唐僧师徒前往西天取经，路过盘丝洞，遇上七个得道的蜘蛛精，她们经常变成美女兴妖作怪，把唐僧掳去。悟空、八戒、沙僧等三人救出师父，继续西行。他们来到黄花观，又被蜘蛛精师兄多目怪陷害，幸喜悟空机灵，没有被毒死，但唐僧、八戒和沙僧又落入妖道手中。悟空搬请毗蓝菩萨破了妖法，救活师父、八戒、沙僧，师徒四人又继续西行。《盘丝洞》原为河北美术出版社出版的经典线描作品，是著名连环画画家胡若佛先生的代表作之一，自上世纪中期出版以来一直畅销不衰。

《小人书阅读汇东周列国故事》连环画共12册，东周是一个动荡的时期，兼并战争不断，各国都涌现了一些杰出的人物和历史事件。本书包括：《荆轲刺秦王》《信陵君救赵》《烽火戏诸侯》《春秋霸主齐桓公》《重耳流亡列国》《孙膑和庞涓》等经典故事，已经成为历代文学艺术传唱的题目，成为灿烂的中华文明不断再现的部分。本书汇集费声福，洪斯文、晁锡弟、徐有武、王重英等连环画知名作者。

作品描绘了中国人民志愿军一支高炮部队的战斗故事。它着重描写团长黎沧海在正确的军事思想指导下，指挥全团，运用机动灵活的战术，以劣势装备粉碎侵略军的所谓“空中优势”的故事。作品热情地歌颂了志愿军广大指战员高度的国际主义和爱国主义精神，歌颂了中朝两国人民的战斗友谊。

唐僧师徒西天取经路过平顶山时，山上莲花洞中的妖魔金角大王和银角大王为吃唐僧肉，施展手段擒住了唐僧和八戒、沙僧。悟空不惧妖魔的五件法宝，和它们斗智斗勇。经过几番较量，终于大破莲花洞，降服妖魔，解救唐僧等脱险。《孙悟空大破平顶山》原为为河北美术出版社出版的经典线描作品，是著名画家汪玉山先生的连环画力作之一，自上世纪中期出版以来一直畅销不衰。现由青年画家刘雪强以出色的工笔重彩手法，对这套经典重构设色，使其呈现出与线描完全不同的艺术效果。

从中平元年到建安二十五年（184- 220） ，自黄巾起义起，直至曹丕篡汉或三国鼎立（东吴孙权于229年称帝）结束，持续36年（或以东吴建国计，为45年）。这段时间内军阀制据，彼此混战。东汉末年， 由于土地兼并愈加尖说，地主豪强拥有自己的私人武力，加上中央政府政治黑暗，皇权虚弱无力，对地方过度放权，因而造成群雄割据的局面。而这些劃据势力又有着不同的兴起过程与发展脉络，反映出那个动乱时代的多元性。时代的动荡不安，也使地方豪强有了崛起的机会，他们一开始靠着自己的财力组织自己的武装军队保卫家园，后来就逐渐演变成拥有私人武力的军阀，如曹操、刘备等人都是在这样的背景下崭露头角。中央政府由于不修政事，对于这样的情况也无能为力，反而需要他们维持地方稳定。严重的土地兼并问题是造成地方豪强兴起的诱因，而刺史制度的变动则是造成群雄割据的主因。刺史制度源自西汉武帝时期，本意是用等级低的官员监察等级高的官员，以达到制衡的目的（以六条问事制衡官员），尽管刺史的权力越来越大，但是始终没有统领一州的法定权力和制度。不过到了东汉灵帝时，他接受刘焉的建议，将各州刺史改称州牧。于是，刺史成为地方的官员。东汉在原本的中央和郡、县之间加入州级， 成为中央、州、郡、县的四级结构。州牧位居郡守之上，掌握一州的军政大权。这样的情况持续的结果，使各个州牧纷纷利用天下大乱，名正言顺地制据方，而那些未被改为州牧的刺史和郡守，也趁机扩大权力和武装力量，还有人在战乱中自封为州牧和刺史，如此-来，等于宣告东汉政府的实质统治名存实亡。

新中国成立初期，百废待兴。北京荣昌铁工厂厂主丁翼平只图自己赚钱，无视国家法纪，偷工减料，暗中贿赂国家工作人员偷税漏税，直到“五反”运动开始还耍种种手腕抗拒改造。“五反”运动检查组发动全体工人，既充分揭露丁翼平唯利是图的本质和破坏党的工商政策的罪行，又给他指出接受改造遵纪守法的出路。经过运动的洗礼，丁翼平痛改前非，工人端正思想，钻研新法，工厂生意蒸蒸日上。

《小人书阅读汇 中国古代故事精选》集文学价值、艺术价值与历史价值于一身的优秀连环画作品，可以作为普及传统文化知识的教辅书的连环画。本书用颇具古韵的白描，精雕细琢，传神刻画14个传奇故事。包括：《白蛇传》《西厢记》《梁山伯与祝英台》《孔雀东南飞》《杨门女将》《满江红》《牛郎织女》《十五贯》《孙悟空三打白骨精》《磊禹治水》《瓦岗寨》（上、下）《鸳鸯抗婚》《孟姜女》14部作品。汇集墨浪、王叔晖、赵宏本、钱笑呆、王弘力等连环画知名作者。以通俗化、大众化、易懂的古代传统连环画读本，使读者在轻松愉悦的阅读中，真切地了解到中华民族的优秀传统文化。它能够引导新时代的年轻人触摸历史，它对培育和跨行青少年社会主义核心价值观，树立正确的人生观、价值观有积极的意义。

连环画《孙悟空三打白骨精》选自《西游记》之二十七回“尸魔三戏唐三藏”。这部作品由擅长画猴的赵宏本先生和以仕女画闻名的钱笑呆先生组合成黄金搭档创作的一部里程碑式的优秀连环画作品。二人经过合理分工，充分发挥了自己的专长和想象力、创造力，运用了广大连友都喜爱的白描绘画技法，无论是在人物塑造，位置结构，疏密间隔，人物宾主关系上，都发挥得恰到好处。画面动静相宜，线条刚劲而婉丽，笔法动之以韵，旋之以律，虽刻意追求，又不显矫揉造作。衣纹组织和山石皴法都具有浓郁的古朴风味。服装、风带、飘荡的云彩，助于烘托出飞的动态，画面画得很美，更深刻地表现了主题，使作品具有强烈的感染力。

《李逵闹东京》的故事取材于中国古典文学四大名著之一的《水浒传》。宋江、柴进假装去东京（900多年前的河南开封）元宵节看灯火，同李逵、燕青来到李师师家，与之饮酒，他们想通过李师师的关系，让梁山泊起义军得到招安，归顺朝廷。性格粗犷的李逵正因得不到酒喝而不满，又被杨太尉出言侮辱，一怒之下，抄起座椅打倒杨太尉……彩色连环画《李逵闹东京》以传统工笔重彩手法绘制，线条工整、构图严谨、设色典雅。同时，画家通过对人物神态、动作变化的刻画，传神的表达出李逵虽举止鲁莽，但性格刚直、嫉恶如仇的精神气质。是卜孝怀先生艺术生涯的一部重要作品。

"《杨志卖刀》改编自四大名著《水浒传》的故事之一。杨志是杨家将的后人，在梁山泊好汉中排名第17 位，绰号叫“青面兽”。他因为生活所迫，到街上卖*宝刀。京城的无赖牛二百般刁难，让他杀个人试试宝刀是否真的杀人不沾血。杨志被逼无奈，砍了牛二，到官府自首。百姓感念杨志为民除害，一齐替他向官府求情。*终，杨志被免除死罪，充军大名府，再后来去了梁山泊。王弘力所绘古典文学题材的连环画，以重视典型人物的塑造和讲究历史衣冠服饰为人所称道。这是王弘力先生自称花费精力*多、时间*长的作品。他所创作的《杨志卖刀》，杨志的性格特征和英雄无奈的感伤呼之欲出，以极少的篇幅，获得了颇为厚重的艺术效果。本书中王弘力先生的画，色彩基调中透出一种历史的沧桑和压抑的愁绪，线条古拙有力，变化丰富，穿插有序，场景刻画严谨而不刻板，在写实的表现中又有写意的趣味。"