国际人权公约与和谐人权观

　　《国际人权公约与和谐人权观》是一部在中国的语境下从文化与治理的角度研究人权的理论著作。面对当前国际人权公约的实施背景，作者通过阐释人权普适-冲突的基本原理，论证了人权价值与制度冲突的实质根源。在对中国人权建设进行批判反思的基础上，作者主要阐释了和谐人权观与社会主义中道治理模式。基于信守人权的文化自主，《国际人权公约与和谐人权观》展现了作者深厚的本土文化情怀。立足于中国的文化与治理语境，作者对中国人权理论的中西问题、传统与现代等问题都进行了较为深刻的思考。《国际人权公约与和谐人权观》适合政府有关部门官员，法学、政治学研究者，大专院校相关专业师生等学习参考。

　　唐健飞　湖南邵阳人，2002年于湖南大学获法学硕士学位，2007年于中国社会科学院法学所获法学博士学位。曾为中学教师、人民法院法官，现为江西财经大学法学院教师。主要研究方向为人权理论、法哲学。

导论
第一章 国际人权公约：普适与冲突
第一节 国际人权公约：人权价值和制度的普适化
一 人权普适化：历史与裂变
二 人权普遍性：问题与理论
三 一种文化自主、和谐的人权普遍性界说
第二节 国际人权公约：人权价值与制度冲突
一 人权价值冲突
二 人权制度冲突
第三节 问题缘起与研究进路
第二章 人权价值冲突的文化根源：东方与西方
第一节 人权本真：理一与分殊
一 米尔恩的启示
二 个人与社会的自性存在
三 德性人权的本具
四 人权分殊及其样态
第二节 西方人权价值的理论界说
一 霍布斯的自然权利界说
二 洛克的自然权利界说
三 潘恩的自然权利界说
第三节 东方人权价值的理论界说
一 儒家人权界说
二 伊斯兰人权界说
三 佛家人权界说
第四节 人权价值与东西方体认方式
一 作为普遍德性权利的人权
二 东西方人权价值体认方式之异同
三 小结
第五节 人权价值与文化冲突
一 语境中的人权与文化话语
二 超越人权普遍主义和文化相对主义
三 转换、承继与重构：东方人权文化的现代命题
四 文化冲突：人权价值冲突的根源
第三章 人权制度7中突的治理根源：东方与西方
第一节 人权制度与治理范式
一 法律与社会的互释：制度生成的一般理论
二 走向人权的政治社会学
第二节 西方国家的治理之道
一 自由民主的治理
二 多层网络的治理
三 国家“空心化”的治理
四 “善治”的治理
第三节 东方国家的治理之道
一 社会主义的治理
二 威权主义的治理
三 政府主导的治理
四 集体和谐的治理
第四节 人权制度与治理冲突
一 西方治理理论：何谓与何为
二 人权与治理之道
三 治理冲突：人权制度冲突的根源
第四章 认同与调谐：国际人权公约在中国
第一节 中国人权价值的认同
一 政府人权理念：流变与革新
二 人权学术研究：突破与兴起
三 社会人权价值：认同与践行
第二节 中国人权制度的调谐
一 人权入宪
二 部门法调谐
三 司法制度调谐
四 加入国际人权公约
第三节 评估与问题
一 中国人权：成就与反思
二 文化虚无主义的迷失
三 制度中心主义的陷阱
第五章 中国语境下的人权思考
第一节 人权话语与文化复兴：论和谐人权观
一 和谐人权之文化换义
二 和谐人权之价值推定
第二节 人权治理：社会主义中道治理模式思考
一 领导性治理与多中心治理
二 道德性治理与法治
三 建构性治理与自治
结语 和谐人权观与人类大同
参考文献
一 中文部分
二 英文部分
后记