我为什么这么恶：韩非子说

　　秦国的立国思想是法家思想，法家的集大成者是韩非，而韩非的思想囊括于那本以他的名字命名的《韩非子》之中。《我为什么这么恶：《韩非子》说》将引导读者从各个方面进行辨析，分清在怎样的历史环境下韩非说了那些话，以及那些话对历史现实形成了怎样的影响，要让读者不但知其然，而且知其所以然；不但能得到鱼，而且知道如何渔。

　　老铁手，山西上党人，现居沈阳。理科科班出身，文科自学成材。 老铁手生在新中国，长在红旗下，与狗剩子玩过黄土高坡上的泥巴，陪冯程程压过大都市的马路；领教过中条山的风，见识过关外的雪；热衷于诗词歌赋，研究着金银铜铁。其文以幽默有趣、观点新颖、说理透彻见长，曾出版《战国那些事几》（《铿锵战国》）。 春秋战国时期堪称中华民族智慧的源泉和情感的水库，诸子百家蔚为大观，《韩非子》作为百家中现实的胜出者，自有其过人之处，不读不学，何以知古人的竞争智慧，何以鉴今天的生存发展？《我为什么这么恶》其实是要告诉大家，为了你好我好大家好，我们有必要狠心一点，因为现实中对我们造成伤害的，经常是那些无处不在的小不忍。

总论
附：韩非的故事
第一章 前面的话
一、我为什么这么恶
二、不得不察
三、优化重组
第二章 纵横家韩非
一、斩草除根，何其难也——《初见秦》
二、不合时宜的《存韩》
第三章 转型时期的沟通困难
一、难于进言的种种现象——《难言》
二、同路人的尴尬——《孤愤》
三、进说很难吗？——《说难》
四、拿什么打动你，我的君主——《和氏》
第四章 主道
一、有所不为方能有所为——《主道》
二、任法治国，一用就灵——《有度》与《守道》
三、严而不苛——《功名》与《大体》
四、守紧门户，小心失身——《亡征》、《三守》、《安危》
第五章 御下
一、有一种爱叫掌控——《爱臣》与《人主》
二、一手萝卜，一手大棒——《二柄》
三、对君道、御下的全面总结——《扬榷》
四、我的朝堂我做主——《南面》
五、八不可靠——《八奸》
六、真实的君臣关系——《奸劫弑臣》
七、谁是最危险的人——《备内》
第六章 用人
一、用人的形而上学——《用人》
二、人才从哪里来？——《问田》
三、借你一双慧眼——《观行》
四、谁是最可爱的人——《说疑》
第七章 法术势体系
一、炮轰唯势和唯贤——《难势》
二、关于法术的若干问题——《定法》
第八章 论战
一、对忠孝的反思——《忠孝》
二、中看不中用的显摆学说——《显学》
第九章 法术当道，消灭诸邪
一、流行的不一定是对的——《饰邪》
二、君不仁，臣不忠，则不可以霸王——《六反》
三、理性至上——《八说》
四、向凝固的观点开战之一——《难一》
五、向凝固的观点开战之二——《难二》
六、向凝固的观点开战之三——《难三》
七、向凝固的观点开战之四——《难四》
第十章 法度与社会
一、无益于时代的五种蛀虫——《五蠹》
二、民心与法度——《心度》
三、无处不在的矛盾——《诡使》
四、善用赏罚，整饬法令——《制分》与《饬令》
后记