书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。赵孟頫（一二五四-一三二二）元代书画家，字子昂，号松雪道人。其篆、隶、楷、草诸书皆精，以行书、楷书为最。其书学宗“二王”，博采众家之长，自成一体。行书用笔温润圆劲，内藏筋骨，流美于外，笔画精到细腻，结字严谨简静、体态研美、有人说他的字写得太漂亮了。漂亮有何不好？字就应当写好写美，雅俗共赏，体现出书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱。这实属书者无赵之功力，难以达到其精妙之处。看其书作《相州昼锦堂记》《嵇康绝交书》，线条刚劲，用笔老辣，字字都不软弱。赵孟頫一生研习书法，其字既秀美又劲健，用笔结字处处示人以法，是我们学习行书的极好教材。《赵孟頫行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗的艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。字从《赤壁赋》《相州锦堂记》《感兴诗》《净土词》《千字文》《闲居赋》《吴兴赋》《嵇康绝交书》和其他尺牍等大量书作中选出，大致反映了赵孟頫行书的全貌。《赵孟頫行书集唐诗》选取数十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍赵孟頫行书用笔、结字与章法，供初学者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。《隶书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。隶书笔画雄健，字形方正扁平，活泼舒展，整齐美观，庄重大方，有很高的艺术价值和实用价值。本册《隶书集唐诗》字选自汉代隶书名碑。《乙瑛碑》体势工整，骨肉匀适，俊秀清丽，波磔分明，方正有度，书风严谨。《礼器碑》结体凝练，秀丽典雅，精妙俊逸，纵横跌宕，一字一奇。《史晨碑》古朴浑厚，端庄遒劲，结字与笔意皆备。《曹全碑》结体扁平匀整，清丽流畅，左右舒展，逸致翩翩。《张景碑》结字严谨，体势开张，笔画秀丽多姿。《华山碑》整洁端雅，遒劲华艳。《朝侯小子残碑》结体端庄平正，内敛外拓，用笔方圆兼备，法度森严，遒厚凝整。《隶书集唐诗》中的诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。本帖选取五十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍《乙瑛碑》的笔法与结字，供初学者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。王铎（一五九二-一六五二），字觉斯，号高樵，河南孟津人，明末清初大书家。他的行草书宗“二王”，出入《阁帖》，又取法米芾、黄庭坚诸家，汇集前人书法之长处，又有新的创造。他的书法运笔苍劲，气势壮阔，体势不定，跌宕起伏。童法上，王铎字形大小欹正、墨色浓淡、间距疏密和谐统一，富有节奏。其书作充满一种宏大的探索，与现代人气息相通，故当今学习和研究王铎的人与日俱增。《王铎行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗从唐代众多诗人作品中选出，这些诗的艺术性强，表达了诗人的思想情感，表现了古人的智慧才能。字从《峨眉山记》《赠汤若望诗册》《琅华馆帖》《李贺诗册页》《赠张抱——行书诗卷》《孟津残稿》等书作中选出，大致反映了王铎行书的全貌。《王铎行书集唐诗》选取数十首唐诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍王铎行书用笔、结字与章法，供初学者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。文徵明（一四七〇-一五五九）是明代著名的书画家、文学家，初名壁一也作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲，长州（今江苏省吴县）人。他擅长诗文、书画，行书造诣很高。其用笔苍劲，时出老辣，运笔节奏流畅爽快，笔法精工，线条奔逸，在游丝的牵连中，笔画粗细对比鲜明；结字安稳，布白巧妙，带有画意，字势雄强挺拔；章法上下呼应，左右映带，气贯神逸，又表现出一种清新秀美的风格。圆劲、古朴、淡雅，法韵两胜，是其行书主要艺术特征。欣赏其书法作品，人们可以感到他深厚的艺术修养、平静的书法心态和耿直高尚的人格力量。《文徵明行书集唐诗》是根据人们对其书法学习和欣赏的需要编写的。诗从唐代众多诗人作品中选出，这些诗的艺术性很强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。字从《赤壁赋》《滕王阁序》《西苑诗》《千字文》《自书诗》和其他书札等多种作品中选出，大致反映了文徵明行书的全貌。《文徵明行书集唐诗》选取数十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍文徵明行书用笔、结字与章法，供初学者参考。

《篆书集唐诗》是为了满足人们对学习和欣赏篆书的需要编写的，字体采用小篆。小篆用笔遒婉流畅，体势修长飘逸，字势生动丰满，结字工整规范，也是人们学习其他篆书的基础。篆书在书法史上与其他书体一样，也是名家辈出。如秦时的李斯、汉代的蔡邕、唐朝的李阳冰、宋代的徐铉、元朝的赵孟频、明代的李东阳等。至清代，碑学大盛，篆隶大兴，更是出了不少篆书名家。本册《篆书集唐诗》字从邓石如《千字文》《弟子职》《心经》，吴让之《吴均帖》，赵铁山《铁山篆书字课》，杨沂孙《说文解字部首》，以及赵之谦等书家的墨迹中精心挑选而出。这些字体势修长，舒展大方，布白匀美，用笔圆润秀劲。诗从唐代优秀诗人的作品中选出。这些诗琅琅上口，蕴含丰富的思想情感，体现出诗人高尚的艺术水平。《篆书集唐诗》选取数十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍邓石如篆书用笔、结字与童法，供初学者参考。

《魏碑集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。书中例字是从《张猛龙碑》《敬史君碑》《高贞碑》《崔敬邕墓志》《刁遵墓志》《张黑女墓志》《石夫人墓志》《魏灵藏造像》等碑中集出。《魏碑集唐诗》选取五十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍《张猛龙碑》用笔与结字特点，供初学者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。《草书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的，体势是今草。草书笔走龙蛇，富于变化，充满动势，难于掌握，学习时应从今草开始。该书字从王羲之、智永、孙过庭、怀素、祝允明、王铎等名家的今草名作中选出。这些字结构规范，洗练明洁，外形流美，力度内含，字势雄逸，为初学草书的人提供了极好的范例。诗从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。《草书集唐诗》选诗数十首，诗与书法结合，按诗的内容集字，有简体字对照。后附文介绍《智永草书千字文》用笔、结字及艺术特色。智永书上承王羲之，下启唐宋诸家，此帖用笔浑厚圆润，草法规范，又是独草，适合初学。书中附简要介绍，供学书者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。苏轼（一〇三七-一一〇一），北宋文学家、书画家。其书法用笔丰腴，笔力劲健，肥而有骨，发笔时露锋芒，运笔自由流畅。结体欹侧紧密，体势雄伟，笔意豪放，姿态百出，正如其概括的艺术理论“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。苏轼是富于创新的书法大家，艺术风格也是多样的。《归去来兮辞》笔画秀劲，粗细对比鲜明，结字端庄。《答谢民师论文帖》书法与文学主张交相辉映，通篇一气呵成，有不可遏止之势。《天际乌云帖》是学习颜体又有创新的典范。苏轼喜临颜体，爱其字，敬其人。苏轼认为颜体既有清雄之势，又有丰实朴拙的内涵。《黄州寒食诗帖》章法精绝，被誉为《兰亭序》《祭侄稿》之后的天下第三行书。苏轼是写意书风的提倡人和实践者。我们学习苏字，不仅学习其字势，还应了解其书法主张，要学其自信的心态和丰富的文学艺术修养。《苏轼行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人智慧才能。集字从《赤壁赋》《归去来兮辞》《天际乌云帖》《答谢民师论文帖》《颍州祈雨诗》《与叶梦得书》《次韵辩才诗》《次韵三舍人省上诗》《次韵秦太虚见戏耳聋诗》《黄州寒食诗帖》和其他书札等多种作品中选出，大致反映了苏轼行书的全貌。《苏轼行书集唐诗》选取五十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍苏轼行书用笔、结字与章法，供初学者参考。

中国书法与古代诗歌是中华民族的珍贵遗产，有极高的美学价值，深受广大人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。米芾（一〇五一-一一〇七），字元童，北宋书画家，能诗文，擅绘画，精鉴赏。其书法运笔凝重沉着，潇洒凌厉，点画富于变化，笔笔不同。在相同的字中，用笔轻重、方向、转折、起收很少雷同，令人目不暇接，百看不厌。其结字奔逸跌宕，变化多端，险中求稳，气势随字而生，豪放的气势催人振奋。他作书风格大刀阔斧，独往独来，而又严于法度，书法造诣很高。后代书者，很多人研习米字，不仅学习他的技法，还学习他学古不泥古、富于创新的精神。《米芾行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从众多唐代诗中选出，这些诗的艺术性强，表现了诗人的思想情感和智慧才能。字从《苕溪诗帖》《群玉堂米帖》《三希堂法帖》《米芾尺牍》等作品中集出，大致反映了米芾行书的全貌。本帖选诗四十九首，诗与书法相结合，按诗的内容集字，每首集字诗有简体字对照。后附文介绍米芾行书用笔、结字与章法，供初学书法者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。王羲之（三〇七-三六五），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋书法家。王羲之是我国书法的集大成者，他博采众长，推陈出新，创造了古朴典雅流畅和美的新王体行书。王羲之行书平和简静，道丽天成。其字势动中寓静，刚柔相济，不肥不瘦，将人工美与自然美和谐地统一起来，为书法开辟了广阔的领域，为行书树立了一个完美的典范。学习行书从王字人手，无疑是一条正路。《王羲之行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。编者从唐代众多诗人作品中选出的这些诗作，艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。《王羲之行书集唐诗》集字从《兰亭序》《圣教序》《金刚经》《福兴寺半截碑》《淳化阁帖》及其行书手札等多种碑帖中选出，大致反映了王羲之行书的全貌。《王羲之行书集唐诗》选取五十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍王羲之行书用笔、结字与章法，供初学者参考。