本字帖为适合初学者学习和描摹的硬笔楷书字帖，针对处于习字时期的学生及想要提高自己书写能力的成人群体，文字内容为飞花令。飞花令，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，包含诗词名句。本字帖采用“夏”这一意象作为主要题目，选取题目字及与之相关的“阳”“芳”“晨”“画”“初”“琴”字的飞花令诗词作为内容。在古典诗词佳作中临摹好字，积累飞花之语。

本书集合了李阳冰、赵孟頫、邓石如三位著名篆书书家的书体，并且用词语、成语、诗句、对联等方式展现，其中唐诗宋词较多，十分适合初学者临摹和创作，满足初学者的练习和赏阅需求，且排版方式疏朗、大方且在诗句旁附有注释，十分方便读者理解集字的内容。

本书为《书法自学丛帖》中行草上、中、下三本的套装，内容包含了自汉简到明代王铎以来行草书经典作品。本次对三本进行了修订，在保留原有框架的前提下更换了质量较差图版，对文字重新审定，尤其是释文的内容及排版做了很大改进，相比于老版本更容易被市场接受。并在此基础上，针对行草书学习的读者，我们推出了行草的套装本，为读者临摹学习的范本进行了全面的展示。

《杨永法楷书金刚般若波罗蜜多经》为杨永法楷书手抄《金刚经》。杨永法先生是当代海上书法家，长期对书法艺术努力不懈。其书法植基于汉魏晋唐各代碑刻，功深力厚，于楷书用力尤勤，所书端雅方正，尤善写欧体楷书，且有自家风格。今其楷书手抄《金刚经》一部，以书法形式呈现佛教经典。通篇字字用意，一笔不苟，于流动之中透露端雅庄严气象，俊逸朴厚，诚为难得之品，具有重要的书法价值和宗教价值。

本书为《书法自学丛帖》中正书上、中、下三本的套装，内容包含了自东晋王羲之以来到元代赵孟頫的楷书经典作品。本次对三本进行了修订，在保留原有作品的前提下，按照年代顺序重新排列，显得更加系统，更换了质量较差图版，对文字重新审定，相比于老版本更容易被市场接受。并在此基础上，针对楷书学习的读者，我们推出了正书的套装本，为读者临摹学习的范本进行了全面的展示。

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中国书店收藏的近百件敦煌遗书中，敦煌写经不乏经典代表。《中国书店藏敦煌写经帖：大般若波罗蜜多经卷第五百廿七》为今人学习效仿隋唐书法提供临摹参考。其布白宽舒均匀，笔力沉厚，气脉流畅。

吴昌硕（1844-1927），是驰名海内外的艺术大师，在诗、书、画、印诸方面，都有着很高的成就，并能融会贯通，形成独特的个人风貌。他对篆刻情有独钟，从事的时间长，成就高。他生前曾言：“人说我善作画，其实我的书法比画好，而我的篆刻更胜于书法。”吴昌硕的篆刻作品，经过他的处理，无论朱文或白文，汉篆、小篆或大篆，都呈现出一种大气、浑朴、厚重的气象。《吴昌硕篆刻及其章法/中国篆刻技法丛书》以吴昌硕的篆刻作品为例，从吴昌硕篆刻章法构成的基本原则，章法与边格、书体、结字、笔法、印形等方面，深入浅出，给篆刻初学者，或有兴趣的研究者以参考。

八分书是中国汉字发展史上链接篆、真、行、草诸书体的重要一环，在书法艺术中占有显著地位。然而，由于历史原因，长期以来书界对八分书的形成及其书名由来并无共识。尤其是宋欧阳《集古录》将“秦隶”与“八分”混为一谈统称为“汉隶”之后，众多书家不辨别隶、分关系。奖汉碑一概目为“汉隶”，于是致使“曾示天下儒生以正则”，篆、隶“莫能与之争席”的八分书面目不清，以至于统一书体，在书法论著中或称“隶书”，或称八分，众说纷纭，莫衷一是。《楷法八分志》主要讲述的是楷法八分志的由来与形成。是一本法爱好者研究八分志的有利参考图书。