安徒生其实是这样一位作家，他善于戴着儿童童稚的面具向成年人讲述，同时又把完全属于成年人世界的体验用童话讲给孩子们听。安徒生是值得我们一生去读的，大文豪列夫•托尔斯泰用了十年的时间读安徒生的作品；安徒生是值得我们一代又一代的人去体味和感受的，正如散文家张晓风说的：如果有人 5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿；如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他的青年少了一片辉碧；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶；如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠远。现在汇集着国际顶尖插画家作品的“安徒生童话绘本典藏（共13册）”和着全球“纪念安徒生诞辰200周年”纪念活动的脚步向我们走来，相信这套为纪念安徒生诞辰200周年而特别策划的精美礼品一定能成为让每一个人留下并回味美好童年记忆的珍贵典藏。`

安徒生其实是这样一位作家，他善于戴着儿童童稚的面具向成年人讲述，同时又把完全属于成年人世界的体验用童话讲给孩子们听。安徒生是值得我们一生去读的，大文豪列夫•托尔斯泰用了十年的时间读安徒生的作品；安徒生是值得我们一代又一代的人去体味和感受的，正如散文家张晓风说的：如果有人 5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿；如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他的青年少了一片辉碧；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶；如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠远。现在汇集着国际顶尖插画家作品的“安徒生童话绘本典藏（共13册）”和着全球“纪念安徒生诞辰200周年”纪念活动的脚步向我们走来，相信这套为纪念安徒生诞辰200周年而特别策划的精美礼品一定能成为让每一个人留下并回味美好童年记忆的珍贵典藏。

安徒生其实是这样一位作家，他善于戴着儿童童稚的面具向成年人讲述，同时又把完全属于成年人世界的体验用童话讲给孩子们听。安徒生是值得我们一生去读的，大文豪列夫•托尔斯泰用了十年的时间读安徒生的作品；安徒生是值得我们一代又一代的人去体味和感受的，正如散文家张晓风说的：如果有人 5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿；如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他的青年少了一片辉碧；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶；如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠远。现在汇集着国际顶尖插画家作品的“安徒生童话绘本典藏（共13册）”和着全球“纪念安徒生诞辰200周年”纪念活动的脚步向我们走来，相信这套为纪念安徒生诞辰200周年而特别策划的精美礼品一定能成为让每一个人留下并回味美好童年记忆的珍贵典藏。

本书内容包括“职业化”的剧团，论易卜生——为易卜生诞辰百年纪念，论莫里哀——《伪君子》序，舞台光初讲，今日之中国戏剧等。

浙江省社科规划项目课题立项 浙江省社科联省级社会科学学术著作出版资金资助出版。本书从纵横两个方面展开论述，先是从纵向，对明清家乐的发展史及总体情况作了探讨与论述；然后从横向，对明清家乐的主人、演员、教师及家乐的演出形式、演出场所等问题分别设立各章，再层层分析，加以具体考察与论述。

本书共分上下两册二十二章，系统地阐述了西方古代戏剧以及中世纪、文艺复兴时期和十七世纪到二十世纪的戏剧艺术。本书内容全面，条理清晰，具有较高的科学性、系统性、理论性及可读性。本书不仅可作为高校戏剧专业的教材使用，同时亦可供普通读者阅读。

本书分为戏剧理论及外国戏剧研究、戏曲研究、话剧研究三部分。内容收录了戏剧断想、叙述体戏剧观的缺陷和意义、女性的生命轨迹、悲剧意识与中西文学散论等文章。

《戏曲研究（第67辑）》主要内容简介：如何检测昆剧全本复原的意义、“沈汤之争”的历史观照、昆曲戏班与神灵信仰、中国古典戏曲文学文献整理刍议、祁彪佳与明杂剧《鱼儿佛》的编订及刊刻、文人赋诗与戏剧演出、浅谈《窦娥冤》中的悲剧意象、论明中叶戏曲观念的嬗变等。

本书介绍了话剧《立秋》的主要内容。具体介绍了晋商面临生死存亡的考验，面对客户的挤兑，天津分号被烧，大批国内外借款不能收回的困境，他们的命运也因此而改变。

本书共分３章，包括戏剧形成与戏剧观念萌芽、两宋戏剧形式与戏剧观念嬗变、辽金戏剧形式与戏剧观念嬗变。书中针对元代以前戏剧形式的演变，辨析了学界长期探讨的一些问题，提出了自己的看法。