北魏《元羽墓志》是北碑中极为难得之精品。笔法铿锵与柔美深秀并用，可谓罕见。读此碑可知魏人的精神世界既丰富又细腻，亦知古今之人性相通矣。洪亮题《元羽墓志》：“元羽碑中深秀出，雅风隽永润心田。魏人高洁流奇韵，久读犹如遇鹤仙。”书法爱好者初学书法时临习该墓志，可得取法乎上之利。有一定基础的书法爱好者和书法家临习该墓志，可从中体会魏人书风之意境，从而丰富自己书法创作中的笔法、字法等。

《元苌墓志》字口清晰如初，是北碑中之精品。笔法起收有度，折笔饱满铿锵，方中寓圆，点画润泽厚实，精良大气。字法略成扁形，取横势，重心沉稳，朴茂严谨，端庄大气，神采奕奕。洪亮题《元苌墓志》：“皇皇仪象自元苌，笔法精良浩气扬。百万雄师齐上阵，健强体魄映和光。”初学书法者临习此碑，可为培养端庄大气的书风打下基础；有一定书法基础者临习此碑，可体会其笔法方中寓圆、字形略扁的妙趣。

【丛书简介】人民美术出版社出版的《中国历代书法名家作品集字》系列丛书于2017年首批上市，陆续出版了20余个品种，销量逾50万册，是一套编辑质量较高、实用又实惠的书法字帖，由陕西师范大学美术学院教授、中国书法家协会会员江锦世主编。丛书将王羲之、孙过庭、颜真卿、米芾、苏轼、赵孟頫、王铎等历代书法名家的字迹进行遴选，以集字的形式将经典唐诗、宋词、《千字文》《三字经》《弟子规》等作品呈现出来。丛书在编著过程中，编者不仅考虑到了每个字迹与作品中的位置与大小，同时做到了字与字之间相互呼应不显孤立；对于重复出现的字迹要做到了字字变化而风格统一；在作品行距上保持了整体气势的协调性。特别是行书、草书的集字作品，不仅通过结字的大小、笔画的粗细体现出了书写的动感与韵律，还通过合理的空间变化展现出行气的畅达。编者在集字过程中一定会出现某一个原帖或碑上没有的字，这就需要编者“造”一个新字。这个字所选择的偏旁部首在风格上要接近书法家的书写风格，不着痕迹地尽量接近自然书写的效果——这也是集字的境界。“集古字”历来讲究的是“取法乎上”。《中国历代书法名家作品集字》系列丛书在集字、编排时，对字形、字距、行距进行了合理的处理排布，达到了较好的整体艺术效果。 【本书简介】针对广大书法爱好者的普及性临摹字帖《中国历代书法名家作品集字》系列丛书再添一部新作品——《苏轼·千字文》。苏轼（1037-1101），字子瞻，初字和仲，号东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山（今属四川省眉山市）人。北宋文学家、书法家、画家，“唐宋八大家”之一。苏轼大字楷书作品《丰乐亭记》《醉翁亭记》等，皆有颜鲁公《东方朔画赞》之神韵情理。苏轼行书学《争座位帖》，更成自家面貌。苏轼书法广泛汲取王羲之、李邕、颜真卿、柳公权及杨凝式等人的书法精髓，用功颇深，在继承前人之法的同时却又不为其所囿，别开生面。《千字文》对仗工整，条理清晰，文采斐然，内容涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，已流传了1400多年。它既是一部流传广泛的启蒙读物，更是中国传统文化的一个组成部分。本书以苏轼行书集字《千字文》，虽是集字作品，却不忘强调书法形质统一的艺术精神。在集字过程中对字与字的呼应问题，行距问题做了相应的调整，符合书写状态，体现了苏轼的“尚意”书风。

“菇民”这一群体身份的历史并不久远，“菇民”认知自清代才随着三县菇业的发展而起步，而当代所指称的菇民群体之自我身份认知也自晚清以来有着数次变动。起初，菇民的族谱中强调耕读传家以及官宦之后的叙事，隐瞒其种菇历史，反映了儒家文化权威下的统治与妥协。到了民国，菇民独特的群体身份意识发展停滞。但随着“菇民”被国家发现，菇民也开始运用政府的话语来将自己同其他群体区分开来。直至20世纪80年代，随着地方学者和政府对于菇民历史的重塑，“菇民”这个名词正式成为了菇民的自称。

本书收录的是作者精挑细选的大家名印100方，其中包括名人作者81位，包括清代的顾苓、吴大澂、竹唐、顽伯、王尔度、奚冈等52人；近现代的楚生、潞渊、风丁老人、叶舟、古泥、冯超然、陈巨来、张大千等29人的作品。有田黄印、荔枝冻印、白芙蓉印、桃红冻印、黄冻印、牛角冻印、朱砂冻印、寿山石印等14种材质，有权形印、方印、随形印、长方印等15种艺术型制；有狮钮、神兽钮、龙钮、金鱼戏水钮等共24种钮式，应有尽有，把值得鉴赏的金石美，表现得淋漓尽致，给人们带来无穷的视觉享受。本书名印印文无不意趣盎然，出语新颖，简洁典雅，直言剖白，隐言折射，或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出对人生和艺术的感悟。

《籀古绎新——严复的书法世界》是由严复翰墨馆策划的《京兆丛书》中的一种，本书以严复翰墨馆所藏严复珍稀遗墨以及出版物为主要内容，通过高清图片与大量细节的结合，旨在为世人呈现严复不为人知的书法世界。书籍分上下两册，上册为“籀古”部分，展现严复所临自东晋王羲之，唐颜真卿、孙过庭，宋苏轼、黄庭坚，至元赵孟頫、明王阳明等历代书家的经典杰作；下册为“绎新”部分，主要展现严复创作的条幅、中堂、对联、条屏等作品以及中英文信札，并附有严复相关出版物书影、严复常用印鉴、严复书学观以及严复年表。

《刘一虎小楷书法作品》书写者刘一虎书法风格：学欧楷之结体，力求字字平稳；行魏碑之运笔，力求笔笔道劲。法度严谨，刚毅有力。

丛书介绍： 学习书法的读者都知道，中国书法最难的就是小楷与大草，一收敛一肆意，一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”，这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称，他所作楷书脱胎于汉隶，结体宽扁，带有较明显的隶书笔意，然已备尽楷法，笔势如飞鸿戏海，气韵生动，被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之，将小楷笔法更加以悉心钻研，唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后，小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字，无以为书家”之说。因此，历代书家多能写小楷，尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上，善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作，对比甄别图版质量，沉浸式再现碑帖魅力，是一部常伴您案头的优质书帖，将领航您的小楷学习之路。 丛书特色： v采用大16开，薄册，可以平摊，适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅，放在案头赏心悦目。内文采用四色精印，图版切割合理，贴近原作字迹大小，力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文，后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法，还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则，对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介： 姜夔，字尧章，号白石道人，一说饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，另一说江西德兴人。南宋词人、音乐家。姜夔对诗词、散文、书法、音乐无不精善，是继苏轼之后又一位难得的艺术全才。姜夔也是一位书法理论家。他撰写的《续书谱》仿效孙过庭的《书谱》，并在文体上做了改革。全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹十八则，所论涉及书法艺术的各个方面，实自抒心得，对后世影响较大。姜夔反对俗书，提倡书法的文人意趣，与苏东坡、黄庭坚、米芾等人的书法观一致。小楷《王献之保母志跋》，纸本长卷，高36.4厘米，长862厘米。该作是姜夔为传为王献之《保母志》书写的跋文，阐述了他认为《保母志》是王献之所书的观点。该作用笔精到，典雅俊润，不随时俗，清新脱俗，被认为是姜夔书法的代表作。

丛书介绍： 学习书法的读者都知道，中国书法最难的就是小楷与大草，一收敛一肆意，一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”，这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称，他所作楷书脱胎于汉隶，结体宽扁，带有较明显的隶书笔意，然已备尽楷法，笔势如飞鸿戏海，气韵生动，被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之，将小楷笔法更加以悉心钻研，唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后，小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字，无以为书家”之说。因此，历代书家多能写小楷，尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上，善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作，对比甄别图版质量，沉浸式再现碑帖魅力，是一部常伴您案头的优质书帖，将领航您的小楷学习之路。 丛书特色： v采用大16开，薄册，可以平摊，适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅，放在案头赏心悦目。内文采用四色精印，图版切割合理，贴近原作字迹大小，力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文，后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法，还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则，对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介： 文徵明（一四七〇—一五五九），初名壁，字徵明，四十二岁之后以字行，更字徵仲，因先世为衡山人，故号衡山，南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。文徵明诗、书、画均长，诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”；绘画上，与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”；书法上，真、行、草诸体兼善，是赵孟之后又一位集书法之大成者。文徵明小楷温润秀劲，法度谨严，意态生动，风格清雅。 本书收录三种文徵明书写的小楷《千字文》，皆为代表文徵明小楷风貌的重要作品， 是学习小楷书法的范本佳作。u第一件高28厘米、 横52.8厘米，书于嘉靖乙未（一五三五），现藏于台北故宫博物院； u第二件高26.7厘米、横66.1厘米，书于嘉靖壬寅（一五四二），现藏于台北故宫博物院； u第三件高23.7厘米、横66厘米，书于嘉靖丁未（一五四七），现藏于上海朵云轩。

丛书介绍： 学习书法的读者都知道，中国书法最难的就是小楷与大草，一收敛一肆意，一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”，这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称，他所作楷书脱胎于汉隶，结体宽扁，带有较明显的隶书笔意，然已备尽楷法，笔势如飞鸿戏海，气韵生动，被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之，将小楷笔法更加以悉心钻研，唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后，小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字，无以为书家”之说。因此，历代书家多能写小楷，尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上，善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作，对比甄别图版质量，沉浸式再现碑帖魅力，是一部常伴您案头的优质书帖，将领航您的小楷学习之路。 丛书特色： v采用大16开，薄册，可以平摊，适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅，放在案头赏心悦目。内文采用四色精印，图版切割合理，贴近原作字迹大小，力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文，后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法，还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则，对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介： 黄道周（1585—1646），初名螭若，字玄度，亦字幼平、幼玄、去道等，号石斋，福建漳浦铜山（今东山铜陵）人。明末著名的学者、书画家。天启二年（1622）举进士，官至礼部尚书，明亡后抗清，被俘殉国，谥忠烈。清乾隆时改谥忠端。 流传的黄道周楷书多为小楷。他远承钟繇，追摹王羲之、王献之等晋人书法，一反元、明以来柔弱秀丽的书风，以刚健的笔锋和方整的体势来表达晋人的风韵。《孝经》是黄道周晚年的一幅作品，作于明崇祯十三年（1640）春。此书法取法钟繇，高古纯朴，笔法简直，结构宽博，形态略扁，多用古隶奇字，有老拙之韵味。