曾国藩家书：哲理精点本中华国学传世浩典（最新彩图版）

　　曾国藩，字伯函，号涤生，谥文正，湖南湘乡人．是一位在晚清时期叱咤风云、毁誉参半的政治人物。长期以来，曾国藩一直被政界人士奉为“官场楷模”。为实现国富兵强，他振兴清廷军政，组建湘军，开启“同治中兴”，被尊为中兴第一名臣；他倡学西洋，整肃政风，堪称洋务运动的先驱；在作文义理考据方面，他成绩斐然，赢得了“道德文章冠冕一代”的盥誉。另一方面，在镇压太平天国运动中，他杀人如麻，被称为“刽子手”、“曾剃头”，令人闻风丧胆；在外交上，他割地求和，背负着“大汉奸”、“卖国贼”的骂名。曾国藩深受儒家思想影响，其一生正是“修身齐家治国平天下”的真实写照。这部家书，记录了他在清道光三十年至同治十年前后达三十年的仕宦生涯，全书分为修身与养性、教子与持家、交友与处世、用人与理财、治军与为政几部分，小到家庭琐事，大到经邦纬国，是曾国藩治政、治家、治学之道的生动反映。曾国藩的修为与思想对后人影响深远，梁启超曾说“如无曾文正毅力，必为失败之人”，青年时代的毛泽东也曾说过“愚于近人，独服曾文正”的话。其影响之大，由此可知。

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前言
修身与养性
　九弟不作归计
　勉君子应立志
　读书要有志有识有恒
　告兄弟相处之道
　读书宜专习字宜有恒
　勉在孝悌上用功
　进德修业全由自主
　切勿恃才傲物
　勉行事以有恒为要
　生性不能精明威猛
　得赏三品顶戴
　读名人文集足以养病
　危疑之际愈当澄心定虑
　言凶德有二端
　圣门教人不外敬恕
　望讲求将略品行学术
　初五信满纸骄矜悖谬
　惰傲两字乃失败之由
　劝勉力戒惰傲二字
　子侄须教以谦勤
　不信巫仙医药以绍家风
　家中子侄当谨守家训
　再嘱诸子弟谨守家训
　刚柔并用不可偏废
　对外间指摘宜抑然自修　
　须常存避名之念
　去忿欲以养体存倔强以励志
　治事之外须有豁达冲融气象
　望弟于俭字加一番工夫
　由奢返俭难
　牢记虚心实力勤苦谨慎八字
　功不必自己出名不必自己成
　养生以少恼怒为本
　存倔强去忿激
　愿常诵《常棣》《小宛》
　用功不求太猛但求有恒
　自修处可求强胜人处不可求强
　星冈公之教训尤应牢记
　须咬牙励志切勿自馁
　以耕读为本乃长久之计
壹　
　曾国藩家书　点睛搜索
贰
　教子与持家
　　读书明理
　　勿浪掷光阴
　　读《汉书》须通小学
　　读书写字之法
　　读书须求心得
　　读经外尚须寻研史记
　　对长辈应尽爱敬之心
　　南北书法派别
　　看经不可无恒
　　辨别《尚书》之正伪
　　须从有恒下功夫
　　作文贵珠圆玉润
　　饭后数千步乃养生要诀
　　写字宜常摹柳帖
　　宜努力看读写作
　　目录分类之方法
　　勉处事行之有恒
　　读书可以变化气质
　　汉人词章皆精小学训诂
　　钻研古义望读顾江等六家之书
　　言孝以保身为重
　　学文须手抄熟读
　　嫁女不应恋母家
　　诫勉力去傲惰二弊
　　速寄《书经稗疏》等书以便刊刻
　　养生必须少烦恼
　　宜常读《庭训格言》及《聪训斋语》
　　养生之道在顺乎自然
　　要体会勤俭刚明忠恕谦浑八德
　　决计此后不复做官
　　君子之道以知命为第一要务
　　日内目眩头晕心胆俱裂
　　洋人如再要挟惟守死持之
　　诸弟总以看书为主
　　家中应种蔬养鱼养猪栽竹
　　洪弟在家可留心学习
　　三次书约九弟来建昌
　　治家有书蔬鱼猪早扫考宝八诀
　　教儿女辈以勤俭谦为主
　　喜慰纪瑞侄得取县案首
　　转告鼎三小病不轻服药
　　望勤苦谨慎为子孙榜样
　　教儿孙时有谦恭省俭之思
　交友与处世
　　教诸弟进德修业
　　述立志之重要
　　今年未得差请勿忧
　　勉安分忍气
　　盼以后勿常出门
　　寸心总不敢忘爱民两字
　　以勤与爱民回报君亲
　　切勿玉成黄金堂起屋事
　　勉去骄惰之习
　　沅弟将膺封疆重寄
　　待李世忠辈应宽严并济
　　言将兵之法
　　宜从畏慎二字痛下功夫
　　惟胸次浩大乃是真正受用
　　哥老会之事不必曲为搜求
　　若不作官必可副弟之望
　　当此拂逆之时只有逆来顺受
　　惟有做一日和尚撞一日钟
肆
伍