书法/篆刻
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中国大书法·心血为炉 熔铸古今张华庆 主编大书法的提出,得到了社会各界很好的认知度,“大书法”的“大”非“大小”之“大”,而是“广火”之“大”,就是以汉字为载体,包含各种书写和锲刻工具所创作的艺术作品,如毛笔书法、硬笔书法、篆刻、刻字等等。硬笔和毛笔只是lT具的不同,在表现汉字的构成方而是一样的,由于硬笔的局限性,它没有毛笔在线条表现方面那样的丰富多彩。硬笔书法只是书法艺术大家庭里面的一员,这是客观存在的。在中国书法家协会的各委员会里面,硬笔书法专业从上届的专业委员会调整到本届的:1:作委员会,这与当下中国硬笔书法艺术的创作水平以及在全国的蓬勃发展实不相符,令人遗憾。中国书法家协会今年推出的第十一届国展除了毛笔书法、篆刻之外,也只包括了刻字而已,硬笔书法艺术一直都是被排斥在外的。这是让国内千千万万硬笔书法人心中愤愤不平的一件事。好在有中国硬笔书法协会举办的以硬笔书法艺术为主体的国展续届源源。据我所知,刻字也是经过刻字艺术家们多年的努力,刁一得以跻身“书法国展”,我相信、通过书法界各位有识之士的贤者们的努力,大书法(毛笔书法、硬笔书法、篆刻、刻字)同展一堂也不是遥不可及的事情。本期刊登了由中国硬笔书法「办会主办的“全国第二屈硬笔书法册页手卷作品展专辑”用春秋笔法告诉书法界,硬笔书法艺术原来可以这样表现形式、这样继承传统、这样凝聚经典、这样美丽多彩。可以让人拍案叫绝,岂一个好字了得! -
第一阵营傅德锋本书主要由书法评论家傅德锋先生对当代青年书法篆刻作品的评论文章汇编而成。率先选择沈鹏课题班作为*批书家群体研究和推广。 -
风云翰墨民盟广东省委员会在全面建设和谐社会的新时期,民盟精神与广东精神“厚于德、诚于信、敏于行”较相契合,是广东民盟投身广东文化强省建设以及践行社会主义核心价值体系的重要精神支撑。首先,民盟精神与广东精神都是中华民族美德的一种概括,分别源于民盟或广东历史上的突出人物和优良的精神传统,有着广泛性和包容性的体系,既蕴涵了切实的百姓日常礼仪规范,又富含着崇高的人生价值目标理想;其次,民盟精神包含有广东精神的一般性概述:厚德载物,仁爱奉献,遵守信誉和信用,积极履行责任和义务,重实力、重实干,敢于担当,敢于突破。再次,民盟精神和广东精神都表明了一种文化自觉,强调要从传统文化中吸取营养,传承和弘扬优秀文化,用先进的道德思想武装人,用高尚的道德精神激励人,用优秀的道德榜样引导人。后,它们都是中华文化精神的一种表述,是新时期弘扬和培育民族精神的具体表现,强调了社会主义道德的广泛性,都是一种道德追求、精神信仰、道德力量,代表着不同界别、不同阶层的共同追求和情怀。 在广东民盟的历史上,还有不少像李章达、许崇清等这样学识渊博、识见超群、德高望重的前辈。他们的人格魅力和坚定志向,经受住一次次严峻的政治考验,同时尽显了作为民盟赖以生存和发展的民盟精神。“粤盟先贤”所具有的文化和精神内涵,时间越久就越会闪耀出不朽光芒。在社会大发展、大变革、价值观多元碰撞的当下,粤盟先贤一生报国的志向担当、为民奉献的高尚品德、心怀天下的诤友胆识、奔走国是的赤子热忱,更是勉励新一代知识分子把握自我、坚守良知、抵抗诱惑的立德根本,并不失为广东文化强省建设、社会主义核心价值体系所应汲取的营养。 民盟的优良传统和精神,顺应了时代要求,凝聚了广东民盟70年不懈探索实践的智慧和心血。它不仅在民盟过去的实践中发挥了重要作用,在今天乃至未来都是民盟事业薪火相传的内在动力和根本保证。由此我们深切体会到,新的历史条件下广东民盟肩负着继承传统、薪火相传的重大责任。我们今天缅怀粤盟先贤,就是要更好地总结他们的光辉业绩,弘扬和传承他们所代表的“全人格”和民盟精神,并且树立起精神品格和道德操守的更高目标,在建设广东文化强省、弘扬多党合作和推进社会主义现代化建设中发挥更大的作用。 -
行艺书法韩道贤 著《行艺书法》是根据古代前人神妙书法绝招,对字体、大小、变化、确认熟练而成功的。在楷书中,字的笔画、增减、伸缩、变动不居则难,无一非法,一是在前人书法范围之内,按古摸今:心习熟、刻苦难、通会因思前人之书,虚而学也。本书共收录韩道贤先生书法作品120余幅,按字体不同可分为篆字、行楷、行草、狂草、章草、隶书、隶草、艺术字等,其中艺术字又细分为鸟篆、动物篆、梅花鸟篆、鸟头字、排笔字等。此书贯通具大风范,值得书法爱好者鉴赏和收藏 -
书家评论傅德锋本书收集130多篇文章,主要是介绍书法界各位书法家的评论文章,正面肯定和鼓励他们,尽自己的力量在社会上宣传推举他们,希望他们不断取得好成绩,在社会上走得更稳当一些。 -
将帅翰墨颂井冈江西美术出版社本书辑入党和国家领导人的书法作品9幅,将帅的书法作品46幅,以楷、行、草、隶、篆五体讴歌井冈山的丰功伟绩,先烈遗志和建设成就,作品皆收入井冈山碑林。 -
书艺纵论傅德锋本书是对书法界各个年龄的书法家的评论文章,作者直面各种不良现象,评析到位,语言犀利,有理有据,进退自如。即便是他的有些书法家评论文章,尽管面对书坛权威人士,也能畅所欲言,大胆提出批评意见。 -
书坛论道傅德锋本书所收集的128篇文章,是作者近年来发表于各大专业书画报刊的部分文章,其中的每一篇文章都表达了作者自己的观点和看法,为读者认清书坛现象提供了一些参考。从而有助于营造书法界的良好艺术氛围。 -
设计连续李东《设计连续》是关于产品设计实务的过程与总结,汇聚了众多有代表性的产品设计作品,呈现了从原型定义、概念设计、结构设计、供应链整合和品牌建构的整个设计过程。作者专注于工业设计实践与理论研究多年,带领团队完成数百个项目的建设与产品开发工作,所推动的多个平台与跨学科系统项目具有广泛的社会影响。通过创新设计与研究,进入应用领域的研究成果也取得了杰出的社会与商业价值,每件产品都凝结了设计者的思考与探索。怎么样才能做好的设计作品?通向成功的路千万条,持续努力与投入专注才有可能取得成功。不变的是变化,变化中才有平衡。设计师可以通过一件件产品记录时代的发展,通过一次次设计实践挑战未知的领域。 -
中国石刻书法精粹赖非、杨勇《中国石刻书法精粹》是山东美术出版社精心打造的中国传统书法艺术经典书系,由山东石刻艺术博物馆赖非先生主编。现已出版两辑,一经出版,受到书法界专业人士的一致好评和广大读者的青睐,*、二辑现已售罄加印。现推出第三辑4册,大8开,包括《尖山刻经》《葛山维摩诘经》《东堪石室铭•置仙坛诗》《沙丘尼寺造像记》四册,展现了魏晋南北朝时期北魏和北齐两朝的摩崖石刻作品的书风面貌。其中《尖山刻经》《葛山维摩诘经》皆属于带有楷书笔意的隶书作品,这类隶书正面取势,结体宽绰。作为“四山摩崖”中的著名刻经作品,首次以大字大开本的形式出版发行。《东堪石室铭》《置仙坛诗》属于刊刻于北魏时期的楷书作品,其风格笔圆体方,含蓄稳重,为“云峰刻石”书风的又一代表,与《郑文公下碑》《论经书诗》交相辉映。《沙丘尼寺造像记》则是北齐刻经隶楷书的代表,笔画丰腴,结体宽博,此碑属首次以大字临习单行本亮相出版,丰富了中国书法出版领域中碑刻类图书的种类。该丛书的出版将会推动我国书法艺术发展走向新区域、新高度。
