寒山是中国唐代少有的几位白话诗人，也是一位充满神奇色彩的隐逸诗人，因他长期隐居于天台县街头镇寒石山（即寒山），故自号寒山。《全唐诗》汇编寒山诗一卷，共收录其诗歌三百余首。然而其实寒山诗远不止这些，寒山去世后，其诗三百余首经桐柏宫道士徐灵府的收集而流传于世。目前传世的三百余首内涵丰富，思想深邃，融铸了儒、释、道三大哲学体系的诗，风格独特，不拘格律，清新通俗，倡导人们互忍互让、和睦相处的和合文化是中华文明的内在基因，千余年来在社会各阶层和僧俗道儒中广为流传，已经深入到中华民族的血液中，是中华优秀传统文化的精髓之一。和合文化能指导中华民族吸纳文化的积极因素，融合创新出更加优秀的中华文明。《寒山诗印选》的创作，着重从带有一定社会现实意义的诗句为前提，以篆刻的形式来表达，共创作印章100方，做到了一诗、一印、一款。希望通过这样的方式来让人们重新认识寒山诗。

由凭证信物嬗变而来的篆刻艺术，无疑为艺术家提供了一方遨游的新天地。书、画、印多能的当代著名人物画家张道兴，直追汉印多年，而他的宋体字入印一一 “宋刻”，于不失传统精髓中，翻新了篆刻艺术的“老面孔”。追古而随今，使印章的文字应用、辨识度以及审美，更加顺应时代，直至亲近大众。本书精选张道兴先生几十年来的篆刻作品，汇集成书。

《当代书法现象论》站在民族文化与书法艺术本体立场上，以当代书法创作发展的主流形态为背景，以问题意识为先导，从艺术哲学理念出发，对当代书法创作诸种现象与问题境遇，以及不同类型的书家创作个性特征进行了系统审视与分析，意欲强调书法艺术的价值建构必须立足于中华民族的文化根性，必须以书家个体心灵为切入点，以人的具体心性的深入为中枢，发掘出艺术的根源，把握到自由解放的关键，且在文化“守成”与“创新”的维度中以理性的、活跃的态度，努力寻觅一种“人文观照”的精神内力，并在“技”与“道”的双重推进中不断增强书法的诗意性品质和艺术性表征，从而实现其书法作为“精英文化”而存在的时代价值和意义。

一、专为硬笔临摹练习特制。纸质上乘，触笔细腻，不泅墨，书写效果好。透明度高，不反光，有效保护视力。二、配有田字格和英文四线格，辅助练习。三、配有楷书、行书基本笔画及范字，供临摹使用。四、与字帖配合练习，效果更佳。

本书归纳了行书笔法中重要的技法，包括连笔、映带、虚实、圆滑转折、连续书写，以及单字中笔画如何分组，字体结构的特色原理，还有如何写出行书特有的速度和节奏等，详细说明其中的诀窍和应用的方法，对想要一窥行书究竟的人来说，这应该是一本前所未见的著作。

泰顺的篆刻历史可以远溯至宋代。今境内古窑址出土的许多瓷碗底部带有印章款识，这些款识或用楷书，或用篆书，刀工浑厚，构图典雅，体现了宋代篆刻的特征和美学追求。《首届“介堪·去疾杯”全国泰顺石篆刻大赛作品集》的内容主要是始于2018年春天的篆刻竞技，竞技取名为首届“介堪·去疾杯”全国泰顺石篆刻大赛，由西泠印社、温州文学艺术界联合会主办，泰顺县人民政府承办，其旨为纪念方氏昆仲，弘扬中华优秀传统文化，推动篆刻艺术繁荣发展，同时向海内展示有“中国第五大印石”称誉的泰顺石的优良品质而集结的，作品均是本次篆刻获奖作品，均由泰顺方介堪、方去疾美术馆收藏。

本字典为夏铭智先生倾尽一生心血搜集于右任先生的书法单字5000余个，按偏旁部首编排，分上下两册。本字典有以下几个特点：规模宏大，收录全面，几乎涵盖了于右任先生的书法中出现的所有单字；安部首编排，检索方便，将同一个字的不同写法分类排列，书眉集中体现，便于查找。当代著名书法家，现任中国书法家协会顾问、西安交通大学教授、中国书协编辑出版委员会主任、陕西省书法家协会名誉主席、西安书学院院长、陕西省于右任书法学会会长钟明善先生对本字典评价颇高，并为本字典撰序，称本字典是于右任书法爱好者、研究者及广大书法爱好者不可多得的一部工具书。

本套字帖精选古今诗歌类的名人、名篇、名本，每篇诗词节选一句做赏析品读，整本中穿插少量的插图。前半部分选用楷书字体书写，后半部分选用行楷字体书写。由著名硬笔书法家田英章、田雪松执行。字体清秀俊美，符合读者书写需求，能大限度提升读者书写兴趣和达到书写效果，即有练习书法之用，也能启迪人生，鼓舞励志，治愈心灵，减压解乏，是聚读、写、悟于一体的养心练字本。

《唐代稀见墓志书法精选》丛书，系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室，罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品，影印出版，以飨读者。《朱武姜墓志》，全称为《唐故右金吾胄曹参军沈君夫人朱氏墓志铭并序》，现藏洛阳千唐志斋，盖佚，正书，二十一行，行二十一字，共四百一二字。铭文画有正方形格子，每格镌刻一字，无撰文、书丹人的姓名。此志文应是大唐神龙二年撰写并刻成。志文分为三段，第一段追记了朱武姜的姓氏以及先祖、丈夫的姓氏和任职情况，这是当时的墓志行文习惯和规范。第二段叙述了朱武姜在先夫丧亡之后，她“孀居守节、妇典母范”的伟大品质。第三段为颂词。根据此墓志铭文“既而天实爽仁，夫氏丧背，履筑孀之艰，存鞠养之节，触教成训，抚事增规，妇典母范，形乎中外。加以恭闻义谛，禀味禅悦，契明惠之夙情，证勤忍之精至”。知她寡居后坚贞守一，信奉佛教，心无旁骛，苦心修持的精神归宿。《唐朱武姜墓志》气力内沉，圆穆逸重，姿容清朗，潇洒如玉树临风，书法风格与虞世南的《孔子庙堂碑》十分接近。当时虞世南与欧阳询皆以书称，难分伯仲，两家结体间架同为长体，因运笔轻重缓急的差异，形成两种对立的风格，后人以虞为南派，欧为北派。虞书比较平稳，运笔、落笔圆融冲和而少顿挫，不见棱角锋芒，搭笔不似欧书严谨。

河南大学图书馆遵循国家图书馆出版社的收录标准，遴选河南大学图书馆馆藏具有较高历史文物、学术资料与艺术价值的珍稀古籍汇编而成的古籍丛书。《河南大学图书馆馆藏书画碑帖珍品图录》以大量精美图片和详实的文字，向读者介绍河南大学图书馆收藏的各类兼具历史价值与艺术价值的珍贵文物，所录文物多数系首次公开发表，为有关研究者提供了弥足珍贵的资料。