和观赏性。适合国内外读者以阅读《图解豫剧艺术》为契机，了解以豫剧为代表的中国文化。 -
苏少卿戏曲春秋苏少卿 著苏少卿倾毕生之力传播普及戏曲艺术，特别是京剧艺术。他在北京、天津、上海等地报刊撰写大量戏剧评论、考证、梨园掌故等方面的文章，他立论严正，皆有所据，从不以个人好恶，妄加褒贬，尤其从不涉及伶人生活的私事逸闻，深得内外行信服，具有很高的艺术和史料价值。苏少卿的文字散见于各地报章，近年其后人多方搜罗，终于集腋成裘，汇编成这部《苏少卿戏曲春秋》。 -
上海戏剧学院《舞蹈评论》文萃张麟，计敏 编《上海戏剧学院<舞蹈评论>文萃：画眉深浅入时无》精选自上海戏剧学院主办刊物《舞蹈评论》，内容反映了当前全国各地的舞蹈创作实践和研究成果，并翻译介绍国外舞蹈创作与理论研究的最新动态，中外兼顾、图文并茂；其中丰富的舞蹈资讯，热烈的学术争鸣，不同视角的人物介绍以及具有指导意义的舞蹈教育研究，使得《上海戏剧学院<舞蹈评论>文萃：画眉深浅入时无》具有充分的可读性、观赏性和学术性。 -
戏剧理论与批评贾志刚 著；仲呈祥 编《中国艺术学文库·博导文丛：戏剧理论与批评》是一部全面探讨戏剧艺术特征的著作，包括话剧与戏曲以及第三种戏剧“话剧加唱”，涵盖了组成戏剧的剧本创作、表演、导演、舞台美术、舞台样式等诸多因素，其中戏剧表演和导演是重点。论述中既对宏观进行了探讨又对具体、微观的特点实行了观照，两者相比，更重视微观的分析、阐释。 -
天鹅宴陈道贵 著创新真实是戏剧生命的守护神；雅俗共赏是凝聚观众的大众菜。三十年来，作者一直坚守雅俗共赏的创作风格。他的为人正如他所作的对联：誉且由他，诽且由他，为人为友为社会，仰俯无愧天地；生也乐之，死也乐之，画龙画凤画天鹅，笑骂皆成文章！《天鹅宴：陈道贵剧作选（第一部）》作者陈道贵的作品不落俗套，从实际情况出发，为剧团演员“量体裁衣”，他笔下的男主人公多为老生，即便如此，这些戏因为它贴近大众，描准市场，还是能让观众赏心悦目，荡气回肠。同时作者希望观众在看戏的过程中能达到一种心灵的洗涤，从而达到寓教于乐的目的！“胸有文章敢骂鬼，顶无乌纱偏忧天”。这就是剧作家的情怀和担当！
