中国书法与古代诗歌是中华民族的珍贵遗产，有极高的美学价值，深受广大人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。米芾（一〇五一-一一〇七），字元童，北宋书画家，能诗文，擅绘画，精鉴赏。其书法运笔凝重沉着，潇洒凌厉，点画富于变化，笔笔不同。在相同的字中，用笔轻重、方向、转折、起收很少雷同，令人目不暇接，百看不厌。其结字奔逸跌宕，变化多端，险中求稳，气势随字而生，豪放的气势催人振奋。他作书风格大刀阔斧，独往独来，而又严于法度，书法造诣很高。后代书者，很多人研习米字，不仅学习他的技法，还学习他学古不泥古、富于创新的精神。《米芾行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从众多唐代诗中选出，这些诗的艺术性强，表现了诗人的思想情感和智慧才能。字从《苕溪诗帖》《群玉堂米帖》《三希堂法帖》《米芾尺牍》等作品中集出，大致反映了米芾行书的全貌。本帖选诗四十九首，诗与书法相结合，按诗的内容集字，每首集字诗有简体字对照。后附文介绍米芾行书用笔、结字与章法，供初学书法者参考。

书法与古代诗歌是中华民族珍贵的文化遗产，具有极高的美学价值，深受人民群众的喜爱。书写和欣赏诗书合璧的作品，能使人获得双重的美感享受。王羲之（三〇七-三六五），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋书法家。王羲之是我国书法的集大成者，他博采众长，推陈出新，创造了古朴典雅流畅和美的新王体行书。王羲之行书平和简静，道丽天成。其字势动中寓静，刚柔相济，不肥不瘦，将人工美与自然美和谐地统一起来，为书法开辟了广阔的领域，为行书树立了一个完美的典范。学习行书从王字人手，无疑是一条正路。《王羲之行书集唐诗》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。编者从唐代众多诗人作品中选出的这些诗作，艺术性强，表达了诗人的思想情感，体现了诗人的智慧才能。《王羲之行书集唐诗》集字从《兰亭序》《圣教序》《金刚经》《福兴寺半截碑》《淳化阁帖》及其行书手札等多种碑帖中选出，大致反映了王羲之行书的全貌。《王羲之行书集唐诗》选取五十首诗，与书法相结合，按诗的内容集字，每首诗旁均有简体字对照。后附文介绍王羲之行书用笔、结字与章法，供初学者参考。

本书为书法家沈继良以铁线篆创作的书法作品集，内容为历代诗词，作品形式有楹联、横幅、斗方等，前面是作品全貌的缩略图，后面是单字放大，每页放八个字，附释文，方便读者阅读临习。铁线篆为小篆书体之一，因笔画纤细如线刚劲如铁而得名。

本书是集蒲华、吴昌硕以来近九十位二十世纪海派著名书法家的代表作品三百余件，主要出自上海中国画院、上海市书法家协会、上海韩天衡美术馆及私家收藏，全景式地展现了辉煌的近现代海派书法艺术。书中每位作者附个人肖像照片、简历与对其的简洁的艺术评论。有部分作品为首次露面，具有较高的艺术欣赏与学术研究价值。全景式地展现了辉煌的近现代海派书法艺术。有部分作品为首次露面。

邱振中，1947 年生于南昌。当代艺术家、书法家、诗人、艺术理论家。中央美术学院教授、博士生导师、书法与绘画比较研究中心主任，中国美术馆展览审查委员会委员，潘天寿研究会副会长。曾任北京奥运会开幕式水墨顾问，日本文部省外国人教师、国立奈良教育大学客座教授。于北京、日内瓦、奈良、香港等地多次举办个人作品展览，参加国内外多种重要展览。获“中国书法兰亭奖”理论奖、教育奖、艺术奖。获第十届“上海文学奖”诗歌奖、韩国全北世界书艺双年展金奖。著有《书法的形态与阐释》《神居何所》《书法》《中国书法：167 个练习》和诗集《状态－Ⅳ》《这个世界最后的雪》等。

本书分为《学》和《练》两小册，《学》册中从连笔训练、控笔训练、基础笔画和笔顺变化四个方面对练字进行详细的讲解：29组连笔训练将楷书到行楷中的部分笔画的连写做了举例讲解；控笔训练通过不同走势的线条练习，为后面的笔画练习打好基础；笔画部分对43个基础笔画的特征，起笔收笔的提按，运笔的走势进行介绍，并做范字的描红、双勾和对临练习，加深对字的书写理解，同时在每一页还配有名言警句的书写举例；最后总结7个笔顺变化，具体讲解行楷字体中因为连笔书写而改变了笔顺。《练》册是笔画对应汉字的全面练习。全书的字体编排以田字格描临为主，对临为辅，帮助读者书写规范，是集学与练为一体的实用型字帖。

《练字的基础·偏旁部首》分为《学》和《练》两小册，《学》册中列举了76个常用偏旁部首，对每个部首的笔画特征、笔画数、笔顺、书写要领进行详细介绍，并做范字的描红、双勾和对临练习，加深对字的书写理解，同时在每一页还配有相对应的词语成语的书写举例。《练》册是偏旁部首对应汉字的全面练习。全书的字体编排以田字格描临为主，对临为辅，帮助读者书写规范，是集学与练为一体的实用型字帖。

《练字的基础·间架结构》分为《学》和《练》两小册，《学》册中列举了51个常用结构方法，对每个结构的特征进行详细介绍，列举大字做标示加深读者的理解，还有范字的描红、双勾和对临练习，加深对字的印象，同时在每一页还配有名人名言的积累。《练》册是常用汉字3500字表的练习。全书的字体编排以田字格描临为主，对临为辅，帮助读者书写规范，是集学与练为一体的实用型字帖。

邓石如（1743-1805年）初名琰，字石如，后以字行，更字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。是清代著名书法家、篆刻家。清赵之谦称：“国朝人书以山人（邓石如）为第一，山人以隶书为第一。”邓石如的隶书吸取汉碑长处，取资广泛。初期结体扁方，出自曹全，笔意圆润，有棉里裹铁的笔致。其后，笔法日益苍劲洒脱，腴润稍减。到了晚年，往往运用篆、草的笔势以作隶，骨劲茂丰，淋漓尽致，达到了书法艺术的高峰。这件隶书作品是邓石如嘉庆己未年（1799年）时所书，内容是关于治家、立身处世的格言。此作体势宽博、凝重古朴，是他学书融篆隶之法的代表作品。原作现藏无锡博物馆。本次修订，利用我社所藏作品照片重新制版，添加释文和修订说明。

《圣教序》全称《唐怀仁集王右军书三藏圣教序 记并心经》，由唐太宗李世民撰写的《大唐三藏圣教序》、 太子李治撰写的《述三藏圣教序记》和玄奘法师翻译的 《心经》等三部分组成，由弘福寺沙门释怀仁收集王羲 之行书真迹拼合而成，全文计有 2400 余字，30 行。 此碑现存陕西西安碑林。 唐太宗李世民酷爱王羲之书法，自作的序，要勒 石书碑，永垂后世，必然以王羲之的书法来刻，于是邀 请弘福寺沙门释怀仁缀集，把皇帝内府所藏王羲之行书 墨迹精品全拿出来供给释怀仁勾摹缀字成文。怀仁用 灯影缩小放大，精心勾摹，从贞观二十二年（648 年） 至唐高宗咸亨三年（672 年），历时 24 年完成。 由于释怀仁书法功力颇深，裁剪得当，所以《圣 教序》变化无穷，浑然天成，与王羲之真迹纤微克肖， 几无二致。再者，勾摹上石和镌刻者均为“国手”，连 笔画间细于毫发的牵丝也历历可见，被后人誉为“天衣 无缝，胜于自运”。