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造就道德:伦理学理论的实用主义重构

造就道德:伦理学理论的实用主义重构

作者:(美)托德·莱肯 著,陶秀璈 等译,张弛 校

出版社:北京大学出版社

出版时间:2010-10-01

ISBN:9787301168653

定价:¥30.00

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内容简介
  作者在《造就道德:伦理学理论的实用主义重构》中论证了实用主义认为道德就是日常生活的实践的理论,它不断进化、可教可学、也容易出错。道德规范既不是亘古不变的真理,也不是个体兴去时来的主观情绪,而是在实践中展现出来的生活习惯。就如同在医疗和工程中的习惯一样,日常生活中的习惯也属于理性评价的范围,并且随着新的挑战和环境的改变而改变,作者这种对道德的实用主义说明,给我们提供了一条摆脱相对主义和绝对主义的道路。《造就道德:伦理学理论的实用主义重构》还要求伦理学家们去评估他们的理论探究的效果,在复杂、动态的社会和社群中,他们的理智工具是否能解决问题。这正是实用主义哲学所倡导的,理论是实践的产物,并且也担负着去改进实践的任务。
作者简介
  托德·莱肯,美国俄亥俄州穆斯金泽学院(Muskingum College)哲学系副教授。陶秀璈,北京外国语大学哲学与社会学院教授。负责第五章。
目录
杜威归来(丛书总序)/1
致谢/7
导言作为矫正主义的实用主义元伦理学/1
道德理论化的根源/3
本书的计划/5
重构的矫正主义/7
与其他实用主义的关系/10
第一章 对实践知识的一种实用主义的解释/13
实践知识的固定目的说:基本假设/14
意向性行为与辩护:固定目的观的论证/17
实践知识:习惯基础说/20
行知,新颖性,复杂性/21
习惯的合成/相互渗透/25
习惯及其应对/27
作为历史传承的习惯/29
实践理性和持续学习/31
价值的慎思:一个事例和一个模式/33
伪装的固定目的说?/41
通过实用主义更好地学习/44
持续的评价/45
实践辩护的固定目的说中的真理/50
动机:习惯基础说/51
作为冲动性精力系统的习惯/52
习惯和意志/54
作为推动力的习惯/56
第二章 行为中的善/59
引言/59
对善的功能性解释/60
内在的善和外在的善/66
非认知主义者和固定目的的幽灵/68
诸关系中的善/71
具体的善/73
冲突/79
第三章 在普遍主义和特殊主义之间/83
一个反对普遍主义和极端特殊主义的案例/85
反对极端特殊主义/92
丹西的极端特殊主义/93
约翰逊和图尔明的“新决疑法”/98
实践判断和理论知识之间的联系/103
道德原则的实用主义理论/105
常规的道德判断/106
权衡问题/107
道德论证的剖析/110
图尔明的实践论证的解释/112
道德盲目者的异议/115
解释的冲突:一个例子/117
第四章 道德界限和道德权威:实用主义观点/123
道德的领域/123
道德的定义:有关区别/125
道德规范的一些一般性质/129
道德规范的权威/133
杜威的职责理论/134
一般化的规范/137
道德相异/140
第五章 实用主义的社会批判/143
作为内在批评的社会批判/145
一种反对:我们需要“外在的标准吗”?/147
民主参与的认识论案例/150
杜威的公众理论/151
杜威的认识论论证/154
系谱学/158
系谱学和极端道德怀疑主义/162
系谱学探究和决断问题/165
慈善事业的案例/166
动物的案例/168
结论/170
参考文献/173
索引/179
译后记/185
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