历史悠久、源远流长的民间礼馍，是在礼仪庆典、岁时节日民俗生活中用面粉特意加工、装饰过的食品。人的一生中要经历诞生礼、满月、百日、周岁、成年礼、婚礼、寿礼、葬礼等，礼仪习俗中的礼馍便在这岁时节令中漫漫形成。馍有食用与观赏之分，白事的礼馍一般是供观赏，其它礼仪的礼馍以食用为主。食用的礼馍保持了面粉的质地美；绵颖憨实，其本身就具朴素的原始美。捏制时信手随意；一团柔软的面泥任由作者统来扭去，看似扭曲了形，而意识却没有扭曲。简练概括；自由洒脱，往往提出神气活现的艺术效果，也透出几分作者的灵秀。观赏的礼馍，重在敷色、彩绘、彩纸装饰，追求精细美观。捏礼馍的作者为主理一日三餐的农家妇女，节日习俗中的礼馍就自然地唱了主角。《山西民间礼馍艺术》比较全面的介绍了这一民间礼馍蕴藏着浓厚的地方风士人情。这些单纯、朴素、抽象、丰富多彩的民间礼馍，是研究民族文化、民间文化、民俗文化的珍贵资料。

现代艺术讲究“原创性”，求新求异，适应了人类本性中不断求变化、求创造的一面，这也是人类社会之所以能不断前进的重要因素。一个民族的艺术要跟随时代得到充分的发展，至少需要三个不可或缺的条件：大众对艺术的关注与重视，社会对传统的尊重与推崇，对外国艺术的宽容、借鉴与吸收。就我们社会来说，要充分做到这三点，也是不容易的，需要社会各界共同努力。首先要提高社会和人民大众对艺术的认识与理解，不是把艺术视作生活的点缀和装饰，而是把它作为提高人民精神、文化素质的手段来看待。缺少艺术修养的人，严格地说，是有缺陷的人，是不健全的人。但是，艺术修养不足可以通过阅读书籍与欣赏艺术品来加以弥补，而拒绝阅读与欣赏，把艺术视作可有可无的事物，甚至加以排斥，则是一种愚昧的表现。现在我们高兴地看到，艺术在我们生活中的重要作用，正在逐步显示出来；艺术之花愈来愈受到社会和人民大众的爱护与培植，良好的艺术氛围正在形成。

《先锋戏剧档案》包括《思凡》《阿Q同志》《一个无政府主义者的意外死亡》《恋爱的犀牛》等八部原创剧本以及30余部剧作的节目单、说明书、剧照、导演的话等等原始材料，不但纪录了先锋戏剧创作过程，同时还展示了近十年来中国年轻戏剧创作者的舞台成果，突显了戏剧发展实验创新之路。

本书所选的商标大多是国外1996-1997年的最新设计，从中可窥当今国际商标设计的大致走向，为扩展我们的设计视野提供了一份参照。

中国花边纹样作为一种二方连续纹样，由新石器时代开始，被广泛运用在工艺美术装饰中。本书收集远古至今所保存的各种花边纹样500余款，这些纹样主要来自历代文物，如陶瓷器、石刻、添器、建筑及少数民族和民间美术器皿、服饰等，具有很高的实用参考价值。

暂缺简介...

本书图文并茂，内容新颖，包括三部分：“国际陶瓷设计概述”、“国际陶瓷设计”和“彩色图版”。

本书介绍了花卉插花的基本概念、基本原理、插花花材的种类、花材间的配合、花材的象征意义，插花器具的种类、特点以及插花的协调、配合，插花与环境的配合等。

标志设计训练包含建立发展一套哲学思想、知识、方法、艺术和技术。而课堂、书本、练习和提问是获得标志设计知识的非常有效的途径，并且也是学会应用和了解设计制作标志的技术局限性的极好方式。然而案例学习方法是建立发展这些哲学思想、知识、方法、艺术和技术的最好途径．它能帮助提供与标志设计制作技术相关的知识和经验。学习标志设计的学生和在艺术设计公司从事标志设计的专业人员大都非常熟悉课堂、书本、练习和提问，但案例学习方法对他们中的不少人来说还是新事物。案例学习方法是建立在”模拟”和“比照”的原理上的。每一个案例都描述了一个真实的经营情景，作为一个标志设计师，你在工作中面对的实际标志设计案例也许不同于我们在书中的标志设计案例，但如果把它们放在一起，书本上的标志设计案例就为你工作中面对的实际标志设计案例提供了有用和相近的比照。书上提供的案例选择可以是各种类型的公司、产品和服务，也许其中有几例或至少有一例与你在工作中正遇到的实际案例贴近。书本中标志案例的情景分析和所用技巧几乎都与市场营销有关。例如：“多数消费者会觉得一瓶White Linen牌香水是昂贵的高质量产品，但同样的香水，尽管香味相同，如果放在没有标志的瓶里，人们就会觉得它的质量较差。”如果我们将标志设计活动当成是整体市场营销活动中的一部分，那么，这些标志案例是非常适合于学习标志设计的学生的。标志案例学习方法建立在相信标志设计是一整套技巧，而不只是建立在若干“美化”技术和原理的集合的基础之上。因而这本书并不像千篇一律的教科书那样从基本原理开始。而是几乎完全由标志设计案例组成，帮助学习标志设计的学生在一个模拟的环境中对照着去做，并从模拟对照中举一反三，领悟标志设计的基本原理、系统结构和精髓。

暂缺简介...