哲学的世界化：马克思早期哲学著作选读

　　马克思主义哲学教科书要进行改革，这应该是20世纪80年代就开始的问题。中国改革开放三十多年来，许多中国学者都在尝试做这项工作，因为被我们继承下来并且已经中国化了的苏联模式的马克思主义哲学教科书体系的正确性，或者，至少基础性的合法性始终是一个未被证明的预设。然而，如何使马克思主义哲学当代化和现代化，即将马克思主义哲学的基本原则与自然科学新概念、西方当代哲学文化进行外化的“嫁接”，是中国马克思主义哲学教科书必须要考虑的问题。实际上，关于马克思主义哲学教科书的改革问题是与马克思主义哲学的争论紧紧联系在一起的。而围绕马克思主义哲学的争论从马克思主义哲学诞生以来，这种争论就没有停止过。因为马克思主义哲学的动态和变化是同政治实践密切相关的，同时马克思主义哲学也强烈地受到人类社会思潮变迁的影响。从19世纪40年代以来，“马克思主义哲学经历了革命的高潮和低潮，剧烈动荡的变革时期与和平稳定的发展时期；马克思主义哲学也经历了政治上的进攻时期和退却时期，经历了战略目标的变换和工作中心的转移。而每当面临这种被赋予了时代特征的战略转变时期即将发生或开始实现的时候，就必然伴随着人们的政治倾向和政治实践的分化和重组，伴随着政治观念的更新与变革”。

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第一章　马克思生平简述
　一、青年马克思
　二、再进巴黎的马克思
　三、伦敦时期的马克思
第二章　 《青年在选择职业时的考虑》
　——人类主体的自我超越性和创造性
第三章　马克思的博士论文与哲学立场
一、伊壁鸠鲁思想高于德谟克利特思想
二、伊壁鸠鲁的辩证法体现之处：“原子偏离直线”运动
三、马克思博士论文中的辩证法思想
四、自我意识原则的批判意义
第四章　马克思实现的哲学变革
一、费尔巴哈哲学对马克思的影响和意义
二、马克思在《德法年鉴》中的论文观点
第五章　《1844年经济学哲学手稿》
一、《1844年经济学哲学手稿》的理论特点
二、关于《1844年经济学哲学手稿》的争论
三、《1844年经济学哲学手稿》的基本内容
第六章　《关于费尔巴哈的提纲》
　一、实践与主体性
　二、实践标准与实践结构
　三、环境是由人来改变的
　四、宗教的根源与宗教的批判
　五、实践的作用
　六、马克思哲学的新视界
　七、人的社会性
　八、社会生活的基础是实践
　九、直观唯物主义与市民社会
　十、《提纲》的结论
　十一、世界的诠释与改变
第七章　 马克思科学世界观的理论建构：《德意志意识形态》
一、《德意志意识形态》的特定对象语境
二、《德意志意识形态》的写作及其文本的一般情况
三、《德意志意识形态》的基本内容
四、《德意志意识形态》的主要内容：唯物史观
后记