《厚父》篇共十三支简，简长约四十四厘米，三道编绳。一支上下两端残缺，其他各支皆为完简。最后一支背面有“厚父”二字，系篇题。清华简《厚父》抄本的用字较为复杂，主体用楚文字书写，又保留了一些突出的古体特征，当受其底本的影响比较大。本篇书风率意恣肆，其笔划粗细分明，灵活多变，每个字宛若跳舞般的轻盈飘逸。大部分的字都倾向于起笔时重，收笔时轻，笔划有藏锋也有露锋，更多为侧锋入笔，极富弹性，字势大多向右上倾斜，流露出潇洒跌宕的姿态。此外，末简背面所书篇题“厚父”二字，在字形结构和笔划特点上与正文迥然有别，当是出自另一位书手。

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人，吴兴（今浙江湖州）人。他博学多才，能诗善文，书画皆长。其书风道媚秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称“赵体”。《元史·赵孟频传》有云，孟頫“篆、隶、楷、行、草书无不冠绝古今，遂以书名天下”。《洛神赋》乃三国时期曹植所作文学名篇，历来为文人墨客所喜爱。赵孟頫极爱《洛神赋》，王献之所书小楷《洛神赋》残本即为其所珍藏，而他一生或临或书《洛神赋》，至老不倦，尝自云“余临王献之《洛神赋》凡数百本，间有得意处……亦自宝之”，故而今有多种归入赵氏名下的《洛神赋》流传于世。《赵孟頫洛神赋/原作1+1》所选乃赵氏于元大德四年（1300）为盛逸民所书，纵约29厘米，横约193厘米，现藏于天津博物馆。《洛神赋》熔铸二王特色于笔端，行笔温润雍容，妍丽秀美；结体宽博凝重，神采焕发。通篇大小错落，俯仰映带，极为生动，给人以轻松优雅、恬静清秀之感。

王羲之（303—361，一作321—379），字逸少，琅琊（今山东临沂）人，后移居会稽山阴（今浙江绍兴）。他的书法转益多师，少时师从当时著名女书法家卫夫人卫铄，后又研习钟繇、张芝等人的书法作品，博采众长，备精诸体，在隶、草、正、行上都有不凡的造诣，被后人尊为“书圣”。王羲之的传世作品有《黄庭经》《乐毅论》《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭序》等。古人有上巳节（农历三月初三）去河边沐浴以期祓除灾病的习俗，称为“祓禊”。晋穆帝永和九年（353），王羲之与谢安、孙绰等人在会稽山阴的兰亭举行规模盛大的“祓禊”。在朗日和风中，参加雅集的人们曲水流觞，饮酒赋诗。王羲之乘兴为诗集作序，记事抒怀，遂有著名的《兰亭序》。《兰亭序》通篇布白自然，用笔圆润流畅，尤其以结构多变著称。如全文共二十多个“之”字，写法却个个不同，或平稳舒放，或凝练收敛，或端正如楷书，或流利如草书，故而后人称赞其“变化不一，尽态极妍”。灵动多变的书法风格与序文内容和谐呼应，充分体现出晋人潇洒自然的襟怀。

《草诀百韵歌》以歌訣形式，用五字顺口溜编写出来，加以楷草对照，仅百余韵就把几百个常用字的草法讲得明明白白，通俗易懂，易学易记，是学草书的重要门径。可以说是习草之路的好拐杖，草书入门的好教材。《续草诀百韵歌》沿用了历传五言歌诀顺口溜的形式，106韵。共押了六个韵脚，分别截到”焉、兮、哉、鬼、文”处换韵，最后以”正”结韵。

《童心田书唐宋名家诗词》收录童心田书法作品，作品俱是作者近年创作的唐宋诗词书法作品，并附有诗词全文及作者对诗词的赏析。作为中国书法艺术的童式书法的创始人，童心田致力于童式书法的创作，所取得的成就为现代书法创作增添了光彩。在他的作品中，你会发现他的书法字字连缀，若云起云落，似胸中神兵百万，在奔袭中鲜活，在鲜活中焕发无穷动感和奇异魅力。书法之豪迈，可谓力与美的和谐，刚与柔的统一，自然与心灵的交融，字里行间透露出童心田先生的精神气质，反映出他身上那种纯粹、真诚的艺术家气质。

本书选取了比较著名的冯承素、虞世南、褚遂良临摹的版本，三人皆为唐代书法家，其摹本各有不同的风韵：存世唐摹墨迹以冯承素《神龙兰亭》为最著，它将原作的笔墨表现得最为真切；虞世南书学王羲之七世孙智永，继承了二王的书法传统，外柔内刚，笔致圆融遒丽；褚遂良博学多才，其书法继二王、欧、虞以后，别开生面，晚年正书丰艳流畅，变化多姿，对后代书风影响甚大。

全篇以战国楚文字抄录，书写甚是严整，同一字形在全篇中差异较小，而通篇文字的形体大小很匀称，类似后世的“馆阁体”。书手用笔好似用刀一样刚劲有力，顿笔清晰，横划平直，竖如垂针，对于结构屈曲的弧划，每每用棱角分明的顿笔转折来处理，形成了方正严谨的风格。除《皇门》外，清华简中还有多篇是此种字迹。

对联，又称楹联、对子。它源远流长，是汉语言的一种独特的文学形式，是中华优秀传统文化的重要组成部分。它风格多样、语言精练、文辞典雅、格律严谨、音调和谐，看起来工整对称，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳。根据用途的不同，对联可分为春联、婚联、寿联、乔迁联、节令联、商用联、行业联等。在中国特色社会主义进入新时代的今天，贴对联、写对联仍然是广大人民群众和书法爱好者精神生活中的一件雅事，是远离故土的游子对故乡的一种美好记忆。基于此，精选人民群众和书法爱好者喜闻乐见、雅俗共赏、书写实用的对联126副及横批70条，分成春联、婚联、寿联、乔迁联、商用联等五类，在传统经典对联的基础上增加了新时代的时尚对联，体现了新时代中国特色社会主义的新气象，并用汉隶名碑——曹全碑书法进行集字呈现，且编排有简繁并列的释文，以及曹全碑基本笔法和结体规律，便于识读、临写和速查，具有较高的指导、实用和资料价值，是临习和书写曹全碑书法对联的极好范本。

本书为陈元虎先生《三都赋》小楷作品集。《三都赋》乃西晋文学家左思经典篇目，有《魏都赋》《吴都赋》《蜀都赋》，近万字。陈元虎先生的书法精妙，取法高古，在技法上继承正统，遵循古法，书法视域几近贯穿整个书法史。陈元虎先生广泛地涉猎，深入地研究，加上勤奋地练习，深得各家精髓，其书法风格日益成熟。最值得一提的是他的小楷，在长期的书法研习中，对小楷用功尤勤。字字珠玑、温润典雅，用笔沉著、爽朗劲健，结体内紧外松、舒展大方，气韵悠远绵长，既有钟繇小楷的古雅质朴，又有王献之十三行的端庄秀丽。该书的出版有较高的欣赏价值和研究价值，也是小楷爱好者理想的临摹范本。

《楚居/清华大学藏战国竹简精选字帖》篇共十六支简，是清华简中长的一类。简文内容基本完整，唯第七、九、十、十一支简下部略有所残。简上原无篇题，因其内容记载了楚国先公先王的事迹及其居处的迁徙，类似《世本》的《居篇》，故整理者拟题为《楚居》。《楚居》显系楚人自撰的著作，其上文字也是典型的战国时期楚国文字。本篇书手于清华简中未见抄写其他篇目，其文化水平很高，每个文字的结构笔划都交待得十分清楚，且无错字误用。文字笔划自有特点又富于变化，横划上扬再下垂，略有弧度，起笔、收笔有顿；竖划出锋如悬针，多略向右倾斜。字体大略呈扁平状，工整中有攲侧，尽显楚文字之婉转流利。