戏剧艺术
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祁彪佳与《远山堂曲品》《剧品》考论裴喆 著祁彪佳的戏曲理论是对王骥德、吕天成戏曲理论的完善和发展，对晚明越中曲学的总结，研究祁彪佳戏曲理论，可以丰富和完善对中国戏曲理论史的认识。《祁彪佳与考论》以诠释与实证相结合的方法进行探索，上编六章，围绕祁彪佳的戏曲理论，分别探讨其理论背景、戏曲交游、曲论疑案和戏曲本体论、创作论、批评论。下编考证了《远山堂曲品》《远山堂剧品》中所著录的九位明代戏曲家的生平，是笔者“二品”考证的一部分，从文献入手解决祁彪佳戏曲理论以及明代戏曲史研究中的一些基本史实问题。 -
巧弄八音谱京曲周康梁 著暂缺简介... -
戏曲行业民俗研究宋希芝 著《戏曲行业民俗研究》著作体系完备，材料丰赡，讨论深入，新论迭出。普通的读者，可以通过阅读此书了解戏曲行业，增加知识；戏曲研究者，从戏曲行业民俗这一新的研究视角，会受到很多的启发；戏曲演员与剧团，会从此书的论述中借鉴到许多有关艺人修养、演出剧目、演出民俗、剧团管理、行业精神等方面的经验。然而，这些还不是该著作最主要的贡献。该著作最主要的贡献，是它给我们这样的深刻启示：戏曲要想振兴，必须重新培育戏曲行业民俗和有利于戏曲发展的大民俗生态环境。 -
曲艺艺术赏析杨和平 编曲艺艺术具有广泛的民间性，种类繁多，很多已被列入世界非物质文化遗产名录。《人文教育普及丛书：曲艺艺术赏析》是“大学通识课系列教程”的普及本“人文教育普及丛书”之一，以新颖的结构和方式介绍与分析中国的各种曲艺艺术经验及表演艺术体系，融知识性，趣味性，经典性于一体。 -
西方戏剧经典2王小玲，杨莉芳 编戏剧是一种高雅艺术。通过戏剧的欣赏，可以陶冶情操，提升个人的品位。《大学精品资源共享课程系列：西方戏剧经典2》主要收录了西方17世纪古典主义时期到19世纪批判现实主义时期的经典戏剧作品。 -
戏人戏语蔡孝本 著《戏人戏语：粤剧行话俚语》主要讲述戏班演戏的人在生活、工作中，在戏行内外语言内容和语言艺术，内容包括戏班背语、舞台术语、粤剧行话、戏行术语、歇后语几部分，可读性强。书稿主要讲述戏班演戏的人在生活、工作中，在戏行内外语言内容和语言艺术，内容包括戏班背语、舞台术语、粤剧行话、戏行术语、歇后语几部分，可读性强。 -
魅力无穷话京剧吴大徵 编《魅力无穷话京剧》中的文章大致有以下几方面内容：1.分析传统京剧的本质属性、文化内涵、发展演变过程，京剧艺术的流派、对名演员和流派的评价、京剧的艺术成就、传统京剧面临的危机等。2.说明传统京剧不能按写实的方向进行改革，也不能在表现形式上以独出心裁的方式进行随意的变革。3.京剧在演唱方面的基本功继承，可借鉴外国歌唱演员的培养方式，如发音、共鸣、装饰音等。京剧演唱中的吐字、归韵、收音问题和对字正腔圆的理解等。 -
解行集王馗 著《中国艺术研究院学术文库：解行集（戏曲民俗论文选）》分上下两编。上编收录了作者近年发表的关于梨园行会碑刻文献、戏曲表演文献的最新研究成果，从国家语言政策、经济文化制度变迁、戏曲班社管理、戏曲文献著录等角度，细腻地考证和论述了从十八世纪以来昆曲、京剧及地方戏曲艺术的发展演变规律，将微观的文献考察与田野调查实践相结合，侧重于舞台艺术规律的阐扬和揭示。下编以民俗生态视角契入对戏曲的研究，或考证民俗方言的文化背景，考察民间故事与信仰的关系；或探索民俗活动的宗教内涵，忠实记录民俗行为的心理和情感动机；或综合研究民俗演剧的特质与细节的区别，并对戏曲艺术遗产的当代命运进行关注。 -
戏剧人物的动机与行动杨云峰 著《中国艺术研究院学术文库：戏剧人物的动机与行动》结合经典戏剧场景，全面、系统、深入地分析了戏剧人物的动机与行动，包括人物动机的表现方式，人物动机与戏剧冲突、人物形象塑造、戏剧悬念、悲/喜剧的关系等。《中国艺术研究院学术文库：戏剧人物的动机与行动》展示中国艺术研究院学者们研究成果的概貌，可供相关读者参考学习。 -
义的传承白杨，庄生晓 著《义的传承：原来京剧有嚼头》想在现代人和京剧之间做一些沟通交流工作，通过引用各种文献材料，力图还原某出京剧剧目的历史背景——而那也是我们曾经过的历史。同时，通过细读戏词和文本，阐发京剧刻画人物心理的精微之处，促使我们恍然大悟：原来，古人与现代人在某种精神上是一脉相传的。而细品名家表演，从差异中发现艺术的精微处，又丰富了人们对人生的不同理解。最关键的是，《义的传承：原来京剧有嚼头》牢牢抓住“义的传承”，通过对京剧“精神”的开掘，以历史来阐明戏中精神，以艺术来验证戏中精神，找寻传统与现代之间的精神纽带。《义的传承：原来京剧有嚼头》分上下两编，上编以李玉声先生表演的京戏为研究对象，探讨京剧中精神的沿革，特别是红生戏中“义”的理解；下编不拘一格谈戏，展示了一个丰富而细致的艺术世界。
