中国古代美学要题新论

　　《中国古代美学要题新论》收入作者近加多年来所撰写的14篇论文和关于《文心雕龙·原道》的一篇重要学术论文。所论中和之美、时中、儒家诗教、庄子乐论、旷达、意境、《文心雕龙》之原道、神思、通变、《二十四诗品》之雄浑、冲淡等等，都是中国古代美学史、文艺理论史上的重要议题，作者对此具有独到的体会和见解。

　　张国庆，男，汉族，1950年生于云南昆明。1983年考为云南大学中文系研究生，师从张文勋、赵仲牧教授。毕业后即留系任教。1998年至1999年，先后在美国夏威夷大学中国研究中心和哈佛大学东亚语言文明系做访问学者。现为云南大学中文系教授，文艺学博士生导师，中国古代文学理论学会理事，中国文艺理论学会理事，中国《文心雕龙》学会理事。个人著作有：《中国古代美学要题新论》，中国社会科学出版社，1994年；《中和之美》，巴蜀书社，1995年；《云南古代诗文论著辑要》，中华书局，2001年；《儒道美学与文化》，中国社会科学出版社，2002年；《论语》（译注），浙江少儿出版社，2007年。在《文学评论》、《文艺研究》、《中国哲学史研究》、《文艺理论研究》、《文学评论丛刊》、《社会科学战线》、《古代文学理论研究》、《文史知识》和《文化中国》（加拿大）等国内外著名刊物上发表学术论文数十篇。

再版前言
序
前言
论中和之美的哲学基础
论中和之美
中和之美的几种常见表现形式
古代和谐观与中国诗歌近体格律的历史发展
儒家的时中精神及其在古代文艺理论中的意义
论儒家诗教的思想性质
儒家诗教的理论特征、历史遭际和古今意义
试论庄子乐论的美学意义
《文心雕龙·原道》集校、集注集释（部分）、直译、篇旨述要
《文赋》与《神思》的艺术想象论
略谈《文心雕龙》中的“通变”
雄阔无限、浑沦整一的雄浑之美——《二十四诗品》“雄浑”析
冲和柔淡、轻逸灵动的醇美——《二十四诗品·冲淡》的美学特征与意义
论意境说的源流
超越忧困 自由悦适 自由审美——中国古代人生论和文学史中的“旷达”
附录：旷达精神与当代和谐人生、和谐社会建构
跋
后记
附录：剔抉发微与宏观审视的结合——读《中国古代美学要题新论》