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世人对于启功先生的印象，往往是作为书画大家的启功先生和作为学术大家的启功先生，而两者之间，有其必然的联系，论著手稿便是一种极佳的呈现方式，能很好地展现这种本质的联系。本书共选编启功先生的论著手稿十九种，就时间跨度而言，从八十年代初到去世前的两三年；从内容来看，包含了讲稿、文稿、序跋、考证、书稿校订等诸多方面；从珍贵程度看，很多都是极为重要的手稿，如《北京师范大学百年纪念私记》《“八病”“四声”的新探讨》 《二集二编前言》 等；就书写而已，从早期的潇洒自如，到晚年的迟涩徐徐，各尽其美。但不变的，是一颗学者的赤子之心。？

《契苾明碑》，唐先天元年（七一二）十二月十六日立。婁師德撰，殷玄祚書。碑原在陝西省咸陽市渭城區渭陽鄉藥王洞村契茲明墓前，一九六二年移存咸陽博物館。螭首方趺，碑首高一百四十二厘米，寬一百五十三厘米，厚四十厘米；碑身高三百二十八厘米，上寬一百四十七厘米，下寬一百五十三厘米，厚四十厘米；碑趺殘高八十九厘米，長一百五十厘米，寬處七十六厘米。圭額陽刻篆書「大唐故大將軍凉國公契苾府君之碑」三行十五字，字徑十厘米。碑身陰刻正書三十七行，行七十七宇，字徑二點五厘米，刻于長三點六厘米、高四厘米的界格內。上款題銜「大周故鎮軍大將軍行左腐揚衛大將軍兼賀蘭州都督上柱國凉國公契菇府君之碑銘并序」。目前原碑上部個別字清晰，多數模糊尚可辨，下部泐損過甚，難以識讀。碑主契茲明，其父契茲何力為唐朝名將、凍國公，新、舊《唐書》皆有傳。契茲明之名附于父傳之後，《舊唐書》記載筒略，《新唐書》記載稍詳：「孺褓授上柱國，封漁陽縣公。年十二，遷奉輦大夫。李敬玄征吐蕃，明為柏海道經略使，以戰多，進左威衛大將軍，襲封。……再遷鷄田道大總管，……以左鷹揚衛大將軍卒，年四十六，贈凉州刺史，謐曰靖。明性淹厚，喜學，長辯論。子聳，襲爵。」撰文者婁師德為唐高宗、武則天兩朝大臣，新、舊《唐書》都有傅。書碑者殷玄祚，出身書香門第、仕宦世家。其祖父殷令名，唐光祿卿、上柱國，襲爵建安縣開國男。善書，書有《裴鏡民碑》。父親殷仲容，官至秘書丞、工部郎中、申州刺史，張懷瑾《書斷》評其善篆隸，題署尤精，為王知敬之雁行。竇息、竇蒙《述書賦并注》也有述，以其與王知敬并列。殷仲容書作有隸書《褚亮碑》和《馬周碑》傳世。殷玄祚所書此碑，趙崡評其筆法瘦勁可觀，林侗評“玄祚亦習褚書而迫真者”，王楠、王鮑則評其為瘦硬通神者。此碑拓本流傳不多，此為清初拓本。

《龍藏寺碑》刻於隋開皇六年（五八六）。碑現存於河北正定隆興寺。碑高一百五十六厘米，寬八十九厘米。碑額高四十二厘米，寬三十一厘米。碑陽正文楷書，三十行，行五十字；碑陰題名楷書，共六截，三十行，各行字數不等；碑額亦楷書，三行，行五字。《龍藏寺碑》書法上承北碑之眾長，下啟初唐一代書風，具有承前啟後的作用。它既不同於魏晉南北朝時魏碑的粗狂雄厚和南碑的婉約韵致，也與講究程式法度的唐楷不同。此碑之書法用筆遒勁多姿，點畫瘦勁，方中見圓；結體方整，中和寬博，意韵幽遠高古。無六朝儉陋粗率的習氣，與魏碑相比，顯得更加端莊，與唐楷相比，又更加古雅而樸拙，歷來被稱為隋代diyi名碑。清楊守敬《評碑記》云：「細玩此碑，正平冲和處似永興，婉麗遒媚處似河南，亦無信本險峭之態。」清王澍《虛舟題跋》將此碑與唐碑遞嬗關係總結為：「蓋天將開唐室文明之治，故其風氣漸歸於正，歐陽公謂有虞、褚之體，此實通達時變之言，非止書法小道已也。」

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对联又称楹联、对子，是一种由汉语言文字的形音义特性发展起来的独特的文学艺术形式。它言简意深、对仗工整、平仄相谐，是中华民族传统文化的瑰宝。本书通过“对联常识”“四字楹联”“六字楹联”等部分，让你了解实用的楷书楹联知识。

《中国古代书法理论解读》一书从汉代至清代书法理论名篇中精选三百余段，重新整理、归类、翻译、注释、索引，并辅以200余幅图例对照，力求准确解读这些优秀的书法理论知识，通过这些书论的学习，可帮助大家更好地进行书法实践，使广大书法艺术爱好者、高校师生能较快理解和掌握中国历代书法理论。

本教材是“教师教育系列教材”之一。本教材共分为四部分，主要内容包括：汉字与汉字书写技法概述、毛笔字书写技法、钢笔字书写技法、粉笔字书写技法与板书设计。书中突出标记核心知识点，并附以启发式旁注，引导学生自主性学习。三大系统后附有案例分析与思考，每章节后有思考题，以启发学生积极思维，提高学生的知识应用能力。本教材适合作为师范院校、普通高校书法教材，也可作为中小学教师的教学参考书或书法爱好者的自学用书。

“西泠印社社藏名家大系”之《葛昌楹卷：传朴堂撷珍》所收印章均为原石高清拍摄。在排版设计中，放大细节，突出原貌呈现，以便读者及篆刻爱好者有更贴近原石的视觉体验。本书具备较高艺术性，融入相关的学术研究内容。书中收录张炜羽《葛昌楹的印章递藏与桑梓情怀》、梁章凯《传朴堂旧藏名家篆刻举隅》、郭超英《葛昌楹先生捐印记》等文，从传朴堂藏印的规模、来源与特色，以及此批印章入藏西泠印社始末等多个方面予以阐释说明。书末还附有节选自葛贤鐄《葛书徵先生年谱》的《葛昌楹先生年谱简编》，使得读者对葛昌楹生平有更清晰的了解。

趙孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，號松雪道人，吴興（今浙江湖州）人，爲元代書壇領袖。趙孟頫爲宋宗室，幼年喪父，母親丘夫人勉勵其刻苦發奮。入元出仕，曾任翰林侍讀學士、榮禄大夫等職，卒贈魏國公，謚文敏。其書初學趙構、智永，後入二王，中年後參以李北海筆法，是唐以後書法之集大成者。本書收録趙孟頫書《歸去來辭》長卷二種。其一書于大德元年（一二九七），縱二十五點九釐米。横一百三十九點四釐米，現藏上海博物館。後有啓功題跋。「松雪中年字多寓方于圆，儀態灑然。奇處尤在鋒芒轉折，無毫髮渗漏。」其二無款，據書風推斷約書于大德七年（一三〇三）至皇慶二年（一三一三）之間，縱二十四釐米，横一百四十六點二釐米，現藏遼寧省博物館。趙孟頫一生多次書寫《歸去來辭》，曲折表達自己的隱逸之志。其流麗灑落的書風與陶渊明質樸灑脱的文風相得益彰，成爲寄寓傳統士子審美情趣和人生理想的典範之作。