书籍详情
活在尪仔世界里
作者:王文章 主编
出版社:中央编译出版社
出版时间:2010-03-01
ISBN:9787511700384
定价:¥398.00
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内容简介
非物质文化遗产在自然衍变发展中呈现的形态是丰富多样的,对于传统手工技艺类的项目,采取生产性保护的方式应当是一种恰当的方式。这种方式,可以使非物质文化遗产项目的传承人,这些技艺的持有者将自己本身的技艺作为一种生产和生活的手段,既可以因此而获得劳动的报酬,也可以因此而使技艺传承,并在自己的作品与使用者的对应中,使技艺的继承与创新具有激发创造智慧的基础。本书为“中国民间艺术传承人口述史丛书”之《影戏箭杆王》,记录了布袋木偶大师徐竹初技艺传承的历程,其技艺如何精湛,以及其对技艺的思考;展现了他是如何以生产性保护的方式,使这些不同的技艺在传统的浸润中也融入了新的艺术元素,并得到人们的喜爱,而他们也因此具有了持续传承的经济基础。
作者简介
王文章,男,1951年3月生,山东寿光人。研究员,博士生导师。文化部副部长,兼任中国艺术研究院院长、中国非物质文化遗产保护中心主任。曾发表60余万字艺术理论、评论文章,主编《中国学者眼中的科学与人文》、《京剧大师程砚秋》、《梅兰芳访美京剧图谱》、《非物质文化遗产概论》、《中国少数民族戏曲剧种发展史》等。曾获全国文化新闻一等奖,文化部文化艺术科学优秀成果奖一等奖、二等奖,国家图书奖,国家图书奖提名奖等。兼任北京大学、中国政法大学艺术学院特聘教授,山东大学博士生导师,中国戏曲学会副会长,中国艺术人类学学会名誉会长。陈晓萍,女,汉族,1977年生于福建永春。1999年毕业于福建师范大学美术学院,主修油画,获学士学位,2003年考入中国艺术研究院研究生部,师从美术研究所所长梁江研究员,攻读中国美术史方向研究生,2006年毕业,获硕士学位。已在《美术》、《美术观察》、《装饰》等国家级核心期刊上发表论文多篇,出版专著《民间木偶》、《民间布艺》、《民间花灯》,其中《民间布艺》被翻译成多国文字,曾参与国家社会科学基金艺术学重点项目“中国民间工艺美术传承人口述史数据库”、福建省高校服务海西建设重点项目“闽南艺术文化的传承与发展”等课题研究工作,另有多幅油画、国画作品参加省级展览并获奖。现任教于泉州师范学院美术系。
目录
总序
口述人徐竹初简介
大文豪郭沫若题词称赞他的作品“木偶头神情逼真生动”,著名雕塑大师刘开渠赞扬他的作品“精雕细刻、入木三分”,著名美术理论家王朝闻著文评价说:“看了徐竹初的作品,能普遍引起华夏子孙的自豪感。”著名戏剧理论家张庚称赞他的作品“栩栩如生”,著名戏剧大师翁偶虹题诗赞道:“傀儡登场假胜真,镂雕妙技巧通神。凭君地母天公手,展现千姿百态人。
第一章 徐竹初谈漳州木偶的历史
中秋节、五月节、端午节、土地公生日等这些节日都要演木偶戏。“土地公”这天一定要演戏,据说这样可以给全村的人带来好运气。整个村庄所有角落都保佑到,因为土地公管着村里所有地方。我们漳州有一个特定的风俗是在端午节的时候拜(祭拜)“水仙王”,据说水仙化身为人,就是“水仙王”,在漳州是很受人尊敬的,所以要演木偶戏,让木偶替人们来答谢他。
一、历史篇:漳州木偶历史回溯
二、风俗篇:漳州的风俗养育了漳州木偶
三、意义篇:漳州木偶的地位与影响
第二章 徐竹初的木偶雕刻艺术生涯
我正式学木偶雕刻大概是十三四岁,主要是利用暑假和业余时间。起先我是怎么学的呢?我主要是帮忙,有的戏班拿了旧的木偶过来修理,我就帮忙打底、修光。学雕刻先从刻一些手脚开始,还有,有时候我父亲刻完一半,我就帮他修整,有时帮他油漆,反正当他的助手就是了,就这样子慢慢学了起来。
一、家族篇:家传七代有绝活
二、童年篇:与弘一法师结缘
三、求学篇:少年勤学崭露头角
四、工作篇:勤奋不辍终成大师
五、家庭篇1:家人对我事业默默的支持
六、家庭篇2:家人朋友眼中的徐竹初
第三章 徐竹初谈木偶雕刻艺术创作
木偶雕刻讲究的第一点是要有神气,形要有神气,演员演起来才比较好演、比较顺手。同样一个木偶,有的演起来没有神气,好像打瞌睡一样,没劲!我很注重这方面的,所以他们说我刻的木偶演起来有劲、好使。木偶的形象塑造要结合人物的表情,因为咱们木偶有静态和动态两种。动态主要是通过表演来刻画的,静态的主要是通过雕刻,所以我们塑造要能够抓住喜怒哀乐啊各种表情当中的一瞬间。
一、技艺篇:传统木偶的制作过程
二、影响篇:他们对我的影响很大
三、传承篇:传统木偶技艺传承之路
四、创新篇:木偶雕刻要抓住典型性格
第四章 徐竹初谈他的事业和对未来的展望
我的艺术馆是综合性的艺术馆,一个是作为我的工作室,平常我雕刻东西都在这里;一个是让人们参观木偶的地方,我的许多代表作品都放在这里,客人来了可以看,喜欢雕刻的还可以拿起来玩几下;还有一个是生产一些普通的木偶、小孩的玩具;客人还可以观看我们的木偶表演。我这里主要是表演布袋戏,就是尪仔戏。
一、交流篇:他们称我为“活的文物
二、艺术馆篇:我的艺术馆是综合性的艺术馆
三、展望篇1:我现在靠做玩具来养活木偶雕刻
四、展望篇2:希望能把我的木偶艺术馆搞起来
徐竹初年表
后记
口述人徐竹初简介
大文豪郭沫若题词称赞他的作品“木偶头神情逼真生动”,著名雕塑大师刘开渠赞扬他的作品“精雕细刻、入木三分”,著名美术理论家王朝闻著文评价说:“看了徐竹初的作品,能普遍引起华夏子孙的自豪感。”著名戏剧理论家张庚称赞他的作品“栩栩如生”,著名戏剧大师翁偶虹题诗赞道:“傀儡登场假胜真,镂雕妙技巧通神。凭君地母天公手,展现千姿百态人。
第一章 徐竹初谈漳州木偶的历史
中秋节、五月节、端午节、土地公生日等这些节日都要演木偶戏。“土地公”这天一定要演戏,据说这样可以给全村的人带来好运气。整个村庄所有角落都保佑到,因为土地公管着村里所有地方。我们漳州有一个特定的风俗是在端午节的时候拜(祭拜)“水仙王”,据说水仙化身为人,就是“水仙王”,在漳州是很受人尊敬的,所以要演木偶戏,让木偶替人们来答谢他。
一、历史篇:漳州木偶历史回溯
二、风俗篇:漳州的风俗养育了漳州木偶
三、意义篇:漳州木偶的地位与影响
第二章 徐竹初的木偶雕刻艺术生涯
我正式学木偶雕刻大概是十三四岁,主要是利用暑假和业余时间。起先我是怎么学的呢?我主要是帮忙,有的戏班拿了旧的木偶过来修理,我就帮忙打底、修光。学雕刻先从刻一些手脚开始,还有,有时候我父亲刻完一半,我就帮他修整,有时帮他油漆,反正当他的助手就是了,就这样子慢慢学了起来。
一、家族篇:家传七代有绝活
二、童年篇:与弘一法师结缘
三、求学篇:少年勤学崭露头角
四、工作篇:勤奋不辍终成大师
五、家庭篇1:家人对我事业默默的支持
六、家庭篇2:家人朋友眼中的徐竹初
第三章 徐竹初谈木偶雕刻艺术创作
木偶雕刻讲究的第一点是要有神气,形要有神气,演员演起来才比较好演、比较顺手。同样一个木偶,有的演起来没有神气,好像打瞌睡一样,没劲!我很注重这方面的,所以他们说我刻的木偶演起来有劲、好使。木偶的形象塑造要结合人物的表情,因为咱们木偶有静态和动态两种。动态主要是通过表演来刻画的,静态的主要是通过雕刻,所以我们塑造要能够抓住喜怒哀乐啊各种表情当中的一瞬间。
一、技艺篇:传统木偶的制作过程
二、影响篇:他们对我的影响很大
三、传承篇:传统木偶技艺传承之路
四、创新篇:木偶雕刻要抓住典型性格
第四章 徐竹初谈他的事业和对未来的展望
我的艺术馆是综合性的艺术馆,一个是作为我的工作室,平常我雕刻东西都在这里;一个是让人们参观木偶的地方,我的许多代表作品都放在这里,客人来了可以看,喜欢雕刻的还可以拿起来玩几下;还有一个是生产一些普通的木偶、小孩的玩具;客人还可以观看我们的木偶表演。我这里主要是表演布袋戏,就是尪仔戏。
一、交流篇:他们称我为“活的文物
二、艺术馆篇:我的艺术馆是综合性的艺术馆
三、展望篇1:我现在靠做玩具来养活木偶雕刻
四、展望篇2:希望能把我的木偶艺术馆搞起来
徐竹初年表
后记
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