本套丛书以“实临解码”为名，正是针对在碑帖精细观察、精准临摹方面存在问题的书法修习者而编著。本丛书旨在普及书法专业准确临摹中观察、临写的门道，以精准临摹的方式深入经典，在技法分析的基础上科学训练。 本书首先总论《曹全碑》的书法艺术特色与临习指要，其次，分论《曹全碑》的用笔、结字、章法三部分，其中用笔部分再分论八种基本笔画用笔特点，结字再分论各种结构类型的结字特点。然后各部分再选取典型例字或字组、字行做分析、示范。每个例字或字组、字行的解码分成上下两栏：上栏是主栏，容纳基本形式技法内容的图示与剖析，并有易错提示、重点提示；下栏为辅栏，容纳一些提高与补充性技法， 其右下方又对接有二维码，可扫看讲解示范视频。

本书以孙过庭作为学习对象，通过选取其中部分范字作临摹技法探析，分别从碑帖介绍、技法精析、临创范例三个方面进行解读，由易到难，使初学者掌握基本的临写和创作方法，是书法学习爱好者选择的良好范本。

《一日一字/日日练田英章田雪松硬笔练字本》将练字技法融入字词句文中，帮助读者在品味经典诗文的同时，提高书写技巧；同时《一日一字/日日练田英章田雪松硬笔练字本》以每日打卡的形式，督促读者每日练字。《一日一字/日日练田英章田雪松硬笔练字本》的目标是让读者在坚持练习中看到变化，提高书写的自信心和书写水平。

法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。怀素生于唐玄宗开元二十五年（七三七），卒于唐德宗贞元十五年（七九九）。字藏真，长沙人。幼小出家，久在佛门，皈依南宗，以禅悟书。

法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。王铎生于明万历二十年（一五九二），卒于清顺冶九年（一六五二），明末清初著名书法家。又字觉之，号嵩樵，另号痴庵、石樵、十樵、痴樵、雪岩漫士、烟潭渔叟、龙湫道人。祖籍河南孟津双槐里。王铎天资聪颖，十四岁开始读书，天启二年（一六二二）三十一岁时中举人，入翰林院为庶吉士，荐升少詹事，充经筵讲官，官至礼部尚书。天启四年（一六二四）冬曾出游浑山，沿伊水北上，过龙门，登香山，尽情享受山水之乐。曾在明末复杂激烈的党派斗争中，表明自己倾向于“东林党”的鲜明立场。崇祯十七年甲申事变后至南京，弘光帝授以东阁大学士。清兵渡江，围城逼降，王铎与礼部尚书钱谦益率文武官投降，授礼部尚书。

中华汉字历史悠久，闻名于世，从甲骨文到篆书、楷书、行书、草书，上下五千年，为中华文明的传承和发展发挥了巨大的作用。同时又远远超出了它使用的功能，汉字艺术之美已被人们认可，书法被称为无言之诗，无色之画，无形之舞，无音之乐。中华汉字大江南北，高山峡谷，石刻匾牌，古今建筑到处可见，特别是草书，更是风流独标，为历史文人墨客推崇、演绎、传承不废。由于草书的特点是简约、简化、连代，而在可识可读性上确会造成许多的障碍，因此，如何正确理解和学习欣赏草书，是本人同大伙来共同探讨的问题。本书首先确立精选集字的原则是，易读通用。易识是文字的主要功能，其次是艺术，古代多数草书大家通用的某一种草法，是本书精选集字的原则。作者学习查阅了大量书法资料、书帖、字典，分析记录了数以千计的汉字部首、偏旁通用规范的草书符号。本书通过解构草书而辨识名作，依照汉字笔画、偏旁部首的规律，将历朝历代的草书名家作品以类似字典的方式排列成表，方便草书学习者对照比较。书稿分为4章。即一楷多草、一草多楷、草书同形字、草书近似字。一楷多草意指同一个汉字可能有多种草书写法，一草多楷则是同样笔画的草书，可能是不同的汉字笔画。很后两章分析比较了草书同形字和形似字，对初学者十分有帮助。

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法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。颜真卿（七○九-七八四），字清臣；祖籍琅琊临沂（今山东临沂），乃江左望族，至北齐五世祖颜之推入周，移居雍州万年（今陕西西安）。颜真卿曾官至太子太师，被封为鲁郡开国公，因而被后人尊称为“颜鲁公”、“颜太师”；又因为他曾为平原郡（今山东平原县）太守，所以又被称为“颜平原”。颜真卿出生在一个世代习书的家庭，九世祖颜腾之、八世祖颜炳之、六世祖颜协、曾祖颜勤礼，皆以能书名世。祖父颜昭甫，擅长篆、隶、草书。父亲颜惟贞书法见称于当时，就连母亲殷氏也出身于书香门第。

法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。赵孟生于宋理宗宝祜二年（一二五四），卒于元英宗至治二年（一三一二）。初名孟俯，字子昂，号水晶宫道人，其居处叫松雪斋，晚年自号“松雪道人”；又有一居处叫欧波亭，故世称其为“欧波”；死后谥文敏，所以后世又称他为“赵文敏”。吴兴（今浙江湖州）人，为宋太祖赵匡胤十一世孙。元灭南宋后，元世祖忽必烈命行台治书侍御史程钜夫到江南寻访有名望的人，赵孟被列为**，元世祖“一见称之，以为神仙中人”。官至集贤学士、荣禄大夫、翰林学士承旨，封魏国公。元仁宗甚至把赵孟频与唐李白、宋苏东坡相提并论，赵孟真可谓“荣际五朝，名满四海”，声名十分显赫。

《何焯小楷元人诗册》，何焯书，纸本册页，共二十一页，作于1706年。识文：“青山如旧友，重到解相迎。云气成昏旦，烟光变雨晴。桥开碧草色，春入绿波深。犹记当时兴，湖头看月生……不与春花竞，偏开五月中。倚窗一片绿，烧眼几枝红。新酿浮初月，春裙漾晚风。河阳从赋后，佳句有谁同。”款识：“康熙丙戌夏至后三日，书元人诗二十八首，香案小吏何焯。”钤印：“何焯之印”（白） “屺瞻”（朱） “弘农”（白）。何焯小楷取法唐人，兼有元人神韵。《何焯小楷元人诗册》册高15.2厘米，宽10.1厘，共二十开，录元人五律30首。书于1706年，时年何焯45岁，此册为何焯传世之精品。因其书法今多已不存，此册更显可贵。