书籍详情
从有所为到无所为的人生哲学
作者：张振学 著
出版社：中国纺织出版社
出版时间：2010-05-01
ISBN：9787506461528
定价：¥36.80
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内容简介
《从有所为到无所为的人生哲学》集“无为”与“有为”思想之大成，期待藉此陶冶出人生哲学的终极智慧，从而为世人，包括圣人或凡人、能人或庸人、卓越者或普通人找到一条共同的通往人生胜境之路。正如圣人所说：“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”有所为是追求生活的激情，是挑战未来的勇气；无所为是养精蓄锐的措施，是减损避患的智谋。人生因为有所为，生命更精彩更富有活力；人生因为无所为，生命更轻松也更悠闲。只有通晓有所为和无所为之道，人生才会更美好。
作者简介
暂缺《从有所为到无所为的人生哲学》作者简介
目录
上篇 有所为——丈夫在世当有为，心中始终保持有所为的目标是一种志在高远的人生境界
第一章 有所为是思维清明之道——有所为才能有所悟
吾尝终日而思矣，不如学也
思考与行动二者不可偏废
让思考者行动，让行动者思考
有作为就是去积极地思考与行动
作为中易于产生灵感
生活中经常进行自我反省
行动要有恒心
要让自己忙起来
第二章 有所为是人生立世之道——有所为才能有所益
有想法更要有作为
彩虹总在风雨后
行动是梦想实现的前提
敬业不只是对别人负责，也是对自己负责
为人多做善事
不停地努力总有成功的那一天
为自己加的油动力更强劲
坚持做该做的事
适时适地进行人脉建设
第三章 有所为是社会发展之道——有所为才能有所尊
想要受到人们的尊敬，就必须对城邦有贡献
人们敬仰真正的人才
为人类生命勇于负责的人是最高尚的人
你为别人做事的时候，和谐正在形成
老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼
破格起用年轻人
奉献让你的灵魂无比高贵
施仁爱于对手，更能赢来尊重
忠于职守、乐于公益等行为受人推崇
第四章 有所为是生活改善之道——有所为才能有所乐
勤奋是改变穷困生活最有效的途径
实干精神迟早会让你如愿以偿
敢作敢当，人生才会精彩
适应生活才能驾驭生活
让内心时时充满热情
命运是由行动控制的
人生不可太清闲
每天都做完该做的事
第五章 有所为是学习进步之道——有所为才能有所得
不断学习才能不断进步
大脑需要不断升级和更新
人人都可以改善和提高自己的素质
若要有所为，必须终身学习
定期给自己复位归零
“大器”不怕“晚成”
要有所为就应该敢于挑战
学习就是典型的有所为
第六章 有所为是事业成功之道——有所为才能有所成
让自己随时都处在预热状态
功夫不负有为人
多一些作为，就多一些成功的胜算
只要不断努力，就有成功的一天
大胆地表现自己，自信赢得成功
窗户纸一捅即透
别局限于小修小补，要从根本上解决问题
“推陈”才能“出新”
第七章 有所为是工作进取之道——有所为才能有所誉
主动承担分外的工作，往往会有意外收获
该办的事就立刻去办
负责任在任何时候都是一种令人称道的行为
干得好不好，结果不一样
要比别人更努力
对待下属表现宽容
只要行动就一定让你有回报
自觉的行为出于高度的责任感
下篇 无所为——圣人处无为之事，心中始终保有无所为的分寸是一种取舍有度的人生修炼
第一章 无所为才能无所绊——无所为是一种适应自然的立世之道
该放弃时就要放弃
顺其自然不等于“避世归隐”
以一略应对万略，以不变应付万变
不在小事上争执不下
得到不得意，失去不失意
不背着包袱过生活
不要做超负荷的工作
任何时候都不说公司的坏话
第二章 无所为才能无所挫——无所为是一种不争胜争的成长之道
天之道，不争而善胜
“无为”当以认知事物为前提
有时打掉牙要咽到肚子里
该歇着的时候就要歇着
“无为”是一种高超的领导艺术
要有所为，必须有所限制
静观以待，后有所为
不要总是这山望着那山高
第三章 无所为才能无所累——无所为是一种轻松自在的生活之道
超然无为，逍遥自在
急流勇退为俊杰
没有把握的事不轻易出手
在同事面前不张扬自己
个人的隐私为禁地，不可去碰
被金钱奴役的事不做
为人处世应留有余地
不在背后议论人是非
揭人疤痕的事做不得
第四章 无所为才能无所偏——无所为是一种中庸自在的处世之道
适时保持沉默
不求速成，但求稳适
不要做让自己成为众矢之的的事
不做违逆趋势的事情
不受表面现象的迷惑
坏“规矩”的事不为
越是好争之人，往往消失得越快
第五章 无所为才能无所悔——无所为是一种超凡脱俗的为事之道
莫让后悔绞心灵
如果当初的感觉是对的，后来错了也无所谓
学会忘记
有些事是自己无法左右的
与其抱着过去的哀伤不放，不如回到从前
只要放下就会一了百了
争强未必能胜，妥协不是示弱
处于弱势时，没有必要硬充好汉
让人一码，心界更宽
知难易、懂进退，学会停止
争斗无法带来满足感，让步却能收获颇丰
第六章 无所为才能无所失——无所为是一种掌控得失的进取之道
“无为”并非撒手不管
不在其位，不谋其政
不该说的坚决不说
不做自己力所不及的事
避免锋芒毕露
做事不当莽汉
有危险时必须“休眠”
善于等待不妄为
永远不做失人心的事
不在不相干的地方浪费精力
不在绝地上谋出路
第七章 无所为才能无所厌——无所为是一种不卑不亢的社交之道
道不同则不与之交，但不要交恶
该遗忘的事情坚决不提
人不喜之事不为
越级行事之举不可为
处世中不做假意
哗众取宠反而会自取其辱
不守信义的结果就是不被人信任
经营管理应以“和为贵”
参考文献
第一章 有所为是思维清明之道——有所为才能有所悟
吾尝终日而思矣，不如学也
思考与行动二者不可偏废
让思考者行动，让行动者思考
有作为就是去积极地思考与行动
作为中易于产生灵感
生活中经常进行自我反省
行动要有恒心
要让自己忙起来
第二章 有所为是人生立世之道——有所为才能有所益
有想法更要有作为
彩虹总在风雨后
行动是梦想实现的前提
敬业不只是对别人负责，也是对自己负责
为人多做善事
不停地努力总有成功的那一天
为自己加的油动力更强劲
坚持做该做的事
适时适地进行人脉建设
第三章 有所为是社会发展之道——有所为才能有所尊
想要受到人们的尊敬，就必须对城邦有贡献
人们敬仰真正的人才
为人类生命勇于负责的人是最高尚的人
你为别人做事的时候，和谐正在形成
老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼
破格起用年轻人
奉献让你的灵魂无比高贵
施仁爱于对手，更能赢来尊重
忠于职守、乐于公益等行为受人推崇
第四章 有所为是生活改善之道——有所为才能有所乐
勤奋是改变穷困生活最有效的途径
实干精神迟早会让你如愿以偿
敢作敢当，人生才会精彩
适应生活才能驾驭生活
让内心时时充满热情
命运是由行动控制的
人生不可太清闲
每天都做完该做的事
第五章 有所为是学习进步之道——有所为才能有所得
不断学习才能不断进步
大脑需要不断升级和更新
人人都可以改善和提高自己的素质
若要有所为，必须终身学习
定期给自己复位归零
“大器”不怕“晚成”
要有所为就应该敢于挑战
学习就是典型的有所为
第六章 有所为是事业成功之道——有所为才能有所成
让自己随时都处在预热状态
功夫不负有为人
多一些作为，就多一些成功的胜算
只要不断努力，就有成功的一天
大胆地表现自己，自信赢得成功
窗户纸一捅即透
别局限于小修小补，要从根本上解决问题
“推陈”才能“出新”
第七章 有所为是工作进取之道——有所为才能有所誉
主动承担分外的工作，往往会有意外收获
该办的事就立刻去办
负责任在任何时候都是一种令人称道的行为
干得好不好，结果不一样
要比别人更努力
对待下属表现宽容
只要行动就一定让你有回报
自觉的行为出于高度的责任感
下篇 无所为——圣人处无为之事，心中始终保有无所为的分寸是一种取舍有度的人生修炼
第一章 无所为才能无所绊——无所为是一种适应自然的立世之道
该放弃时就要放弃
顺其自然不等于“避世归隐”
以一略应对万略，以不变应付万变
不在小事上争执不下
得到不得意，失去不失意
不背着包袱过生活
不要做超负荷的工作
任何时候都不说公司的坏话
第二章 无所为才能无所挫——无所为是一种不争胜争的成长之道
天之道，不争而善胜
“无为”当以认知事物为前提
有时打掉牙要咽到肚子里
该歇着的时候就要歇着
“无为”是一种高超的领导艺术
要有所为，必须有所限制
静观以待，后有所为
不要总是这山望着那山高
第三章 无所为才能无所累——无所为是一种轻松自在的生活之道
超然无为，逍遥自在
急流勇退为俊杰
没有把握的事不轻易出手
在同事面前不张扬自己
个人的隐私为禁地，不可去碰
被金钱奴役的事不做
为人处世应留有余地
不在背后议论人是非
揭人疤痕的事做不得
第四章 无所为才能无所偏——无所为是一种中庸自在的处世之道
适时保持沉默
不求速成，但求稳适
不要做让自己成为众矢之的的事
不做违逆趋势的事情
不受表面现象的迷惑
坏“规矩”的事不为
越是好争之人，往往消失得越快
第五章 无所为才能无所悔——无所为是一种超凡脱俗的为事之道
莫让后悔绞心灵
如果当初的感觉是对的，后来错了也无所谓
学会忘记
有些事是自己无法左右的
与其抱着过去的哀伤不放，不如回到从前
只要放下就会一了百了
争强未必能胜，妥协不是示弱
处于弱势时，没有必要硬充好汉
让人一码，心界更宽
知难易、懂进退，学会停止
争斗无法带来满足感，让步却能收获颇丰
第六章 无所为才能无所失——无所为是一种掌控得失的进取之道
“无为”并非撒手不管
不在其位，不谋其政
不该说的坚决不说
不做自己力所不及的事
避免锋芒毕露
做事不当莽汉
有危险时必须“休眠”
善于等待不妄为
永远不做失人心的事
不在不相干的地方浪费精力
不在绝地上谋出路
第七章 无所为才能无所厌——无所为是一种不卑不亢的社交之道
道不同则不与之交，但不要交恶
该遗忘的事情坚决不提
人不喜之事不为
越级行事之举不可为
处世中不做假意
哗众取宠反而会自取其辱
不守信义的结果就是不被人信任
经营管理应以“和为贵”
参考文献
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