论瓦尔特·本雅明：现代性、寓言和语言的种子

　　德国思想家瓦尔特·本雅明被誉为欧洲最后一位知识分子。他奇迹般地将先天的才华和渊博的知识结合起来，不是依据学科分类来安置主题，而是依据好奇心和自我根源来提升学术兴趣。因此，本雅明的研究只是在特有的禀赋这一点上才能找到焦点和统一性。《论瓦尔特·本雅明：现代性、寓言和语言的种子》的作者阿多诺、德里达、哈贝马斯、保罗·德曼等，都是重要的欧美知识分子，他们从各个角度对本雅明进行了解读。本雅明的众多主题——寓言、语言、现代性、犹太神学等，在这些解读中呈现出复杂而多样的面孔。

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序言：本雅明的关怀
语言论与翻译论
　土星视角与差异问题：对瓦尔特·本雅明的
　语言论的思考／鲁道夫·盖希
　一个马克思主义者的“创世记”／欧文·沃尔法思
　巴别塔／雅克·德里达
　“结论”：瓦尔特·本雅明的“翻译者的任务”／保岁·德·曼
知识论与经验论
　本雅明《文集》导言／西奥多·阿多诺
　世俗启迪的基本原理／赫尔曼·施韦彭霍伊泽
　光晕以及自然的生态美学／戴维·罗伯特
　《拱廊计划》中的经验与唯物主义／里查德·沃林
　深海采珠人／汉娜·阿伦特
历史哲学与文化批判
　19世纪历史哲学的寓言／海因茨迪特尔．基茨泰纳
　瓦尔特·本雅明和他的天使／格雄．朔勒姆
　“格格不入”：瓦尔特·本雅明《历史哲学论纲》中
　辩证的文化概念／米夏埃尔．勒维
　打碎万花筒：本雅明的文化史批判／欧文．沃尔法思
　文化作为法西斯统治的帮凶：本雅明对法西斯主义
　症候的诊断／安斯加．希拉赫
　资本主义现代精神批判／鲁迪．蒂森
神学与马克思主义
　历史唯物主义还是政治弥赛亚主义?
　——阐释《关于历史概念》的论点／罗尔夫．蒂德曼
　马尔库塞与本雅明：浪漫的维度／迈克尔．罗维
　瓦尔特·本雅明：提高觉悟抑或拯救性批判／尤金．哈贝马斯
后记