《寐叟题跋》二集，沈曾植着。《寐叟题跋》为沈氏题跋墨迹之汇编影印，共收录其所作古籍、书画以及碑版等题跋四百余通。关于此书成书经过，戴家妙先生曾有详细考证：“《寐叟题跋》上、下二集，共四册。上集没有目录，后有版权页，出版年月没有注明。下集于一九二六年十一月由商务印书馆影印，编有目录，可知《寐叟题跋》在成书时比较匆促，未及考究。”“民国出版业非常发达，也存在着急功近利的行为。尤其当石印技术引进，印刷成本降低后，各家竞相出书，而于编辑功夫上有所忽略。《寐叟题跋》没有说明编选体例，但从上、下二集的编排来看，首为群书题跋，次则碑帖题跋、书画题跋。下集则于书画题跋部分杂入书跋《重刊江西诗派韩饶二集叙》与碑跋《书白石神君碑后》。”

本书对中国书法进行了全新的阐述。全书包括两部分内容，一部分是对书法形式构成的研究，另一部分是对书法有关现象的解说。作者基于对书法作品中时间和空间共生这一基本特征的思考，对书法的形式构成建立了一套新的分析工具，并运用它对笔法史、章法史、书法与绘画基本性质的比较等重要课题进行深入剖析。此外，作者对书法现象所引发的语言学、美学与哲学等领域的诸多问题进行了讨论，由此而将书法引向一个更加广阔的思想领域。

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《神居何所》在对书法基本性质进行深入研究的基础上，对与书法有关的各种具体问题进行了讨论，其中包括书法史、现代创作理论、感觉模式、形神关系、书法研究方法等一系列重要课题。这里反映出作者对艺术现象敏锐的触觉和处理各种理论问题的才能，又显示出书法理论在整个人文学科中可能具有的意义。

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王羲之所书小楷《黄庭经》据传原为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有多种拓本流传。此帖气韵超逸，开朗灵秀。本书所用版本为赵孟頫藏本，此本现藏于日本；《乐毅论》据传原作为王羲之写给王献之的范本。此帖遒劲凝重，结构端严。本书所用版本为美国大都会艺术博物馆藏本；《孝女曹娥碑》此作体势偏扁，富有隶意。本书所用版本为美国大都会艺术博物馆藏本；《东方朔画赞》遒丽古雅，神采俊逸。本书所用版本为故宫博物院藏本；《洛神赋十三行》，王献之小楷代表作，此作秀逸流美，风度翩翩，后世评价极高。本书选用版本为张廷济旧藏“碧玉版”拓本。

本书收录的是王宠小楷《竹林七贤》，作品钤有明代著名收藏家项元汴收藏印，内容为记录明王世贞《竹林七贤图赋》，以及王宠的部分诗作。适合初学者进行通篇临习；采用散页单条卡片形式，全文原大精印，读者可以近距离观察碑帖细节，进行精准临摹；卡片上方打孔，并附丝带一条，读者可单页使用，也可穿绳携带；配《竹林七贤》笔法示范视频，手机扫码观看，帮助读者快速入门。

赵孟頫小楷《汲黯传》，其风格与赵体其他作品有所不同，用笔方峻峭拔，是赵孟頫传世的又一件精品；全文篇幅不长，适合初学者进行通篇临习；采用散页单条卡片形式，全文原大精印，读者可以近距离观察碑帖细节，进行精准临摹；卡片上方打孔，并附丝带一条，读者可单页使用，也可穿绳携带；配《汲黯传》笔法示范视频，手机扫码观看，帮助读者快速入门。

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中国书法是中国独特的文化瑰宝，欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。邱振中的这本《愉快的书法——进入书法的24个练习》对中国书法进行了解说，以深入浅出的语言把书法的魅力和练习书法的步骤介绍给读者，是一本专门的书法学习教材，书中概括的24个练习，从最基本的执笔开始，完全针对初学者设计，同时针对每一种技巧进行了细致而详尽的分析。本书生动、睿智，语言凝练而明快，引导读者慢慢深入书法练习。书中配有数百幅相关插图，并配有大量的古典名作以做练习和赏析。