沅湘通艺录（左开本）

　　光绪二十三年（一八九七），戊戌變法的前一年，湖南學政江標在自己任期（一八九四-一八九七》届滿之際，编選刊出了一部奇書　——《沅湘通藝錄》。江標在《叙》中介紹编這部書的緣起：「使者奉天子命，視翠三年，歲、科兩試，既畢，例有試牘之刻。丁酉（一八九七》秋冬之間，编校試者之作，不易一字，裒而刻之。」作為管理一省翠務的官員，江標在三年任期内，要在省内諸府和直隸州巡回主持歲考、科考，每處按臨兩次，以熚考决定生員等级黜陟，以科考决定生員是否具有鄉試資格。書中听選，正是這些考試的優秀試卷。 在科舉時代，主考官將考生的試卷選编成「課士錄」以供士子揣摩學習，奉就十分風行，不足為奇。但《沅湘通藝錄》却與傳統的「課士錄」大不相同。 清朝科舉考試的題目都是出自四書五經，又規定以朱熹的注疏為準繩，考生皆「代聖人立言气從形式到内容都極其僵化。所以傳統的「課士錄」以八股文居多，稱為帖括气不少考生索性捨弃四書五經，專門鑽研為應付考試而設的帖括。《沅湘通藝錄》則打破了舊翠的樊籬，開始涉足新學的領域。

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沅湘通藝錄八卷
　沅湘通藝錄叙
　沅湘通藝錄目錄
　卷一  經
　　鄭參天象王釋人事合釋
　　樞機廣證
　　易垂衣裳書十二章通釋
　　說卦為羊鄭虞目為女使說
　　漢初摟孟喜改師法論
　　鄭注禹貢引地理志不盡本班志說
　　夏書嬪珠許書係於砒篆說
　　三载考績三歲大計合解
　　吕刑皇帝解
　　書尚書大傳後
　　素衣朱繡魯詩繡字作绡以為綺屬試申其義
　　孔子删諔附魯頌商頌於周頌後釋誼
　　申毛傳熠耀誼
　　申先鄭贊牛耳誼
　　申先鄭贊牛耳誼
　　儀禮十七篇不詳述革車介胄儀度說
　　鄭注禮記在注周官後孜
　　周公攝政之事廣證
　　儀禮鄭注並存古文今文為後來校書之法證
　　公羊傳不以父命辭王父命以王父命辭父命說
　　春秋黄池之會發微
　　胡母生以公羊經傳傳授董氏廣證
　　……
　卷二　史
　卷三　掌故
　卷四　掌故
　卷五　舆地
　卷六　算学
　卷七　词章　
沅湘通藝錄?卷