基督教思想评论（第十一辑）

　　《基督教思想评论》旨在推动海内外华人学者对基督教哲学的研究，加强国内外基督教思想研究的交流与合作。本丛书多年来保持了较高的学术研究水准，以及开阔的海内外作者团队，在国内基督教思想研究领域享有较高声誉。 \t本书第一部分是妇女神学研究，五篇论文讨论了当代妇女神学家罗伊特和郭佩兰的思想，从艺术和神学本身阐发教会固有的女性神学要素，提供了这个新的基督教学术领域的发展概览。 \t第二部分对中世纪、新教改革后期的思想家奥古斯丁、弗兰克和小玛丽莲娜的相关思想进行了介绍，并对中世纪修道制度进行了论述，属于神哲学领域的历史研究。 \t第三部分的三篇文章主要从理性与信仰、自然主义认识论和宗教真理的特性角度，宗教认识论领域的一些问题进行了探讨，以理清宗教学的基本范畴。 \t第四部分为基督教和文化研究部分，介绍了利玛窦的中西交流方法、儒耶对话、西方文学典籍中的基督教和圣经意识。 \t第五部分为当代宗教研究，重点描述了美国黑人运动领袖马丁•路德•金的思想，近代中国民主思潮中基督教的影响，以及当代中国宗教发展中的社会学特征。第六部分为书评，评介了《儒耶对话与生态关怀》和《中国基督教乡村建设运动研究》两本专著。

　　许志伟，加拿大华人学者，加拿大维真学院神学教授。《基督教思想评论》1－3辑主编，著有《冲突与互补：基督教哲学在中国》（社会科学文献出版社，2000）、《基督教神学思想导论》（中国社会科学出版社，2001），后者荣获2003年“道风学术奖”之“徐光启奖”。另有合著作品《基督宗教研究（第二辑）》（社会科学文献出版社，2000）、《对话二：儒释道与基督教》（社会科学文献出版社，2001）等。

【主题论文——妇女神学】
\t主题编者语
\t妇女神学的发展
\t生态女性主义视域中的基督论——罗伊特基督论述评
\t圣母玛利亚的叙事与女性神学
\t亚洲妇女神学和后殖民主义批评——以郭佩兰的后殖民主义批评方法为例
\t试析天主教妇女神学的基础和架构
【古典神学研究】
\t救赎乃是一种记忆的降临——论奥古斯丁《忏悔录》第十卷的圣父位格
\t圣本笃之前的西方修道制度
\t论敬虔主义者弗兰克的信仰实践
\t论小玛格莲娜的“复活”观念
【宗教认识论研究】
\t基于保证的PT辩护与宗教多样性
\t自然主义的下降之路
\t宗教认知方式
【基督教与文化研究】
\t利玛窦向中国文人介绍西方学术思想的意义
\t以道与灵塑造人性：一个不东不西的拯救论与儒耶对话
\t《麦克白》和基督教文化
\t诗性与神性的完美交融——斯坦贝克《愤怒的葡萄》的\圣经意识\
【当代宗教研究】
\t马丁•路德•金的人格主义思想与实践
\t基督教与中国近代民主思潮
\t信仰不是问题，关键是如何信仰——当代中国宗教-信仰变迁的基本趋势
【书评】
\t在儒耶对话中寻找生态神学的新进路——评《儒耶对话与生态关怀》
\t另一种乡村建设的再发现——《中国基督教乡村建设运动研究》评介
《基督教思想评论》稿约