理想国

　　《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样，以苏格拉底为主角，用对话体写成，共分lO卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合。它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等各领域的问题。《理想国》是关于西方政治思想传统的最具代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。柏拉图在其中讨论了国家的起源、性质和结构等根本问题，还区分了不同的政体，比较它们的优劣得失，寻找它们的历史发展规律。更重要的是，柏拉图设计了一套政治蓝图，既带有乌托邦的理想色彩，又有阶级国家的痕迹，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦方案的开端，对于西方政治思想具有难以估量的影响。本书依据英国学者康福德的译本译出。康福德把原著分为6部40章，并在每章前添加了导言。整理后的作品主题突出，层次分明，大大方便了读者阅读。

　　柏拉图（约公元前427一公元前347年），古希腊伟大的哲学家，全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底、学生亚里士多德被并称为古希腊三大哲学家。柏拉图出生于一个较为富裕的贵族家庭，他的父亲是阿里斯通（Ariston），母亲是佩瑞克蒂恩（Perictione）。柏拉图生活在雅典民主制度由盛而衰的时代，他从青年时代起就决心献身于政治，认为只有在正确的哲学思想指导下，才能公正地治理城邦。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图对现存的政体完全失望，于是开始周游意大利、西西里岛、埃及等地，企图实现他的贵族政治理想。在40岁时（约公元前387年），他结束旅行返回雅典，并在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园（Academy）。此后，他在此执教40年，直至逝世。柏拉图一生著述颇丰，其思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。他是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深。柏拉图所著的近五十种作品，大多用对话体写成，其文体之优美亦堪称文学史上的典范。《理想国》是他的代表作，西方哲学家几乎都认为这篇对话是一部“哲学大全”。

译者前言
第一部 当前对公正的一些看法
第1章 刻法洛斯：公正即言行诚实
第2章 波勒马霍斯：公正就是帮助朋友和加害敌人
第3章 色拉西马霍斯：公正即强者的利益
第4章 色拉西马霍斯：非公正比公正更有利吗？
第二部 国家的公正与个人的公正
第5章 谈论的问题
第6章 社会结构的基础
第7章 豪华舒适的国家
第8章 卫士的性格
第9章 卫士的初等教育
第10章 选拔统治者：卫士的生活方式
第11章 卫士的责任
第12章 国家的美德
第13章 灵魂的三部分
第14章 个人的美德
第二部 附录妇女的地位和战争的处理
第15章 妇女的平等
第16章 废除卫士家庭
第17章 战争的使用
第三部 哲学家国王
第18章 反论：哲学家必须当国王
第19章 哲学家的定义两个世界
第20章 哲学家适合统治国家
第21章 为什么哲学家性格在现存社会中是无用的和腐败的
第22章 哲学家当统治者并不是不能实现的
第23章 善是知识的最高目标
第24章 知识的四阶段界线
第25章 洞穴的寓言
第26章 高等教育数学
第27章 辩证法
第28章 学习规划
第四部 社会的和灵魂的衰败公正与非公正生活的比较
第29章 理想国的消亡荣誉政治和荣誉政治者
第30章 寡头政治(富豪政治)和寡头政治家
第31章 民主政治与民主政治者
第32章 专制政治和专制者
第33章 从幸福的角度比较公正人生与非公正人生
第34章 公正是有利的，不公正是不利的
第五部 哲学与诗歌的争吵
第35章 艺术的表现与真理的关系
第36章 戏剧诗诉诸感情，不诉诸理性
第37章 戏剧诗对品德的影响
第六部 灵魂不朽与对公正的回报
第38章 灵魂不朽的证明
第39章 今生对公正的回报
第40章 死后对公正的回报爱神厄洛斯的神话