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学会真思维

作者:黎鸣 著
出版社:中国社会出版社
出版时间:2009-11-01
ISBN:9787508727127
定价:¥26.00
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内容简介
我国古代的四大发明,只是工艺的发明,并没有能够从学理上去进行创造。比如指南针,真正指南的原理是什么,等到英国的法拉第、马克斯韦尔创造了磁、电的概念之后,指南针学理上的意义才真正被阐释。中国人没有将“术”深入一步构成“学”,构成学理,为什么?《学会真思维》一书分上下两篇。上篇阐述什么是人类的真思维。如何训练真思维,如何实现创造性的智慧增长。下篇则是对中国传统思维的批判.特别是对儒家的逻辑缺陷和独断论的批判。
作者简介
黎鸣,哲学家,1944年出生,江西南昌人,现居北京。1981年中国科技大学研究生毕业后,一直从事社会控制论、信息哲学、文化人类学的研究。迄今已出版译著8部,专著有《道德的沦陷》、《悲剧的源流》、《命运的诅咒》、《情场化社会》、《中国人为什么这么“愚蠢”》、《西方哲学死了》等等,在中国的文化思想界引起了巨大反响,被许多媒体所关注,有“思想狂徒”和“哲学乌鸦”之称。
目录
上篇 兴起创造型的真思维
一、什么是思维
二、中国人的思维
三、什么是正确的思维
四、逻辑思维的新思考
五、思维能力的训练
下篇 破除空折腾的错乱思维
一、中国人会思维吗
二、中国人为什么匮乏逻辑
三、为什么说儒学反逻辑
四、为什么说《易经》对逻辑思维有负面影响
五、终结《易经》,解放中华民族的“易”精神
六、儒术对思想的桎梏
七、“易大象”才是中华民族真正伟大的灵魂
八、“易大象”精神究竟伟大在哪
九、“易大象”是一切理论之父
十、谈谈传统中国文人的理论“弱智”
十一、中国人为什么永远在毁弃哲学
十二、思维垄断不利于追求真理
十三、为什么人类的智慧历史只垂青于西方
十四、“儒学”为什么只能培育文明的“废人”
十五、儒家传统败坏了中国人的品质
十六、从“绝对/相对”的认识看中国人的思维能力
十七、不认“绝对”、“抽象”,是中国人思维最大的“软肋”
十八、对中国“传统”的全息现象学分析
十九、为青年网友推荐的书籍和格言
二十、从愚昧的中国飞向智慧的中国
二十一、人性的双螺旋
二十二、老子《道德经》的现代和世界价值
二十三、理论思维不突破,中医中药学将渐趋消亡
二十四、孔儒是什么“主义”
二十五、孔丘在《论语》中的直观独断思维
二十六、孔丘有资格被称作“哲学家”吗
二十七、不鼓励理解和创造的读书方式不可取
一、什么是思维
二、中国人的思维
三、什么是正确的思维
四、逻辑思维的新思考
五、思维能力的训练
下篇 破除空折腾的错乱思维
一、中国人会思维吗
二、中国人为什么匮乏逻辑
三、为什么说儒学反逻辑
四、为什么说《易经》对逻辑思维有负面影响
五、终结《易经》,解放中华民族的“易”精神
六、儒术对思想的桎梏
七、“易大象”才是中华民族真正伟大的灵魂
八、“易大象”精神究竟伟大在哪
九、“易大象”是一切理论之父
十、谈谈传统中国文人的理论“弱智”
十一、中国人为什么永远在毁弃哲学
十二、思维垄断不利于追求真理
十三、为什么人类的智慧历史只垂青于西方
十四、“儒学”为什么只能培育文明的“废人”
十五、儒家传统败坏了中国人的品质
十六、从“绝对/相对”的认识看中国人的思维能力
十七、不认“绝对”、“抽象”,是中国人思维最大的“软肋”
十八、对中国“传统”的全息现象学分析
十九、为青年网友推荐的书籍和格言
二十、从愚昧的中国飞向智慧的中国
二十一、人性的双螺旋
二十二、老子《道德经》的现代和世界价值
二十三、理论思维不突破,中医中药学将渐趋消亡
二十四、孔儒是什么“主义”
二十五、孔丘在《论语》中的直观独断思维
二十六、孔丘有资格被称作“哲学家”吗
二十七、不鼓励理解和创造的读书方式不可取
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