书法/篆刻
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元 赵孟頫楷书千字文武鄂 编赵孟頫书风清丽遒媚,易方为圆,流宕秀逸,结体严整,笔法圆熟,世称“赵体”,他的书法在书法史上可与晋代王羲之、唐代颜真卿相提并论,在绘画、篆刻、音乐、诗词等方面的才能均被其书法上成就所掩盖。他的书法无论用笔还是结体都趋于完美,虽渊源晋唐,但更淋漓尽致地把晋唐风韵推到高峰。
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唐 怀仁集王羲之圣教序武鄂 编《怀仁集王羲之圣教序》碑,共计2400余字,此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模。
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元 赵孟頫胆巴碑武鄂 编《胆巴碑》,全称《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》,亦称《帝师胆巴碑》。纸本,楷书。内容则为记述帝师胆巴生平事迹。原卷纵三三·六厘米,横一六六厘米,现藏北京故宫博物院。赵孟頫奉敕书于元延祐三年(一三一六),是其晚年代表书作。该卷字体秀美,神采焕发,可谓意在笔先,笔到法随,于规整庄重中见潇洒超逸,达到了“精奥神化”的境界,给人以赏心悦目的艺术享受。
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元 赵孟頫洛神赋武鄂 编赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人,吴兴(今浙江湖州)人。他博学多才,能诗善文,书画皆长。其书风道媚秀逸,结体严整,笔法圆熟,世称“赵体”。《元史·赵孟频传》有云,孟頫“篆、隶、楷、行、草书无不冠绝古今,遂以书名天下”。《洛神赋》乃三国时期曹植所作文学名篇,历来为文人墨客所喜爱。赵孟頫极爱《洛神赋》,王献之所书小楷《洛神赋》残本即为其所珍藏,而他一生或临或书《洛神赋》,至老不倦,尝自云“余临王献之《洛神赋》凡数百本,间有得意处……亦自宝之”,故而今有多种归入赵氏名下的《洛神赋》流传于世。
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唐 颜真卿多宝塔碑武鄂 编颜真卿,字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人 ,唐代书法家。《多宝塔碑》的全称是《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》,反映的是颜真卿早期的书法风貌,字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书通行的范本。
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