洪水滔天，大地遍遭劫难。尧帝派有崇氏部落的首领鲧去治水。鲧临危受命，指挥大家筑坝挡水，但土石很快不够用了。鸱鸟和神龟带鲧到昆仑神山，窃取了天帝的宝贝息壤。有了神奇的息壤，洪水终于被制服了。可是好景不长，洪水又一次汹涌而来，把堤坝冲开了一个大口子，并造成了更大的水患。天帝本来对鲧擅自窃取息壤就心怀不满，便召来火神祝融去擒杀伯鲧。两人厮打到东海的羽山之滨，鲧劳累过度，被祝融捆绑在石柱上。鲧的精魂昏睡了三年，天帝命人拿宝刀去剖杀鲧。鲧的精魂被惊醒，一条小龙从他腹中蹦了出来，那是鲧的精魂孕育的孩子。该神话故事反映了远古初民与大自然抗争的悲壮以及不屈不挠、生生不息的精神，也是中国的普罗米修斯的写照。

炎帝神农有三个女儿，她们各自有着美丽而传奇的故事。大女儿为追求爱情，化为白衣仙子；二女儿不幸夭折，化为一座亭亭玉立的山峰，守护着山林与江水；而炎帝*小的女儿女娃喜欢大海，驾舟出海却被海浪吞噬。她化为一只白嘴壳、红脚爪的精卫鸟，每天从栖身的发鸠山上衔来小石子和小树枝，投入大海，发誓要把东海填平。该神话故事折射出远古初民对美好生活的向往、陌生远方的憧憬，体现了超出个体生命的力量以及中华民族不甘失败的精神。

伏羲率众人去花果山的路上，被一条河流挡住了去路。有个小伙子把一棵掏空了的大树，制作成独木舟。一位姑娘将树枝一头削成鱼尾状，一头削成长柄，有了桨划水，独木舟进退自如；又来了一个手执长竹竿的小巨人，还背着用青藤捆扎成排的竹子。众人靠着独木舟和竹筏到达了花果山。伏羲受到两位鸟神的启发，向鸟儿学习建屋，又尝试钻木取火。学会了筑巢和取火的人们，从此有了遮风挡雨的居所，吃上了烤熟的野物。该神话故事体现了中华民族师法自然的智慧以及自强不息的精神，也标志着先民结束原始生活、走向文明之光的开始。

黄帝在带领部落迁移的途中，遇到了一个部落。首领嫘祖美丽而聪慧，令人惊讶的是她的衣服是用一种他们从未见过的织物制成的，轻薄柔软，光滑细密。原来，这是嫘祖部落用蚕丝织成的丝绸。两人喜结连理后，黄帝便向嫘祖学习养蚕。嫘祖又向各地的人们辛勤传授如何养蚕缫丝，越来越多的部落在农耕之外，学会了以蚕桑业为生。嫘祖却因劳累过度病死在途中，人们尊她为“先蚕氏”。该神话故事颂扬了古代先民的勤劳和智慧，也反映了从农耕业到农耕与蚕桑业共同发展的过程。

大海东面遥远的地方，有一个山谷叫旸谷，山顶长着一棵硕大无比的扶桑树。天帝俊和妻子羲和的十个孩子都生活在这里。原本每天由一个太阳精灵升空当值，但其他九个精灵很顽皮，结果天上一下子升起了十个太阳，人们饱受旱灾的折磨。英勇的羿来到高山顶上，劝太阳精灵别再淘气，可它们不听。羿张弓搭箭，射下了九个太阳，大地凉爽多了。从此，天空只有一个太阳。该神话故事颂扬了初民与自然抗争的勇气与伟力，也隐含了天道正则万物有序之道理。

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一年又一年过去了，世间一天比一天热闹。起初人们摘树上的野果子充饥，后来学会了捕取野物，可是人多了，食物却不够吃。伏羲便琢磨如何下河捉鱼。他从蜘蛛织网得到启发，用青藤编织成了一张渔网。伏羲率众来到海边，龙王派乌龟丞相传话：要鱼虾可以，就是不能用手抓。伏羲答应了，指挥大家向大海撇下了网，拉上了一网欢蹦乱跳的鱼虾。越来越多的人学会了织网捕鱼，伏羲被尊称为网罟的创造者。该神话故事体现了远古先民师法自然并与万物和谐相处的精神。

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