马克思主义美学研究（第13卷第1期）

　　《马克思主义美学研究》的宗旨是繁荣马克思主义美学，促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨，并密切关注当代现实，包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨，使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针，尽可能充分地包容与反映各种不同观点。

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卷首语
马克思主义美学基本问题研究
　陆贵山：
　　新中国文艺理论研究的历史经验
　杜书瀛：
　　从“诗文评”到“文艺学”——论“中国20世纪文艺学学术史”
　曾繁仁：
　　生态美学建设的反思与未来发展
　马龙潜：
　　新时期马克思主义文艺理论中国化进程的回顾和反思
　董　晓：
　　论巴赫金文艺观中的“审美客体”说
　凯尔纳：
　　恩斯特·布洛赫：乌托邦与意识形态批判(王峰译)
　章辉：
　　马克思主义对后殖民理论的批评：以德里克为例
　杨　慧：
　　多重缠绕的词语政治——瞿秋白“文化革命”概念考辨
　彭修银、侯平川：
　　审美意识形态与文学属性论
海外专稿
　阿列西·艾尔雅维奇：
　　美学的革命(姚建彬译)
　阿里夫·德里克：
　　我们的认知方式：全球化——普遍主义的终结?(许娇娜译)
　斯拉沃热·齐泽克：
　　共产主义文化定义的若干解析．(段吉方等译)
学术争鸣
　朱立元、王昌树：
　　遮蔽“存在”的存在论批判
　王怀义、朱志荣：
　　论实践存在论美学的历史性维度
审美人类学
　沙伦·麦克唐纳：
　　探究博物馆：关于博物馆研究的拓展(向丽译)
　田　标：
　　审美移情的神经心理基础及其对诗学的启发
文化遗产的多重意义——中日美学研讨会专题稿件
　青木孝夫：
　　日本近代艺术观的表里以及变迁和受容
　杨小平：
　　记忆的展示和表象空间的构建——以广岛原爆记忆的保存和
　　展示为中心
　周海玲：
　　群体记忆、审美仪式与治理性
　许果：
　　分裂的地方性审美经验在仪式中的融合
中日美学论坛会议综述
英国曼彻斯特大学麦克·桑德斯来华讲学
约稿启事
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