篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个著名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力的三部集体印谱。此书为其中之《学山堂印谱》.辑者：张灏，于明·崇祯四年（1631年）辑成，共六册，次年增为十册，收录了与其同时代的篆刻作品二千余方。

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本书是中国书法系列书之一。本书从书法的基本功讲起，强调用笔，重点通过篆书的演变和经典碑帖的解析，使读者完全了解篆书书体的特点和技巧，掌握篆书的书写要领，从而达到从入门并精通。本书适合书法的学习者和爱好者阅读使用。

本选题遴选、汇集古今经典对联文本，使用颜真卿《多宝塔碑》中存在的书法字体，或使用本碑中的部首或笔画组成的非存在字体，按照从四言到多言的顺序，编排成一百副具有该碑字形特征、章法气息、书法意蕴、复古意味、高度艺术价值的名联书法作品，让对联形式拓展书法表现范围，用书法形式表现对联蕴藏的文化魅力，供书法学习者和传播者品读对联内容，临摹、学习对联书法字体和风格，提供对联创作蓝本，激发对联创作热情，从而服务丰富的社会生活，有力传播书法文化和对联文化。

《故汉阳太守刘福功德颂》（简称《刘福功德颂》）位于甘肃省天水市张家川县城东二十五公里处的恭门镇河峪村，东汉桓帝和平元年（150年）造。刊于坐北朝南的石壁上，呈不规则长方形，纵一三〇、横一〇二厘米，崖面粗糙，中下部脱落。阴刻隶书，凡一五行，字径六厘米，原碑每行五至十七字不等，共计二〇三字。现残存每行三至十四字不等，可识别者一一四字，存疑者一九字，脱落不辨者七十字。

本选题遴选、汇集古今经典对联文本，使用柳公权《玄秘塔碑》中存在的书法字体，或使用本碑中的部首或笔画组成的非存在字体，按照从四言到多言的顺序，编排成一百副具有该碑字形特征、章法气息、书法意蕴、复古意味、高度艺术价值的名联书法作品，让对联形式拓展书法表现范围，用书法形式表现对联蕴藏的文化魅力，供书法学习者和传播者品读对联内容，临摹、学习对联书法字体和风格，提供对联创作蓝本，激发对联创作热情，从而服务丰富的社会生活，有力传播书法文化和对联文化。

本书是中国书法系列书之一。本书从书法的基本功讲起，强调用笔，重点通过楷书的演变和经典碑帖的解析，使读者完全了解楷书书体的特点和技巧，掌握楷书的书写要领，从而达到从入门并精通。本书适合书法的学习者和爱好者阅读使用。

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