所谓宋代艺话，是承宋代诗话、词话、文话而言的，指宋人论述书法、绘画、音乐、戏剧、舞蹈等艺术类问题的文献资料。《宋代艺话全编（套装共4册）》收录宋人艺话，包括论艺及事，即记述艺术家轶事、艺术作品本事及有关见闻的资料；以及论艺及法，即对作品的艺术批评鉴赏，包括理论主张、对艺术家及其作品的品评、作品真伪考辨等资料。

本书整理自西思翎教授编制的大学艺术史入门教程，全书独辟蹊径，有别于西方艺术史的传统教法，在时间、地域、流派的叙述架构上，以35个鲜明独到的主题，阐述艺术发展脉络。

奚静之。美术史论家，1935年生于江苏常州市。1953-1954年肄业于上海华东师范大学中文系，1955-1960年在苏联列宁格勒列宾美术学院艺术学系学习。1960年毕业后至今在中央工艺美术学院任教。1983-1995年为工艺美术史论系主任。现为教授、博士生导师。作者主要从事俄罗斯苏联美术及欧洲19世纪现实主义美术研究，著有《俄罗斯苏联美术史》、《俄罗斯美术史话》、《俄国巡回展览画派》、《列宾》、《苏里科夫》、《欧洲绘画简史》、《欧洲19世纪现实主义美术》等；为《外国美术名家传》主编之一；译著有《穆希娜论文艺》等；发表的有关论文及文章约数十篇。任中国大百科全书《美术卷》编委兼东欧分支主编，“世界名画与巨匠”系列总审订。《俄罗斯苏联美术史》《1990年艺术家出版社版本》曾获俄罗斯艺术院“学术成果及国际文化交流贡献奖”。

《美术序跋集》系“中国美术研究丛书”之一种，为卢甫圣先生近四十年撰述的各类美术类序跋的精选结集，涵盖了古体诗词题跋、美术史专题研究、断代史研究、个案艺术批评与艺术现象述评等多种内容，跨越了绘画史、书法史、艺术文献、当代艺术、艺术设计等多个领域，内容丰富，形式多元，涵盖面很广，既体现出作者治学思路的一贯性，也揭示了不同时期美术史学的一些前沿问题，具有很高学术价值。

在总结广东改革开放四十年文艺的成就与经验，既具开放意识与现代视野，又带有文学史性质的描述与研究结合的专著，不仅能更好地展示广东文艺的实绩和力量，让“广东文艺”发出更响亮的声音，而且有助于配合推进广东省委提出的“岭南文化创新”的战略构想，增强广东文化的自信，提升广东文化的影响力，促进区域文化发展，从而在当前建设广东“文化强省”的进程中发挥积极的文化效应。回顾、追溯40年广东文艺创作，我们欣喜地看到，无论是文学、影视、戏剧，还是音乐和美术，广东的文艺创作有不少走在全国的前列，有的甚至成为国内文艺的风向标。这一方面得益于广东经济建设方面的改革开放，一方面取决于广东的文艺工作者的开拓进取的精神和文化品格。他们传承了近现代以来岭南先贤“独领风骚，敢为天下先”的优质文化品格。

《日常生活与艺术现代性》从“日常生活”的角度，对中西20世纪艺术的特征做了较为深入的分析，在归纳西方艺术现代性基本特质的基础上，对中国艺术现代性的进程作出自己的判断，并对中西当代艺术的日常生活叙事做出比较。在研究方法上，该成果通过考察靠前外大量相关文献和史料，较为详尽地了解了相关领域的研究动态和成果，并试图运用社会学、史学、哲学、美学等学科的理论和方法进行综合研究，以避免单一研究方法的局限。

《中国红色美术史》是作者邓向阳运用两年多时间撰写的一部有关中国红色美术的历史进程与非凡意义的图书。共分九章，分别阐述了中国共产党成立初期、中央苏区时期、长征时期、延安时期、抗战时期、解放战争时期和新中国成立初期的不同阶段的红色美术活动。作者在详细地分析每一时期的红色美术的发展、特点与重要作品的基础上，在高度肯定、赞扬和歌颂红色美术的同时，指出了红色美术活动和红色美术作品在中国共产党领导下新民主主义革命和人民解放战争中所起到的重大宣传和鼓舞作用与贡献。

王世襄（1914-2009），著名文物专家、学者、收藏家。毕生致力于书画、明清家具、漆器等传统文化的收藏整理、保护与研究。王世襄自幼在浓郁的艺术世家深受传统文史熏陶，父亲就曾受聘故宫博物馆研究员，母亲金氏家族更是京派绘画的旗帜。王世襄夫人袁荃猷的剪纸艺术创作极富特色，同时也为王氏文物研究作出了有力支持。全书十章共分上下两编，上编主要介绍王氏祖父、父亲、母亲、舅舅、妻子等人的艺术修养，下编则专门介绍王世襄本人的艺术收藏与研究成果。

唐宋古文既是对先秦两汉散文传统的传承发展，也是对同时代文人精神的书写记录，更有对金元两代文章创作产生的直接影响。《唐宋古文纵论》采取了以纵向历程为主线、以金元时期为核心的撰写思路，围绕唐宋古文的价值研究，建立起一个贯通先秦与金元的观察视野，对其间的一些重要话题进行了深入的、多方位的探究。

《北京舞蹈学院民乐队口述史》通过访谈的方式记录、整理受访者亲身经历，把无形的文化资产变成文献，从而梳理出民乐队从1954年创建至今的发展过程，勾勒出北京舞蹈学院中国民族民间舞系民乐队60年来的发展历程，对于中国民族民间舞的发展具有极高的史料价值。《北京舞蹈学院民乐队口述史》大致分为两个部分，一是锣鼓铿锵六十载，此部分在访谈过程中根据亲历者回忆梳理出了6个时期，大致为1954、1962、1973、1980、1990以及2013年，通过这几个时间点整理出民乐队在六十多年中成员流动情况以及在六十多年当中民乐队的起起伏伏。二是口述史影像资料（见光盘），这部分与部分对应，同样分为六个时期，共有位21个受访者影像资料。