编辑推荐：本书内容包括美感的来源、衡量好坏的标准、显示美妙的公式、舞蹈美的性别特点、基本功训练、与舞伴长期相处、舞会中邀请舞伴的方式方法、组织和参加舞会的注重事项等，以及几种舞蹈的新花样。

《中华舞蹈志：上海卷》第一次以志书形式系统记述了中华各民族舞蹈的历史渊源，衍变风格、演出形式，音乐伴奏、服饰道具、以及有关风俗节令、信仰礼仪、工艺美术，文献考古等史料.填补了中国文化史料和研究的一项空白。全书从一九九九年开始，分省、自治区.直辖市各卷陆续出版。

本书以时间为序，上起原始舞蹈，下限元明清时期，介绍了中国民族舞蹈的产生、发展及其在各个历史阶段所取得的成就。

戈阿干（1936～ ），原名和崇仁，纳西族，中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员，云南省文联副研究员。东巴舞谱是居住滇川藏毗邻地带的纳西族传存的一种象形文舞蹈动作谱。本书阐述它的形貌、谱源，谱的现状及保存前景等。

国家社科基金资助重大项目 国家艺术科学规划重点项目。本卷介绍了西藏自治区各民族民间舞蹈，分为藏族舞蹈、门巴族舞蹈、珞巴族舞蹈，力求完整地保存民族舞蹈遗产。

国家艺术科研重点项目。本卷记录了云南省各民族民间舞蹈，分为彝族舞蹈、白族舞蹈、汉族舞蹈、苗族舞蹈、藏族舞蹈等，均忠实于本来面貌，力求完整地保存了民族舞蹈遗产，为今后民族新舞蹈艺术的研究、创作、表演、教学提供科学的依据。

陈丹燕，给人的印象就是穿一袭旧式绣花旗袍，镂空的高跟鞋露出十只猩红足趾，浑身脂香袭人，笔下一个浓得化解不开的旧上海：这个让几十年前的上海滩在她笔下复活的小女人，除了那些金枝玉叶、风花雪月的故事，还有什么可以诉说的？打开《唯美主义者的舞蹈》，你将看到一个不一样的陈丹燕：写散文的陈丹燕，竟也是一支妙笔，笔下不再是那些对海上旧梦的絮絮叨叨，但纯真依旧，一个透着纯真的成熟女人，一段段源自生活的心灵故事：无论你过去喜不喜欢她，这都将是一个全新的开始！这是一本收录陈丹燕近几年来散文随笔的结集，“对生活的点滴感受都要通过写作来沉淀和表达。”这是陈丹燕的生活。用“唯美主义者的舞蹈”概括陈丹燕的散文很贴切，尽管唯美有时显得单薄、不合时宜，这些属于80年代的纯净和真诚、灵动的忧伤，仍然颇能打动你。从儿童文学转而写成人文学的陈丹燕，经历了自然的过渡，最好的一点是保持了表达的简单。简单即美。一个唯美主义者对生活的看法，用文字记录下来，也是唯美的色彩重一些。不过，读起来的感觉不错。

编辑推荐：为了进一步开展和适应舞蹈工作的需要，这社在中国舞蹈家协会的支持下，编选了一套《舞蹈知识丛书》，这套丛书的选题与内容力求丰富多样；形式上尽量作到图文并重，生动活泼，供舞蹈工作者和业余爱好者学习，研究和参考。

本书包括：东北秧歌舞蹈（基础）训练教材；藏族舞蹈（基础）训练教材；云南花灯舞蹈（基础）训练教材；蒙古族舞蹈（基础）训练教材等内容。一、中国民间舞蹈基础训练教材记录了中国民间舞系现行的民间舞基础教学内容。包括汉、藏、蒙古、维吾尔、朝鲜五个民族间舞的代表性动作。教材划分为“概述”、“单一性组合练习”、“复合性组合练习”、“综合训练组合”和“提示性文字”五大部分。二、本教材的舞蹈动作仅以汉字记录，不附形象图；动作介绍着重于若干动作之间的组合方法、衔接规律，对动作的具体做法不作过细的描述。在教学中，以本教材文字为依据，参照相应的音像教材予以实施。三、本教材中涉及的舞蹈动作常用名称、术语、动作短句，一般不用引号；有特殊含义的内容加注引号。四、舞蹈动作以人体自身方位结合方向进行记录。五、介绍动作时，凡涉及上、下场，队形调度，动作过程中位置的变化等，均以“区域图”标明。

本书用五个篇章介绍了与舞蹈有关的知识，内容包括：一、历史篇；二、知识篇；三、人物篇；四、欣赏篇；五、尝试篇。本书将以普及性与专业性相结合、历史性与现实性相呼应的知识内容，优美、简洁、趣味的文字图片，为读者提供艺术与科学技术于一体的现代家庭艺术图册。