莫里哀的作品距今已有三百多年之久，其题材不拘一格，思想内涵丰富，艺术力量历久弥新，所禀具的戏剧魅力永无穷竭。这部《莫里哀戏剧全集》，编辑难度较大，在整个编辑过程中，得到了中央戏剧学院戏文系高芮森教授的大力支持，在此表示诚挚感谢。对于此中译本的出版，虽然我们作了很大的努力，但疏漏这处在所难免。本书精选的作品有：嫉妒的勒巴尔布耶；冒牌医生；难得的糊涂；爱情纠纷；可笑的女才子；斯嘉纳赖尔；嫉妒的王子；丈夫学校；讨厌的人们；妻子学校；《妻子学校》论战；凡尔赛即兴；强迫的婚姻（喜剧）。

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本书介绍了著名飞机设计师海外归国科学家陆孝彭的生平事迹。每个民族，都有自己的英雄，每个英雄都有自己的故事，中国科学家的故事，是泪撰写的歌，是血刻出的诗。是生命塑造的童话，是苦难酿就的传记。本书由三十个部分组成，分别介绍了北京：魂兮归国的倾诉、典尽金钗供儿读、第一次心灵的震撼和感悟、南京：囚车入楚、重庆：又上黑名单、梁父吟：我不造木头飞机、美国飞机公司与流泪的男子汉、在小城格洛斯特的遭遇、花间沉迷，异国情痴、离别：三年一觉英伦梦等作品。

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傩祭、傩戏及其面具艺术是中国古老而神秘又极富特色的一种民俗文化，堪称中国丰富多彩的民俗文化百花园中的一枝奇葩。傩面具的各种艺术造型、质料选择、色彩运用、功利目的、民俗意象等等，都因地域、民族、文化、审美等方面的不同而有差异。也正因为如此，傩面具于是更加表现得千变万化、多姿多彩。《傩戏面具》对地戏、傩堂戏、变人戏三种典型傩戏及其面具分别作前面介绍。

提要本书对插花艺术的原理、基本操作、花材的选择加工与保鲜进行了全面叙述，并对各种类型的插花进行了介绍，使读者对插花技艺有个全面了解，并可亲自动手，插制作品。本书具有资料性强、实用性强的特点，并将古代插花名著译成了现代文，便于读者阅读和理解。

今天，包装设计已成为最令人兴奋的设计领域之一。一种产品包装要在销售中取得成功，必须具有能在一秒钏内吸引住顾客的目光且能准确仁慈信息的效果。因此，包装设计是一门集商标、广告、展示及推广等相关内容于一体的综合艺术，包装设计者也需了解生产及制图等整套工艺。本书精选了世界上50多个成功的包装设计实例。从美国的耐风蚀涂料到俄罗斯的威士忌洗涤剂到高技术的灯具等。每一实例均附有设计要点分析、文字说明及效果图，定能带给包装设计人员有益的启示。

《电脑图案设计与创作方法》从通俗、易懂的角度对计算机辅助图案设计和创作领域作了详细地介绍。包括设计和创作的区别、图形和图像的概念、素材的制作方法、目前流行的各种图案设计和创作方法等等。《电脑图案设计与创作方法》面向生产技术人员，书中的描述尽可能避免数学语言，并配以大量图例，使读者在轻松、愉悦的氛围中全面了解计算机辅助图案设计。《电脑图案设计与创作方法》也适合作为初次接触计算机图形学和计算机图像处理的大专院校学生的学习参考书。

陈汉民是我国著名标志设计家，它所设计的香港回归专用标志、中国人民银行、中国工商银行等一批标志都已家喻户晓。本书收集了陈先生在近年来的佳品，集中体现了他以意制形、以形举意、形意互动、严巧相生的设计思想。本书前言1993年初，陈汉民先生出版了他第一本标志设计作品集，从那时到现在5年以来，他又设计了许多新作。时值汉民先生第二本标志作品集出版之际，他嘱我再写一点东西，我首先深感的是他67岁高龄仍饱含创作的生命力，这是非常值得我们学习的。在陈先生第一本作品集中，我曾写过一篇小文："中国风格和时代气息的巧作"。这次细读本集中他自己写的各段文字和作品，集中地感到民先生标志设计之风格和气息，正来自他以意制形、以形举意、形意互动、严巧相生的形意推敲之中。设计中形与意处理的成熟水准并不取决于一位设计者在理论上的一般认识，而取决于作者长期实践积淀的体悟，理论往往演经为不适当的复杂化，心中的体悟却是凝炼的意识升华，它真正地主导和影响着设计的创意和表现。从这本作品集内的许多作品可以看到深含的形意互动的设计意识，而汉民先生在书中反复写的一些话，更明确地传达了他的标志设计观："任何设计都是有条件的，设计不能背离特定制约而随心所欲"；"标志设计无疑是要体现内涵的，然而对信息内涵的传递是否准确，需要理解设计的基本属性，选准形象要素，同时在形式处理上把握感觉尺度，使设计创意达到观者共鸣"；"标志传达信息靠可视形象，选用什么形象则是要考虑给予观众以直观的或联想的准确性"；"示志是一种形象语言，使用形象是为表达内涵，而这种表达则不能离开人们一般视觉经验和识别习惯"；"标志设计可以写形，也可以写意，可以具象，也可以抽象，可以直接表现，也可以间接表现，都不有固定模式来套用，以意造形，以形表意，是内容和形式两方面相互关系"；汉民先生这些话表明了标志设计中的意识论和方法论，其中包含着这样几点辩证理念：以意制形，以形举意。所谓："制"，不仅是制约，也是制导。制约的条件既是设计要解决的难点，又是寻求解决的依托点，启示点。在造型表意的准确性上，既要注重设计者的创意个性不能离开表现的准确性，又要注重对公众传递准确性的共识、共鸣。造型一方面受表意的特定制约而不应随心所欲，另一方面又有其视觉个性特色发挥的余地，从而带来形象语言的多元化和生动性。标志设计的这种辩证理念，同时也主导着设计方法，为标志形象注入了价值和生机。下面所举的本书中汉民先生的一些标志作品，可以使我们对上述理念以及表现方法有更清楚的体认：《佳声唱片公司》标示，由"J"字形和"唱片"形巧妙转换，构成一只小鸟形态，从而传达了"美妙音响用品"的含意；《第二届亚洲技巧锦标赛》标志，用上下对应的人形技巧动作，自然而恰当地构成一个"亚"字形，精炼地表达了主题；《产学研工程》标志，用三个三角形由之延伸出一个统合性大三角形，使人望形生义地传达出产、学、研三位一体，共同发展的内涵；《首都女教授联谊会》标志，以两本并列的"书"形构成一个"W"形（英文女性字首）既传达了蓍书立说的"女教授"概念，又体现了"联谊"的意念，一个小五星则点出这个机构的社会价值品位；《全国管乐器在奖赛》标志，在"管"字音字头，"G"基本形演化而成的"号口"中，渐变而生的圆点又演经为一个"音符"形，不同的形合乎逻辑的，紧凑构成关系中，生动地表现了主题含意；《银城酒店》标志，以"银城"英文字首"S"作三次元有序组合，在中心巧成"H"字形（饭店英文字首），表达了酒店的集团化、股份制（业主要求表现）和规范化管理水准；《全国弦乐四重奏大奖赛》标志，用"音符"、"琴弦"、"手指"三种形象元素相互依存，自然有趣地表现了主体含意；《中国人民银行》标志，用三个中国古币人字形向心构杨，简炼地传达了"中国人民银行"、"聚钱"及"中央银行"的地位概念；《钓鱼台俱乐部》标志，用俱乐部英文字首"C"和一个圆点的对应构成，充分利用了C与圆点之间的空白构成，形成负形的"鱼头"特征，巧妙表现了主题的名称；再有《中国老人节》标志，用中国传统的《寿》字形与"心"形延展构成，在上方辅以三片小叶的点睛之笔，形成"寿桃"与"长命锁"形象，鲜明传达了"人老心壮，""青春长驻"、"敬老爱老"的美好意念。这些作品在造型语言上，不论具象形、抽象形、文字形或文图复合形，在表现方法上，不论正形与负形互补，甲形与乙形转换，或渐变，或重复，或延伸，或断离，都很帖切恰当，严巧相当，形从意生，意由形长，表意准确又不失多样生动，体现了作者精深的设计素养。这一方面来自汉民先生多年辛勤创作实践的积淀，另一方面来自对每件作品在设计中的思考研磨，在这两方面的交互补充中，作品才焕发出成熟的力感。设计之道唯在实践积累的体悟中滋长，在长期设计实践中各种创意种子不断孕育，各种思维线段不断交叉，渐渐扩大了创意思维空间，不断实践所用的时光在无形中冲刷着设计中多余的因素。体悟亦在自然生成中不断加宽，加深和提高。面对每件作品在设计中的反复思考研磨，不仅使思维的"墨汁"更浓郁，从而出笔更"厚重"，而且有益于突破那种无形中倾向于程式化的思考模式，打破限制，开发创意的活力―――创造性丰在于对限制性的突破。长久实践的体悟与具体设计时的反复思考，使设计作品在立意和用形上的内在和外在两方面产生更紧密的契合，而在标志设计中的这种契合则须更为"沈缩"，这在中国传统文化艺术中有着丰富的营养。例如传统戏曲中以坐代睡、以鞭代马、以桨代舟、以旗代车、表现万水千山，只是演员在台上转一圈，口中念白"万水千山"就可以了。这种大省略，去掉了大限制，留出了很大的表演余地，这种"写意"正是对写实的大提炼，其用形虽不似生活，却是来自生活，使观众获得了强烈的共鸣，中国画中的梧桐其叶可数，画云、水、石、火既夸张又典型，抓住了结构和运动特征，表现了形与意的特质，中国诗词艺术同样充满了这种精湛的表现之道。标志设计可以从中领会到不少东西。我和汉民先生相处30多年，深知他多年来从中国传统文化艺术中广为吸取，又十分敏感于生活中丰富的自然性和现实的社会性，同时，又十分注意国际现代设计的许多变化发展，在多年潜移默化中融汇起来，这正是他长期实践积累和每件作品具体思考的背后的东西。因此，学习汉民先生的设计，要学习他形意互动的设计理念和方法，要学习他不断实践和不断实践和严密思考的创作态度，更要学习他随时随处，举一反三，广泛吸取，融会贯通的研究精神。从发展的角度讲，设计是青年人的艺术，年青设计人思维活跃，创意多活泼而少限制，用形多变化而少刻板。然而年青朋友在设计中又往往容易立意活跃而失之严密，用形多变而偏于准确，这种偏失的不足自然会随着实践的增加而得以渐渐纠正。如果又能善于细细咀嚼前辈已经凝结的硕果吸取营养，对于更快成熟并稼接成果，岂不会有更大的补益？