城阳武工队是一支英雄的地方武装。这支活跃在城阳及其周边的队伍，在异常艰苦的斗争环境里，依靠党的领导，凭借顽强的意志，在战斗中发展壮大，成为一支战斗力相当强的队伍。《城阳武工队》是一套大型的连环画，根据李肇兰的自传《城阳武工队》和城阳区党史中心的有关史料改编，改编的稿件已征得李肇兰的后人同意。该书语言简洁通俗，其绘画风格也力求接近上世纪六、七十年代的“小人书”，为黑白画面。出版后设计为四册套装，可面向城阳区中小学和社区发行，也有很好的收藏价值。是一本针对中小学生的阅读绘本，和学校的红色育人读本，是青岛市社会科学重点课题的研究成果之一。本书通过采访武工队员的后人，以及收集民间关于城阳武工队的故事改编，真实性和趣味性相结合，语言通俗，便于学生阅读。

唐僧师徒途经火焰山，不能通过。悟空访得翠云山芭蕉洞铁扇公主有把芭蕉扇，能够一扇灭火，二扇生风，三扇下雨，就前往求借。不料铁扇公主夫妇记恨前仇，不肯相借，还与他打斗起来。悟空费尽心机，终于制伏了铁扇公主及其夫牛魔王，用芭蕉扇扇熄了火焰，保护唐僧过山，为一方百姓消除了火患，使他们得以安居乐业。

唐僧师徒西行取经，路过妖怪虚设的雷音寺。唐僧不辨真假，定要进去朝拜。结果悟空被妖怪的金钹合住，唐僧、八戒、沙僧也遭磨难。幸亏众天神帮忙，悟空才逃了出来。最后靠弥勒佛的帮助，师徒终于脱险。

唐僧师徒四人为取真经，来到了白虎岭。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。她为了吃唐僧肉，先后变幻为十六七岁的漂亮少女和八十岁的老婆婆，但均被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破而打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山，白骨精趁机把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空巧妙变化，终于打得白骨精露出原形，救出了唐僧。

唐僧一行经过陷空山，救了一个被缚的姑娘。哪知这姑娘竟是金鼻白毛老鼠精所变，她用计骗取了唐僧的信任。唐僧被妖精掳入无底洞中，受了许多折磨。孙悟空探洞，发现洞中供着托塔天王李靖和哪吒的牌位，于是盗了神牌直上天宫告状。天王和哪吒知道后，率领天兵下界擒拿，号悟空一道将其降伏，唐僧才得脱险。

唐僧师徒路经狮驼国，又遇到妖魔的阻拦，三个魔头各施其法，擒了唐僧、八戒、沙僧。悟空与三个魔头展开较量，最后在如来佛祖的帮助下，救出了师父与师弟，师徒四人继续西行。

唐僧在前往西天取经的路上，听了八戒的话，把悟空撵走。唐僧到了碗子山，失陷于黄袍老怪之手，沙僧也被妖怪捉去。猪八戒只得上花果山，用激将法把悟空请出来，打败妖怪，救出唐僧和沙僧。

本书以戴铁郎的视角入手，讲述戴氏父子两代人的传奇经历，将戴铁郎青少年时期的人生观、艺术观的养成与戴英浪的革命、艺术事业相对照，探寻戴铁郎个人艺术理念形成的源头。戴铁郎的人生经历丰富，堪称传奇。他幼年随父从南洋回国参加革命，青年时期颠沛流离，其后进入北京电影学院学习并成为新中国成立之后的第一届动画专业毕业生。毕业后于1953年分配到上海美术电影制片厂，兢兢业业，从中间画、原画、背景设计、角色设计等工作做起，无一不认真对待，独立担当导演后的每部作品都受到观众的青睐。

抗日战争时期，小马倌的爸妈都给日本鬼子害死了。他因受不住地主的折磨，听说山里有共产党，他们是为穷人打侵略者的，他便跑到深山里去寻找。后来东北抗日联军发现了他，并把他留了下来。这个原来缺乏组织观念的苦孩子，在党的教育以及战斗生活的锻炼下，迅速成长起来，在全歼了日寇“讨伐队”后，被吸收为光荣的共产主义青年团团员。

上海绒毯三厂艰苦创业的故事。它是一面勤俭办工厂的红旗。全厂职工坚持执行“艰苦奋斗”“勤俭建国”的方针，参加社会主义建设的工作。每当出现同勤俭节约原则相违背的事情，包括损坏一把钳子，增添一只磁面盆这样一些看来微不足道的小事，他们都会自问：“能不能尽量节省？”他们利用简陋的厂房和陈旧的设备，用很差的条件，勤俭节约，艰苦奋斗，为国家创造了很多的财富。他们用自己的先进思想，教育了下一代。绒毯三厂工人群众的形象，是我国工人阶级形象的缩影，永远值得我们学习。