中国戏曲是中国传统文化的结晶和重要组成部分。《中国戏曲》以通俗形象的语言，对中国戏曲的总体发展走向作了简洁明了的叙述。勾画了中国戏曲由散落、碎屑的部件状态，逐步走向整一、规范的严整体系的基本过程，并且对中西方戏剧的发展及其异同，作了恰如其分的比较，指出了二者交流互渗的可能和必要。

本精品集所选剧目为建国前后整理、改编、创作之剧目，共分五卷：第一、二卷为整理、改编之传统剧，计26个；第三卷为新编历史剧，计14个；第四卷为现代戏，计12个；第五卷为民族戏剧，计15个。总目录在第一卷。

编辑推荐：戏剧戏曲学书系。本书旨的探究戏曲艺术的本体特质，确立戏曲艺术的意象品格，辨识戏曲艺术的形式意味，并进而考察戏曲艺术的谱系化的生存状态及其民族民间的精神传统与文化智慧。通过对戏曲审美与文化问题深入系统的探索与思考，以张扬戏曲所包孕的民族文化的精神，把捉戏曲生存赓续的历史命脉。

这里简要介绍的是民族剧种的概貌和民族戏曲的一些特点。因为《中国戏曲精品》这套丛书的篇幅有限，民族戏曲卷不可能把民族戏曲精品全部收入，因此难免留下许许多多的遗憾。我们希望透过一斑，能窥到全豹，使读者对少数民族戏曲全貌有所了解。需要说明的是阿吉拉姆藏戏《诺桑王传》已收入《中国戏曲经典》（第五卷），此卷对阿吉拉姆藏戏的介绍从简。

历史剧是一种特定的概念与名词。而新编历史剧更是一种新的，有特定含义的戏剧样式。它包含有双重意义：一是从剧目政策的角度说，相对于传统戏、现代戏而取义。1958年4月，周扬在解释“两条腿走路”的剧目政策时，在提到重视传统的前提下，很强调鼓励创造新剧目。1959年5月，周恩来在关于文化艺术工作的谈话中，对“两条腿走路”方针予以肯定。1960年5月，当时的文化部副部长齐燕铭在现代题材戏曲汇报演出大会上代表文化部讲话，进而提出“三并举”政策，即要求现代戏、传统戏、新编历史剧，三者并举。对于新编历史剧，他提出要以历史唯物主义观点，创作新的历史剧目。

弘扬中华民族的优秀文化，建设社会主义的精神文明，是维系民族生存和未来发展的根本。山东教育出版社出于这一根本性目的，高瞻远瞩地提出了编纂《中国戏曲经典》、《中国戏曲精品》两部大型书籍的设想。我们也出于同样的考虑，接受了出版社的约稿，用不到一年的时间完成了这一编选任务。

《中国戏曲精品（第2卷）》所选剧目为建国前后整理、改编、创作之剧目，共分五卷：第一、二卷为整理、改编之传统剧，计26个；第三卷为新编历史剧，计14个；第四卷为现代戏，计12个；第五卷为民族戏剧，计15个。总目录在第一卷。

新时期文学，是指我国1977年以来的文学，它是一个延续到今天的开放性的概念。本书所选的作品，到2000年发表的为止。本书在选文上，是用美学的、文学的以及历史的观点，来衡量上述二十余年来的作品，而选入各种思潮流派中有代表性的、有价值的、又在社会上或文学界产生过较大的影响的作品

历史矣，故事矣；历史亦故事，故事亦历史。天地舞台，舞合天地，台下尝世间酸甜苦辣，台上演人生悲欢离合。叙述“舞台人生”的辉煌，映射“人生舞台”的沧桑……穷其一生，终不知亲生父母是何人，误饮药酒，昏迷中遭恶人强暴而失清白女儿身；月圆中秋，被省主席阎锡山迎入府内；遇知音，演技超群艺上层楼……

脸谱是中国戏曲中特有的化妆艺术，用写实和象征互相结合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些人物的面貌。从面貌上，提示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。历代民间戏曲艺人，根据讲史、评话、小说、民间传说，从相互的唯物主义出发，以爱憎分明的态度，创造了许多戏曲人物的脸谱，表现了戏曲中人物鲜明而具体的感情，或表彰、鞭挞，或惋惜、眷念。