书法/篆刻
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华夏万卷字帖 赵孟頫前后赤壁赋行书字帖华夏万卷 编1.甄选8套热门碑帖,原色高清呈现2.精选原帖重点例字,高清精修放大3.书写技法图文详解,有方法更易学4.配双机位教学视频,老师教更高效 -
华夏万卷毛笔字帖 传世碑帖高清原色放大对照本 曹全碑华夏万卷 编碑帖+例字+教程+视频四合一,专为自学入门打造。适用各级各阶段水平的教学培训,一本满足多样化教学需求。 1.甄选8套热门碑帖,原色高清呈现2.精选原帖重点例字,高清精修放大3.书写技法图文详解,有方法更易学4.配双机位教学视频,老师教更高效 -
一百种隶书临习与创作王本兴 著本书是一本隶书技法教程,从临摹到创作,再回到临摹,这是一种进取性的良性循环。临摹必须以创作为检验手段,创作必须以临摹为基础,创作意识必须贯穿临摹始终。我们通过临摹与创作,发现问题,解决问题,提出问题,克服问题,始终保持笔触与创造性思维的敏感度。不作僵化的、呆板的、机械的重复书写,使创作得到深化与进步。可以这样说:临摹与创作互为彼此、互相补充、互相促进。一百种隶书,每种隶书从其碑刻、事由、背景、内容、文字、艺术特点、临摹技法、作品创作等皆作详尽描述,书中包含了许多珍贵的原始图片、前贤临作,以及技法、创作示意图,可谓图文并茂,特别有利于隶书爱好者学习参考。本书内容具有一定的资料、历史与艺术价值。 -
王羲之王献之小楷通临翁志飞《王献之王献之小楷》系列图书是河南美术出版社在新时期将书法与新媒体结合的全新尝试。王羲之《黄庭经》《乐毅论》、王献之《玉版十三行》中的范字以二维码附加视频的形式翁志飞老师进行逐个示范,生动形象,不仅具有别开生面的展现效果,更有比以往书籍更强的直观性与实用性。可以说该书从宏观、微观的不同角度对《黄庭经》《乐毅论》《玉版十三行》进行了细致的剖析,极大地提高了该书的附加值,相信一定能惠及读者。该书选用的是临本、拓本都是经典的版本,图版清晰,字口清楚,是比较好的、适合初学者及书法爱好者和书法专业人士的范本 -
经典碑帖临摹卡 明 文徵明 行书滕王阁序洪亮本套书是专为初学者临摹碑帖而编,所选碑帖均为历代代表性、受众面广的碑帖范本,特点是高清、全文录入。套书采用长条形、书脊穿孔的装帧形式,一是方便案头摆放、翻阅;二是每页有6—10字,旁有简体释文,是初学者日课练习内容;三是每种碑帖是全文收录,不漏一字。本套书的出版,将极大地满足广大书友对高清临摹范本的需求。 《滕王阁序》是文徵明行草书的代表作品,作品内容为唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》全篇。通篇书法节奏感很强,行笔流畅,毫无迟疑,行书草书互为参杂,古朴高贵。本作拥有典型的王羲之《圣教序》风格的同时,又具有赵体韵味,现藏于苏州博物馆。 -
谈刻印 篆刻学习的入门书马衡,久庵,孙观生 著本书主要由马衡《谈刻印》、久庵《谭篆刻》、孙观生《摹印谈屑》三篇文章组成,其内容都是谈关于篆刻历史和技法的基本知识,概括却精要,言简而意赅,相信对于初学篆刻者会有一定的参考和指导价值。 -
崖壁遗梦李富强,卫彦雄,黄艺平 著左江流域岩画分布在左江两岸绵延200多公里的悬崖峭壁上,凡80多处、约300组画作,蔚为壮观,堪称神奇。2016年,“广西左江花山岩画文化景观”成功入选《世界遗产名录》,更突显了其在人类历史文化中的重要地位。古老的左江流域岩画必定是某种信仰和梦想的寄托。可这是谁的信仰和梦想?是何信仰和梦想?这些信仰与梦想所来何处?去向何方?种种谜团就像一个千年幽梦,令人费解。本书即是破解这个千古遗梦的新尝试。 -
两晋至宋元砖铭书法合集黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(合集)》即《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(一)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(二)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(三)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(四)》四本的套装,收录两晋至宋元砖铭五百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书、楷书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。 -
金石善拓聚珍 六舟手拓金文砖瓦小品册李云雷 编暂缺简介... -
两汉三国砖铭书法黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”自2020年本社出版的《中国砖铭全集》近七千种中国古代砖铭中遴选千余种砖铭编辑成两函八册,上函为两汉三国砖铭,下函为两晋至宋元砖铭,集中体现砖铭时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作,不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法(合集)》是丛书的第一函,即《两汉三国砖铭书法(一)》《两汉三国砖铭书法(二)》《两汉三国砖铭书法(三)》《两汉三国砖铭书法(四)》四本的套装。砖铭书法这个极为庞大的“族群”中两汉砖铭可谓蔚为大观。西汉、新莽时期的砖铭书法,最明显的艺术特征,在于对结构与书写的自然表达,这与后世书体成熟、书体剧烈演变时期所表现出来的过于求奇、求怪、求装饰的出发点不同,此时书法的整体面貌,在极大程度上还是体现在对法度之内自然状态的自由追求。东汉砖铭最为经典,最为丰富,其书体分类,几乎囊括了我国书法史中所有的书体,典型的“五体”在这里都有具体的呈现。三国时期的砖铭书法,曹魏沿袭的是东汉末年的书法传统,更多的继承了东汉末洛阳一带的铭石书风,相对单一,尚装饰而少天趣。蜀汉砖铭书法存世稀少,且书风怯弱、拘谨,稍显单薄。唯东吴砖铭传世数量多,书体和风格丰富,继承并发扬了两汉以来的书法艺术,当为三国时期砖铭书法之冠。
