毛古斯舞是湘西土家族特有的仪式性舞蹈，几千年来，一直存活在专供祭祖的摆手堂中。那种“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”的宏伟气势一直延续到解放前夕。对于它，众说纷纭，毁誉兼有，真是“横看成岭侧成峰”。一些古典史书方志将它蔑称为“淫祀”，解放后终于被正名。《土家族简史》称：“茅古斯，土家话为‘拔步卡’，是一种古老的萌芽状态的戏剧。……表演者浑身上下捆扎稻草象征毛人。”1959年，中央民族民间艺术考察团前来湘西调研，对它给予了高度评价，认为：“湘西毛古斯是中国舞蹈的最远源头。”参加1991年（吉首）中国傩文化国际学术研讨会的许多专家学者一致称赞它为“中国戏曲的活化石”。毛古斯为什么时而被称为戏剧，时而被视为舞蹈呢？是因为它具有多边和交叉的属性。它既有舞蹈成分，又有戏剧表演；既有仪式性，又有娱乐性。《湘西土家族毛古斯舞》则从舞蹈的角度切入，与读者一起来品读这一部土家先民的千年遗著。

《京剧名伶艺术萃集》是台湾著名剧评家齐菘先生在不同时期剧评集萃，由“漫谈四大名旦”、“生行集粹”和“富连成点将录”三部分组成。齐菘先生自幼酷嗜京剧，年轻时曾遍览名剧，与诸多京城名角儿交好，对他们的艺术有很深的体悟，所写剧评能够深入浅出、语中肯綮，是真正的行家里手，也是研究民国时期京剧历史与京剧表演艺术的宝贵资料。《京剧名伶艺术萃集》是台湾著名剧评家齐菘先生在不同时期剧评集萃。《京剧名伶艺术萃集》分漫谈四大名旦、生行集粹、富连成点将录三部分，内容包括：论四大名旦的名次、扮相唱王技艺之别、武工跷工舞技短长等。【作者简介】齐崧，字子直，原籍吉林省伊通县，1912年生于北京。早年毕业于南开中学、燕京大学。后赴美深造，获密西根大学经济硕士学位，并在眙佛大学从事研究。作者在财经界任职有年。到台湾后曾在工矿公司、物资调节委员会及台湾电力公司任协理和正管理师等职。译有《电工概论》一书。齐崧先生在幼年时代即对京剧产生了浓厚兴趣，并曾登台彩串。其后课余及公余不断研习，对京剧按艺及理论均有卓越体认。

这本集子里的文章，绝大多数是戏剧方面的评论，也有一些散文和随笔类的文字，但为数不多。所以，《三星晌午（艺术舞台人生）》应该说是作者的第一本戏剧评论集。她写得最多的是对戏剧艺术家，包括剧作家、戏剧研究家、理论批评家、导演、演员等的评论，还有对为数众多的剧目演出的评论。

由朱恒夫和黄文虎整理的《江淮神书》内容介绍：在江淮之间属于苏皖的许多地方，近二十多年来，田野作业者发掘出大量的巫觋行傩时歌唱的“神书”，且在这个区域内，不论在何地，神书的内容基本相似。这些神书不仅具有较高的文学价值，对于文化、宗教的研究，亦具有极大的价值。

《皖江文化与中国现代化丛书》涵盖了文学、历史、哲学、艺术、宗教、经济、教育、文化、学术史等诸多学科门类，囊括了安庆历史文化的方方面面。它们既是对学生进行素质教育的教材，也是宣传安庆的一项文化工程。 《安庆戏剧文化》（作者王平）是该系列之一，包括了安庆戏剧与民俗文化及民歌谣曲、扬州徽班与徽班进京等内容。

《明代剧论与画论》是对戏曲理论研究领域和方法的一个新尝试。所谓剧论与画论，并非剧论和画论的平行研究，而是将重点放在剧论上，以剧论为主。将二者同时置于艺术形态和民族文化的大视野，统览它们各自的历史渊源和在这一特定时段的基本情况，进行跨学科、全方位、多角度的综合、立体研究，有助于我们用新的途径、新的方法，更好地说明和解决戏曲理论和实践问题，更好地认识它们各自内在的美学特性。《明代剧论与画论》希望通过对剧论与画论的比较、分析和运用，达到说明、解决戏曲理论和实践问题的目的。因此，在研究方法方面，同时采取了文艺比较学、文艺心理学和传统的文学批评方法，后者包括文史哲结合、推源溯流、知人论世等等。

昆曲有着六百余年历史，于2001年被联合国教科文组织命名为首批世界“人类口头及非物质文化遗产代表作”，是全人类的宝贵文化遗产。昆曲在上海地区的活动业已延绵了五百余年。在昆曲发展史上，上海地区为昆曲的流播与传承做出了具有深远意义的重要贡献。为此，特编写《水磨传馨——海上昆曲文物述珍》。《水磨传馨：海上昆曲文物述珍》收入上海市历史博物馆等机构所藏文物文献，以二百余幅图片予以展示。分“云间流芳”、“红氍歌吹”、“昆乱相争”、“淞滨度曲”、“报章戏谭”、“雅声传继”、“兰苑粲英”、“艺林出岫”等八个部分，次第介绍昆曲在上海传播、与老上海文化的融合发展等历程。

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在这本选集中有三个戏曲作品《女人九香》、 《石门风萧萧》和《这一场大雪来晚了》，这是孙德民创作实践中一个新的侧面，兴许是因为他在河北省文化厅任职期间接触了大量的戏曲作品和舞台演出，或许是因为职责使他意识到戏曲艺术地域文化的生命力同民众对戏曲的渴望，他踏进了戏曲创作这个门槛。从这些剧作可以意识到一个当代话剧作家在驾驭戏曲文本时的谨慎，唯恐无意识地将话剧的创作惯性带进戏曲，好在他曾经有着大型戏曲电视？《成兆才》的创作实践，奠定了这个剧作家对戏曲文学认知的基础。一个剧作家无论是遇到什么体裁，总是保留着他那份良知，那就是对人，尤其是对人的苦难的真切体验，因为他的文学理想，就是把戏剧视为实现生命意义的途径，注入的是普遍性的正义关怀。《这一场大雪来晚了》的前身是他的话剧剧本《大风从这里刮过》，那是2004年国际人口与发展论坛在中国的武汉召开，形成了一个很有影响的国际共识《长江宣言》。

1927年至2007年，解放军舞蹈历经风雨，走过了一条光辉的道路。红军舞蹈伴随血雨腥风中新生红色政权的建立；八路军和新四军舞蹈工作者用舞蹈作为武器，投身于民族解放事业，在战火中艰难前行；解放军舞蹈用“翻身秧歌”和“胜利腰鼓”见证了解放大军开启新的时代。新中国成立之后，解放军舞蹈经过了20世纪50年代的专业化建设，60年代初期经典作品涌现，“文化大革命”遭受严重破坏、负重前行．改革开放的新时期率先举起人性觉醒和艺术探索的大旗．引领了中国舞蹈的发展方向，进入新世纪，不断开拓、努力创新，取得了跨越性发展的成果等阶段。解放军舞蹈记载了人民军队的伟大历程，折射着历史的变迁，跳动着时代的脉搏，有力推动了社会文化的繁荣发展，是民族复兴、国家崛起中主流文化的重要载体。