《崔敬邕墓志》全称《魏故持节龙骧将军督营州诸军事营州剌史征虏将军大中大夫临清男崔公之墓志铭》，刻于北魏熙平二年（517年），清康熙年间出土于河北安平，不久这块墓志就被毁坏，后来不知下落，传世仅有拓本。此志与《刁遵墓志》一样，它的刻法与北魏时期的其它墓志铭及造像记等不同，用刀上有粗细深浅的变化，所以在书法上产生了特殊的意趣，也是北魏墓志中有艺术价值的作品之一。《北魏崔敬邕墓志（修订版）/历代碑帖法书选》修订版据刘铁云藏本影印本制版重印，添加释文和修订说明。

《精讲精练》丛书分为《欧阳询〈九成宫碑〉精讲精练》《颜真卿〈多宝塔碑〉精讲精练》《颜真卿〈颜勤礼碑〉精讲精练》《柳公权〈玄秘塔碑〉精讲精练》《赵孟頫 〈胆巴碑〉精讲精练》《王羲之〈兰亭序〉精讲精练》《王羲之〈圣教序〉精讲精练》和《汉隶〈曹全碑〉精讲精练》八册。本丛书将碑帖范字还原成墨迹，使其更接近书法大家的真迹，同时进行适度放大并辅以米字格定位，在笔画中用白细线勾画其运笔方法，更辅以逐字视频教学，这是本丛书的一大特点。这种直观明了的呈现方式，使学书者更容易领悟书体特点，以提高书法基础训练的效果。

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《鸿雪铿鸣：杭州博物馆西泠印社名家作品集》汇编了杭州博物馆珍藏的百件西泠印社社员作品，其中大部分是早期的社员作品，涵盖了他们的书法、绘画、篆刻等优秀创作。全书分为四个部分，分别是创社四英、首任社长、金石篆刻和名家荟萃。一部分有有丁辅之、王福庵、叶为铭和和吴隐的字画、印章、信札，也有当时的名家写给他们的信札。第二部分则都是吴昌硕的个人作品，包括书画和篆刻。第三部分为知名社员的篆刻作品。第四部分为知名社员的书画作品。《鸿雪铿鸣：杭州博物馆西泠印社名家作品集》有很高的收藏和鉴赏价值，杭州博物馆收藏了众多西泠印社的优秀作品。《鸿雪铿鸣：杭州博物馆西泠印社名家作品集》的出版可以将许多优秀作品向读者面世。

《书法篆刻字范·心经卷》以唐玄奘法师所译《般若波罗蜜多心经》为辑录版本，是书法、篆刻创作的工具书。由字范、当代篆刻名家刻心经、历代名家书心经三部分构成，从艺术创作的角度，为广大书法、篆刻爱好者提供了多角度、多信息量的资料，是心经题材创作工具书，具有较高的参考价值。

《日本篆刻艺术》是一部简要的日本篆刻史，记录了日本篆刻艺术从上古时代的汉印的传入到近代日本篆刻的发展。本书在“印人传”“日本印章概述”中，作者收集了大量的日本官印及大和古印的精彩图片，“印人传”中收录了100多名篆刻家的作品，是本书的一大亮点，图片资料的丰富和文字资料的完善详尽地展现日本篆刻艺术发展的全貌。 “日本印学年表”及“日本印学研究资料目录”及“日本历代建元表”的材料补充和完善，弥补了书法篆刻研究的空白点。

中国历史上的文人大概没有不喜欢茶与紫砂壶的。明清时代的文人们善将平生在笔墨上学得的拳脚，用在一柄小小的紫砂壶上。文人和紫砂艺人的联袂创作，使紫砂壶渐渐摆脱了匠气，从而进入艺术品的行列。紫砂壶的雕刻装饰艺术集诗词、书画、文学、篆刻、金石艺术于壶体，今又创造了题词、题跋，铭、镌，内容大多是与茶文化、陶文化相切的词句，提高了装饰层次，深蕴文化内涵，提高艺术品的品位，成为赏品、藏品。《宜堂手记》是一本制砂笔记。作者的关注焦点集中在紫砂器中的壶、紫砂陶制文房用具如水注、茶宠，以及仿生玩器（紫砂制栗子、花生、莲蓬、），等等。《宜堂手记》作者龙文制壶技艺精湛，勇于开拓创新。在动手制作每一个作品前，他自己画作品的设稿，把多年的设计理念与传统的工艺相结合，并把自己在篆刻上的技艺用于紫砂器的制作中，将制作出的作品古拙、雅致，惟妙惟肖。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器，工艺精，品位高，古趣盎然。他的笔记同样可读，充满情趣。

《嘉定赋》由嘉定区政协文史委历时一年精心创作，全文1695字，讴歌了800年来嘉定人民的勤劳、善良、聪颖、热情以及面对强权、压迫的铮铮铁骨，讴歌了今日嘉定的繁荣昌盛、富强民主和美丽宜居。赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。《嘉定赋》由著名嘉定籍书法家孙敏先生用隶书书写，《嘉定赋》选取丈二全幅原作，结合小品册页，附加注释的形式出版，既可欣赏文学，又可欣赏和临摹书法。