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《碑·帖·经书分三派论》为“中国大书法”系列丛书之一。本书分为“大书法研究”“大书法讲堂”“大书法展厅”三个部分。“大书法研究”收录书画家王学仲《碑·帖·经书分三派论》《王学仲年表》等文章，以及韩天衡、吴善璋、包根满、窦维春、徐宏波等艺术家的篆刻、刻字作品。“大书法讲堂”中收录的《“大书法”的当代意义》一文用“大书法”的方法考察近四十年来的当代书法发展历程，视野宏阔。“大书法展厅”收录“海棣之华大书法名家作品展”等展览书法作品。全书内容有一定的学术价值，从一个侧面反映出当代书坛的发展面貌。

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本书依照经典性和实用性相结合的原则，经过反复斟酌，有选择性的收录了自东汉至清代的经典书法理论，共计三十六篇。体例上包括功用地位、本质特征、技法原理、创作规律、个性风格、审美追求、批评鉴赏以及学书方法等，重点是对这些书法理论进行释读，使高阶的书法爱好者便于阅读和理解，使书法专业本科学生便于自学。

金西厓（1890—1979）名绍坊，字季言，以号行。室名可读斋、可读庐。浙江吴兴人，久寓上海。金城弟。从兄金城学画、刻印，从仲兄金绍堂学刻竹，朝夕奏刀，三年中竟刻制扇骨三百余件，又善刻留青小臂搁，刀法流畅、浑厚、生动。竹艺获吴昌硕、吴待秋赞赏，曾合作为其绘《西厓锲简图》。亦精书画鉴赏。民国二十二年（1933）刊有刻竹集《竹素流风》。1956年为上海市文史馆馆员。著有《竹刻小言》《西厓刻竹》《竹刻艺术》等。 今上海博物馆藏有12卷金西厓手拓自刻扇骨、臂搁拓本，基本涵盖了其一生所创作的竹刻作品，今结集出版。

居延汉简对研究汉朝的文书档案制度、政治制度具有极高的史料价值，史誉其为20世纪中国档案界的“四大发现”之一。“居延汉简”乃因这批汉简在我国内蒙古自治区额济纳旗的居延地区和甘肃省嘉峪关以东的金塔县肩水金关被发现而得名。若了解居延汉简的各方面状况，必须首先了解汉代长城居延要塞的情况。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资。

《玉门关地湾汉简书法》分别精选了《地湾汉简》和《玉门关汉简》两书中的简牍书法精品。玉门关汉简，不仅包括了一九九八年敦煌博物馆在敦煌西北的小方盘城发掘的汉简三百八十一枚，还包括了历年来十多个批次在敦煌地区零星出土的汉晋简牍二百九十多枚，总共六百七十多枚。实际上包括了敦煌市博物馆目前收藏的所有汉晋简版，本书玉门关汉简部分即是从上述简牍中精选而出的。地湾简是经过科学考古发掘而获得的简牍材料，所见年号集中于公元前81年至公元27年，属昭帝至光武帝始时期内，是肩水候官的各种原始文书档案，记录了这一地区的政治、经济、军事、典章制度等各方面的情况，如日常勤务的日迹记录、邮件传递记录、守御器簿、戍卒被兵簿、钱出入簿、吏受奉名籍、谷出入簿、吏卒廪名籍、出入关的记录等等，为研究汉代的社会和历史提供了珍贵的资料，与居延简、金关简、悬泉简等，共同构成了西北汉简的资料宝库。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资。

武威汉简，西汉时期，凉州出土的简牍，武威汉简统称凉州汉简，时间是西汉到新朝王莽时期。包括《仪礼》简、凉州王杖诏令简和凉州医药简牍等。《仪礼》简1959年出土于甘肃凉州磨嘴子6号汉墓。计有《仪礼》简469枚，其他日忌杂占简11枚。《仪礼》简分三种：甲本木简398枚，每枚长55.5～56厘米，宽0.75厘米，包括《士相见》、《服传》、《特牲》、《少牢》、《有司》、《燕礼》、《泰射》7篇。乙本木简37枚，每枚长50.05厘米、宽0.5厘米，内容仅《服传》一篇。丙本竹简34枚，每枚长56.5厘米、宽0.9厘米，内容仅《丧服》一篇。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资。

武威汉简，西汉时期，凉州出土的简牍，武威汉简统称凉州汉简，时间是西汉到新朝王莽时期。包括《仪礼》简、凉州王杖诏令简和凉州医药简牍等。《仪礼》简1959年出土于甘肃凉州磨嘴子6号汉墓。计有《仪礼》简469枚，其他日忌杂占简11枚。《仪礼》简分三种：甲本木简398枚，每枚长55.5～56厘米，宽0.75厘米，包括《士相见》、《服传》、《特牲》、《少牢》、《有司》、《燕礼》、《泰射》7篇。乙本木简37枚，每枚长50.05厘米、宽0.5厘米，内容仅《服传》一篇。丙本竹简34枚，每枚长56.5厘米、宽0.9厘米，内容仅《丧服》一篇。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资。