《唐人月儀帖》，又名《唐人十二月相聞書》，黄麻紙本墨迹，傳爲唐人所書。此帖内容爲抄録文人士子往來書信中摹狀節候、表達心情的修辭用語，即所謂「書儀」，按月編排，此帖缺一月、二月、五月三篇。正文爲草書，旁附小楷釋文。此帖曾經宋内府、清内府收藏，原件現藏臺北故宫博物院。帖後有明解縉.清王文治等人題跋。解縉稱其「辭古筆精，洞達神妙，中間釋字，亦且灑落」。王文治跋曰.「今觀其筆勢圓勁，深入晋賢之室，其殆孫虔禮一流人也歟？釋文小字飛動變化，不可端倪，宋以後萬不能爲，與草書應出一人之手。此帖草書筆勢流暢，擒縱自如，深得晋人風韵。小楷用筆勁健，結體秀雅，皆極精工。按唐張瓘《書斷》所論，草書可列入「神品」，小楷則可列入「妙品」。

高络园于1944年选所藏古玺印之精者钤拓而成。原钤本每部十册，其中第一至二册为白文战国私玺及秦私印共一百零一方，第三至四册为朱文战国私玺及白文秦成语印共九十九方，第五册为汉及魏、晋官司印六十七方，第六至八册为汉私印一百九十九方，第九至十册为汉私印中的两面印及吉语印、肖形印共一百二十五方。可知此谱所收私玺及私印占十之九，其中品种及形式颇为丰富，且遴选谨严，颇多精品。官司印占十之一。上海书店出版社曾于20世纪末出版此印谱，编入“中国历代印谱丛书”。《乐只室古玺印存》在印坛影响至今，常为刻印人惦记。时隔二十余年，上海书店出版社将对此印谱进行影印再版，更换封面及开本，以飨读者。

趙孟頫（一二五四|一三二二），字子昂，號松雪道人，吴興（今浙江湖州）人，爲元代書壇領袖。趙孟頫爲宋宗室，幼年喪父，母親丘夫人勉勵其刻苦發奮。入元出仕，曾任翰林侍讀學士、榮禄大夫等職。卒赠魏國公，謚文敏。其書初學趙構、智永，後入二王，中年後參以李北海筆法，是唐以後書法之集大成者.《趙孟頫尺牘（二》收録趙孟頫所書信札六種。「致中峰和尚三札」.《吴門帖》《俗塵帖》《山上帖》現藏臺北故宫博物院。中峰和尚即元代高僧中峰明本禪師。趙孟頫任職江浙儒學提舉時與之相交甚密。二人的通信，涉及佛學思想的交流與書畫藝術的互動，從中也可以一窥趙孟頫晚年心境。《秋深帖》是趙孟頫爲夫人管道昇代筆寫給的家信，秀媚圓活，暢朗勁健。《惠書帖》是趙孟頫致達觀長老的信札，答謝對方的|涼笋之餉」《近來吴門帖》是致德輔的信札，因趙氏新到蘇州，邀請德輔「來嬉數日」。以上三札皆藏北京故宫博物院。

《老一辈革命家诗词行草书集字帖》由吴震启编

《困学：许洪国书法文集》为古文字学家许洪国先生治学生涯的首次集结，分为两大部分：首部分收录了考证性的论文12篇。有对书法史的发问和探索，有对书法文字学的考证和质疑，虽曾零星发表，但本次出版作者仍三易其稿，在保留当时考证痕迹的同时，亦新增作者当下对问题的近期新认识，立体存照。第二部分收录了评论性文章5篇及杂记近70篇。书法评论涉及出版物、史料、对知名书家马世晓的追评，以及作者对《淄博书法年表》锲而不舍地整理；杂记是作者于读书、临帖、编辑之余写的简短小文，有发言、有前言、有后记、有评论、有杂感等。

这部极具主题创作含义的《淄砚铭刻集》，取“铭记前贤，传承金石”为目标，选择淄砚宋坑上乘砚料，注重砚体砚形的刻制与铭文镌刻，更精选从创社之初到1949年之前出生的所有已故社员（包括名誉社员），更包括“早期社员”（即新中国成之前即已入社，包括赞助社员），反复斟酌，合为一份名单以作为操作依据，广泛收集各家对联、手札、题跋款识、印章边款、书籍题签等等手迹，并初步整理各已故社员艺术家传略以供进一步查考，有条件的部分还配有肖像图，形成了一个非常有序的学术脉络。无论从了解西泠印社百年社史和活跃于社史的精英人物之“求知”；还是从砚艺形制工艺创作与砚铭文化，包括镌刻技艺与书画呈现之“赏美”，都堪称是一次高水平的尝试。重要历史要有记录。无论是八千年中国大历史，还是一百二十年西泠印社小历史，皆无例外——过去是纸帛文献占了99%，拟诸金石贞珉者不过1%，且今后更其如此。如是，这部《孤山仰止——西泠先贤遗墨淄砚铭刻集》，可能就是这弥足珍贵的1%。它的成功，应该是西泠印社在新时代实践“为往圣继绝学”，守正创新，活力四射、欣欣向荣、繁荣昌盛的一笔新的重要财富、一次有力的见证。

《欧阳询书法字典》共收集欧阳询、欧阳通以及历代书法家中研习欧字极为优秀者留存的碑刻、书迹作品六十五种，字形共计三万五千六百多字，字头三千五百一十三字。《欧阳询书法字典》由六部分组成：1、说明；二、书家及书迹简介；三、笔画检字表；四、正文；五、汉语拼音索引表；六、附录：《欧阳询书法论著》。

本作品集主要收录师生员工的书法作品和绘画作品。每一幅作品，充分展现了我校师生员工的才情智慧和艺术品格，充分展现了广大师生员工的奉献情怀和开拓创新、锐意进取的良好精神风貌，抒发了全校师生对学校的美好祝福。

《麻姑仙坛记》是唐代书法家颜真卿楷书的代表作。碑文苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，多有篆籀笔意。该碑立于唐大历六年（公元771年），后遭雷电毁佚，有原拓影印本行世。其结体因线条厚重，为了在字的中宫留出余白，以避免拥塞，不得不竭力向四周扩张，外拓的写法被推向极致。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作，是我们学习楷书的优秀范本之一。

“书苑拾遗”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《刘墉书袁君墓志》为其一种。刘墉是清中期四家之一，代表清代帖学的较高成就。本系列计划出齐清中期四家作品，第一辑已出梁同书和王文治作品，本辑出版刘墉和翁方纲。刘是目前书法学习领域中一个热点，但出版的多为行草书，楷书绝少，此作为其楷书中规矩力作，便于取法。